前一段时间，李敖第二次登上大陆土地，仍然受到媒体和舆论的追捧。就是从2005年开始，我逐渐关注李敖。关注他公开的行踪，关注他的言论，更关注他的批评。与以往不同的是，这次他来大陆，并没有给大家带来更多的惊喜，也没有发出什么更新鲜的言论。看了对他的采访，他讲的还是以前那些。看了周立波去拜访他的视频，惊讶的发现大师并不是那么的爱说话了，私下里远没有在电视里的锋芒，反倒略显谦逊，甚至有点迟钝了。我不禁感叹，李敖确实老了。

我对李敖的了解是肤浅的，也只是看看他的讲话和别人只言片语的讲述。我对他的理解肯定是不够的，也肯定不能说是正确的，正因为这样，我想这个李敖应该是我心目中的李敖。


我想李敖的一生是被误解的一生，是孤独的一生。正如他从来不承认他自己有乡愁一样，他也从没说过自己孤独。或者，如果前辈余光中没有发出太强的声音去诗歌乡愁，人们没有一说到乡愁就想到余光中，李敖不会否认自己有乡愁。耐何，李敖看不上余光中，不愿被贴上乡愁的标签，以显得自己借其林阴。
大师的孤独是显而易见的。生活中平淡谦和便是最好的孤独治愈药。一个人被活生生的分成两部分，激进的、谦和的，后者让他在大部的时间里能和生活环境其乐融融，前者却让他在独处思考之时倍感孤独无友。这也是大师高明的两面，看天，入地。
李敖是个激进的有共产倾向并且痛恨独蒋的人，如果他能再早生20年，那么在国民党倡导新生活运动的时候，他一定像当时很多文艺爱国青年一样去到延安红色根据地。李敖批评是左右开炮，两边都骂，骂民进党，骂国民党，但从来没骂过共产党。这是李敖聪明的现实之举，但更多的，我想，并不是共产党不可骂，甚至说，不是当今共产党不可恨，而是，李敖，作为对老一代共产党人有深刻同情和向往的他，不忍心去骂他们的后辈。而李敖从来都不掩饰自己年轻时候想加入共产党的想法。现在呢，如果他想，应该还是很容易圆自己年轻时候的梦的。但他没有，他也从来没有说原因。很明显，李敖大师不是不再向往共产党不再缅怀自己的青年梦想了，而是，在他眼里，真正的共产党已经变质了、不存在了。

李敖自称自己是最后一个自由主义者，也自称是前无古人后无来者当代写白话文最好的人。当他面对镜头，对着天下所有人说自己是最后一个自由主义者时，是多么地壮烈，又是多么地悲哀。壮烈的是李敖，悲哀的是社会。李敖也不再把世俗的道理看得太重，当他说自己白话文第一，最后又要让位于自己的儿子时，是多么可爱！与其说李敖是大师，不如说他是大侠。可惜，大侠已经75岁了，大侠老了，大侠甚至会离开。
少了一张薄嘴对道貌岸然者一个个地点名批评，少了李敖给我们讲述他看着日本人骑高头大马从面前走过时的屈辱，少了有人讲共产党一些早期开明的原则已被抛弃，我们不觉得生活真的少了点什么吗？
但愿李敖不是最后一个自由主义者。