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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2010-9-15 08:40:42
gao7100 发表于 2010-9-14 22:20
你的策略和宏伟目标能说说吗?
不会是密谋分子的战斗队员吧?
赤旗插遍全球?
能把你解决矛盾的方法告诉大家吗?
上自马克思下自波尔布特都不入你的法眼,你不会是恩格斯说的自我吹嘘的杜林吧?
       我想这么下去你论定我是个民粹派、冲锋队员、党卫军都有可能。
       首先,我不是党员,我的专业是西方经济学,我的职业是编辑。我的学术观点是中左,对于马克思主义、资本主义、共产主义只是抱着客观中立的观点去看待。所以阁下要是没完没了的盖帽子,我看就没有讨论下去的必要。不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。解决矛盾是历史和现实的双重过程而不是几个个人在那里搞宗派、小集团能完成的,需要民众广泛的自觉的参与。
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2010-9-15 08:57:13
gao7100 发表于 2010-9-15 08:53
借一步 发表于 2010-9-15 08:40
gao7100 发表于 2010-9-14 22:20
你的策略和宏伟目标能说说吗?
不会是密谋分子的战斗队员吧?
赤旗插遍全球?
能把你解决矛盾的方法告诉大家吗?
上自马克思下自波尔布特都不入你的法眼,你不会是恩格斯说的自我吹嘘的杜林吧?
       我想这么下去你论定我是个民粹派、冲锋队员、党卫军都有可能。
       首先,我不是党员,我的专业是西方经济学,我的职业是编辑。我的学术观点是中左,对于马克思主义、资本主义、共产主义只是抱着客观中立的观点去看待。所以阁下要是没完没了的盖帽子,我看就没有讨论下去的必要。不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。解决矛盾是历史和现实的双重过程而不是几个个人在那里搞宗派、小集团能完成的,需要民众广泛的自觉的参与。
你看,让你说自己的东西了,你就在推三阻四。让你评论别人,你就在滔滔不绝。这样做连杜林都不如啊
       这好像是党的宣传部的理论家做的事情,我一研究经济学的对此只能以专业的角度衡量这件事情。不在其位,不谋其政。
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2010-9-15 11:14:16
马克思主义的目的是实现共产主义社会。但是,马克思理论真正能够做到的就是:打着共产主义的旗帜,夺取政权。
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2010-9-15 11:27:25
gao7100 发表于 2010-9-15 10:44
借一步 发表于 2010-9-15 08:57
gao7100 发表于 2010-9-15 08:53
借一步 发表于 2010-9-15 08:40
gao7100 发表于 2010-9-14 22:20
你的策略和宏伟目标能说说吗?
不会是密谋分子的战斗队员吧?
赤旗插遍全球?
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上自马克思下自波尔布特都不入你的法眼,你不会是恩格斯说的自我吹嘘的杜林吧?
       我想这么下去你论定我是个民粹派、冲锋队员、党卫军都有可能。
       首先,我不是党员,我的专业是西方经济学,我的职业是编辑。我的学术观点是中左,对于马克思主义、资本主义、共产主义只是抱着客观中立的观点去看待。所以阁下要是没完没了的盖帽子,我看就没有讨论下去的必要。不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。解决矛盾是历史和现实的双重过程而不是几个个人在那里搞宗派、小集团能完成的,需要民众广泛的自觉的参与。
你看,让你说自己的东西了,你就在推三阻四。让你评论别人,你就在滔滔不绝。这样做连杜林都不如啊
       这好像是党的宣传部的理论家做的事情,我一研究经济学的对此只能以专业的角度衡量这件事情。不在其位,不谋其政。
你看让你谈自己的东西、谈对社会主义的理解、谈如何实现社会主义,你却装疯卖傻了。这叫什么?这叫天桥的把式只说不练啊!
回头还给我戴上帽子,什么宣传部之类,估计马上真理部、老大哥也来了
      你自己既然就是宣传部的,关我什么事呢?
      天桥上的把式本来就应该光说不练,对于没有的东西,或者没有成型的东西,本人不敢造次,就像一群人讨论没到手的银子怎么花的问题一样,这也太没有创意。
      我只从经济上考虑社会主义,那么只要劳动的分工差距异质性基本上消除的时候,那么其他意义的所有制经济形式就失去了任何意义。那种分工差距实在资本主义的不断发展过程中逐步降低的,主要通过劳动生产和再生产的断裂恢复的运动实现,当资本主义无法承受这种劳动的要求的时候,社会主义的任何形式,哪怕绝对的斯大林的公有制都是可以实现的。
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2010-9-15 18:40:32
借一步 发表于 2010-9-15 08:40
gao7100 发表于 2010-9-14 22:20
你的策略和宏伟目标能说说吗?
不会是密谋分子的战斗队员吧?
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能把你解决矛盾的方法告诉大家吗?
上自马克思下自波尔布特都不入你的法眼,你不会是恩格斯说的自我吹嘘的杜林吧?
       我想这么下去你论定我是个民粹派、冲锋队员、党卫军都有可能。
       首先,我不是党员,我的专业是西方经济学,我的职业是编辑。我的学术观点是中左,对于马克思主义、资本主义、共产主义只是抱着客观中立的观点去看待。所以阁下要是没完没了的盖帽子,我看就没有讨论下去的必要。不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。解决矛盾是历史和现实的双重过程而不是几个个人在那里搞宗派、小集团能完成的,需要民众广泛的自觉的参与。
你的话,在哲学上是错的。矛盾是解决不完的。旧的矛盾解决,又有新的。没有矛盾宇宙没有运转的动力,人类也没有发展的动力。如果你认为矛盾解决的完,自然而然共产主义能实现。
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2010-9-15 18:54:47
你的哲学水平似乎不如那位宣传部的高级专家,我所说的解决矛盾只是具体的和过程性的,那么毫无疑问按辨证法你怎么能说我说错呢?
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2010-9-15 19:30:35
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2010-9-15 19:56:02
借一步 发表于 2010-9-15 08:40
......不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。
请从逻辑和学术角度论证一下,共产主义迟早实现。让大家开开眼。
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2010-9-16 08:45:31
分工问题一向众说纷纭,其中重要的一点是在这种一般的逻辑前提上人们似乎总是犯一些方法论上的问题,首先是分工是否就和协作对立,分工协作是否在一切群体中都存在,如果存在的话,那么直接从分工开始谈论问题就是一种错误,这种错误混淆了历史的界限,混淆了具体和一般的关系。这在西方经济学上是常见的,那些所谓的增长模型都遵循这种似是而非的逻辑。分工在劳动的意义上和生产交换分配在生产上的意义相同。因而建立在其基础上的所谓简单劳动复杂劳动的讨论经常犯错。当然了接下来的问题各位可以自己推论一下。
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2010-9-16 09:51:33
共产主义者里宗教徒是不少的,包括那些打着马克思主义的旗号的。例如我们的某些废除家庭论者,人本主义者,民主社会主义者,都是一路货色。这些人例如某个叫潘什么的中国名字的法国人吧,其实就是个糟糕的西方马克思主义者的类型,一群懦弱的、假革命分子的典型。当然这些人往往你看见的时候总是一口一个马克思怎么说怎么说的语录派,教条主义。当然这号人,我们见过不少,王明、四人帮分子等等。
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2010-9-16 16:07:40
借一步 发表于 2010-9-16 09:51
共产主义者里宗教徒是不少的,包括那些打着马克思主义的旗号的。例如我们的某些废除家庭论者,人本主义者,民主社会主义者,都是一路货色。这些人例如某个叫潘什么的中国名字的法国人吧,其实就是个糟糕的西方马克思主义者的类型,一群懦弱的、假革命分子的典型。当然这些人往往你看见的时候总是一口一个马克思怎么说怎么说的语录派,教条主义。当然这号人,我们见过不少,王明、四人帮分子等等。
按你说的邓小平也是假革命分子?邓都打着马的旗号改革,知识分子们不打着马的旗号,恐怕发言的权利都没有。这不正是民族的悲哀吗?
你不为此感到悲哀,反而还要维护这种悲哀,是何道理?
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2010-9-16 17:04:51
feig 发表于 2010-9-15 19:56
借一步 发表于 2010-9-15 08:40
......不过从逻辑和学术的角度看,共产主义迟早要实现的,我们最多不过是加速或延缓这一进程而已。
请从逻辑和学术角度论证一下,共产主义迟早实现。让大家开开眼。
       恐怕马克思的书你看过吧,大致的逻辑推导都是思想上相同的。
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2010-9-16 17:33:48
hulukas 可笑,人人都象你一样中国还要进步吗    热心指数 + 1 点
     进步看怎么个比法,某些人以为世界上只有美国和中国,美国不是世界,只是正在存在的世界的一部分,不是将来,即使比较,拥有理想的人应该考虑超越这个现存的世界,否则我们不过是一群旧世界的可怜虫而已。当然,你可以继续嘲笑我这个不学无术者,因为我的观点就是不想听现存世界的所谓的“标准”的摆布,那中间除了极小部分外不过是过去的遮羞布而已,就像我眼里美国的腐败合法的很多一样,根本谈不上是个样板,而有人喜欢为之贴金。当今许多人不过是那部分现存世界的守旧者的观念的守护者,虽然他们喜欢打着进步的旗帜。
       在马克思主义的信仰里,不需要打这个旗帜,因为辩证法不相信有什么永恒,不相信什么宗教般的狂热,不相信什么市场的神话,不相信民主自由人权的神话。没有人,没有任何制度能够抵抗客观规律。包括那些个可笑的所谓进步者。问一下,进步来源于那些脑满肠肥的精英、富人吗?不管东西方的。绝对不是。他来自于被抛弃的那部分人群。注意是组织起来的和待组织起来的思想的被抛弃者。
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2010-9-17 08:30:16
借一步 发表于 2010-9-16 17:33
......
       在马克思主义的信仰里,不需要打这个旗帜,因为辩证法不相信有什么永恒,不相信什么宗教般的狂热,不相信什么市场的神话,不相信民主自由人权的神话。没有人,没有任何制度能够抵抗客观规律。包括那些个可笑的所谓进步者。问一下,进步来源于那些脑满肠肥的精英、富人吗?不管东西方的。绝对不是。他来自于被抛弃的那部分人群。注意是组织起来的和待组织起来的思想的被抛弃者。
又来了,知识越多越反动的翻版。中国就是因为缺乏知识而落后。
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2010-9-17 08:35:14
又来了,知识越多越反动的翻版。中国就是因为缺乏知识而落后。
让你向下看,你就反对。既然普通的中国人缺乏知识,更需要有知识者向下传播,这才能不愚民。想不到尔等水平尚不如杰斐逊之流。如你们这样实际就是在愚民,利用知识垄断,做一些错误的事情。
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2010-9-17 08:44:33
hulukas 发表于 2010-9-16 16:07
借一步 发表于 2010-9-16 09:51
共产主义者里宗教徒是不少的,包括那些打着马克思主义的旗号的。例如我们的某些废除家庭论者,人本主义者,民主社会主义者,都是一路货色。这些人例如某个叫潘什么的中国名字的法国人吧,其实就是个糟糕的西方马克思主义者的类型,一群懦弱的、假革命分子的典型。当然这些人往往你看见的时候总是一口一个马克思怎么说怎么说的语录派,教条主义。当然这号人,我们见过不少,王明、四人帮分子等等。
按你说的邓小平也是假革命分子?邓都打着马的旗号改革,知识分子们不打着马的旗号,恐怕发言的权利都没有。这不正是民族的悲哀吗?
你不为此感到悲哀,反而还要维护这种悲哀,是何道理?
按说既然知识分子是工人阶级的一部分,理直气壮的为工人阶级说话,那么当然打马克思的旗号没有问题。这就很奇怪了,实际某些人打着工人阶级的旗号却说着背叛自己的阶级的话,就像赫鲁晓夫一样。纵观当今世界,某些所谓知识分子是打着非马的旗号的,这就要问这些东西的源头了,如果他们是工人阶级的对立者的代言,这种说话的权力,特别是在某些地方上应当取消。因为我们不打算培养一群卑劣的背叛者。当然学术讨论可以,不要超越学术范围
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2010-9-17 10:26:39
思想独立,学术自由,让知识分子敢于表答自己的主张就是马克思主义发展的最大动力。也是重现百家争鸣的必要前提。一个强国首先应该是一个思想强国。
       这是必须的,没有人对此有任何不同看法。学术争论尽可以谈,可以批评,大骂都可以。对于错误的政策完全可以批判、反驳、斥责。没有问题。但是这里面有个前提,不希望谈论超越这个的,比如像所谓普世价值,那其实根本就谈不上学术,那是个无意义的利益符号。希望大家到网上找找这方面的所谓学术论文,看看那些作者,好像中国人占了一多半。这好像也是一种中国学术特色。
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2010-9-17 10:29:36
hulukas童鞋,我承认自己不学无术,那签名都摆着的,所以谈不上什么死要面子的问题。做学术的还要什么面子,岂不是可笑,除真理和学术道德以外,对于一个学人,这东西一钱不值。
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2010-9-17 11:47:23
再说句题外话,一个人,一个群体动不动就将西方的话题拿来替自己张目似乎看不出什么思想强大,而是懦弱。没有骨头的知识分子会有什么有骨头的思想吗?更别提在思想强国了。敢对马说不,却不敢对西方说不,这就是所谓的思想独立?为什么能替利益集团说话,却不替工农阶级说话,这是否意味着背叛?
       什么才是真正的独立性,请各位仔细思考一下。
       我发现再说下去,就成了新左或极右派的那些没有学术价值的口号了。这两派都与百分之九十九的大众无关。
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2010-9-17 14:54:49
马克思理论为什么没有成为西方主流发展文化?
不是西方人愚蠢,而是马克思的理论根本不切合人类发展实际。
1、生物是利己的,人类是自私的。马克思说人类没有私心是错误判断,由此得出的人类最终会按需分配的结论是明显荒谬的。
2、马克思认为的原始社会的公有制其实是氏族所有、家族所有,与现在的家庭所有没有太大区别。这又是一个误判。
3、人类和其他生物一样要遵守进化规则。人类发展的动力来自竞争,来自优胜劣汰,绝不会来自汰强留弱。社会进步也来自主流生产力的进步,特别是科技、文化的进步,而不是来自底层人的造反。造反只改变利益分配,对科技、文化推动作用不大,甚至还起到破坏、阻碍作用。马克思一味强调无产阶级革命,得不到主流文化支持是肯定的。
4、关于价值的定义。价值是经济社会人们追求的目标,价值来自人的需要,即需要价值论。价值也可说成是能满足需要的物品的效用,即效用价值论。这两种说法意思基本一样,都是说价值因需要产生。需要的东西就有价值,不需要的东西就没有价值。价值可以由劳动制造,也可以由自然界提供。例如野生食物与栽培食物就没有价值上的区别。马克思错误的认为,价值来自人类劳动,是又一个重大误判,没有看透价值的本质,犯了以偏概全的错误。人类需要永远也得不到满足,对价值的追求永远也不会停步。而自然资源是有限的,所以按需分配也是永远不可能实现的。
5、竞争造成生物分化,造成生物多样性。多样性这个特点必将伴随人类始末,阶级永远也不会消失。马克思认为的阶级可以消灭的说法也是明显错误的。
道理并不复杂,只有脑子迟钝者看不出。
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2010-9-17 15:31:49
hulukas 发表于 2010-9-11 19:50
借一步 发表于 2010-9-11 11:37
继续向前实践,如果不运动就是宗教和伪科学。
继续向前实践的前提是有正确的方向和目标。前面是悬崖也向前吗?
说的很对。

     探路者说的也对。
     马克思说的再好,即使和我们一个立场,我们也要分析他说的对 不对。
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2010-9-17 15:38:00
feig 发表于 2010-9-17 14:54
马克思理论为什么没有成为西方主流发展文化?
不是西方人愚蠢,而是马克思的理论根本不切合人类发展实际。
1、生物是利己的,人类是自私的。马克思说人类没有私心是错误判断,由此得出的人类最终会按需分配的结论是明显荒谬的。
2、马克思认为的原始社会的公有制其实是氏族所有、家族所有,与现在的家庭所有没有太大区别。这又是一个误判。
3、人类和其他生物一样要遵守进化规则。人类发展的动力来自竞争,来自优胜劣汰,绝不会来自汰强留弱。社会进步也来自主流生产力的进步,特别是科技、文化的进步,而不是来自底层人的造反。造反只改变利益分配,对科技、文化推动作用不大,甚至还起到破坏、阻碍作用。马克思一味强调无产阶级革命,得不到主流文化支持是肯定的。
4、关于价值的定义。价值是经济社会人们追求的目标,价值来自人的需要,即需要价值论。价值也可说成是能满足需要的物品的效用,即效用价值论。这两种说法意思基本一样,都是说价值因需要产生。需要的东西就有价值,不需要的东西就没有价值。价值可以由劳动制造,也可以由自然界提供。例如野生食物与栽培食物就没有价值上的区别。马克思错误的认为,价值来自人类劳动,是又一个重大误判,没有看透价值的本质,犯了以偏概全的错误。人类需要永远也得不到满足,对价值的追求永远也不会停步。而自然资源是有限的,所以按需分配也是永远不可能实现的。
5、竞争造成生物分化,造成生物多样性。多样性这个特点必将伴随人类始末,阶级永远也不会消失。马克思认为的阶级可以消灭的说法也是明显错误的。
道理并不复杂,只有脑子迟钝者看不出。
       以上结论基本上可以看做是个对达尔文和生物学无知的标本。既然你那么认同生存斗争,回到丛林去吧。
       底层?主流,你那个主流是不是主流啊?我可真没看出来,他们对人类进步起过什么生产力发展的作用。看看这个世界,你认为是谁在劳动啊。而且,我很想替那些被你贬低到非主流的人们问一下根本不干活的主流是如何生产出商品的,包括那些主流嚷嚷的那些所谓商品。
       大部分你的说法都是乎说的是动物界的事情,看来人类的几千年文明史可以结束了,这不过是禽兽的历史,不是吗?
       还有你好像很符合我说的那种非有骨气的知识分子的说法,瞧瞧,一口一个西方,一口一个主流。
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2010-9-17 15:40:32
汝州夏店 发表于 2010-9-17 15:31
hulukas 发表于 2010-9-11 19:50
借一步 发表于 2010-9-11 11:37
继续向前实践,如果不运动就是宗教和伪科学。
继续向前实践的前提是有正确的方向和目标。前面是悬崖也向前吗?
说的很对。
       我猜夏店先生应该是属于那种掉下过悬崖的,至少想象中坠崖后侥幸的活过来了,不然不会有此同叹。
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2010-9-17 15:47:21
汝州夏店 发表于 2010-9-17 15:31
hulukas 发表于 2010-9-11 19:50
借一步 发表于 2010-9-11 11:37
继续向前实践,如果不运动就是宗教和伪科学。
继续向前实践的前提是有正确的方向和目标。前面是悬崖也向前吗?
说的很对。

     探路者说的也对。
     马克思说的再好,即使和我们一个立场,我们也要分析他说的对 不对。
     那么你们说的方向和目标就对吗?
     这种虚假的逻辑最后只能自我循环,对不对,实践说话,不是先知说话,这世界也没有先知。
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2010-9-17 17:21:30
hulukas 本来准备都给你评负分,被被逼无奈啊。你一点幽默感都没有,这样怎么做得好学问呢?
       O(∩_∩)O~,这么办吧,既然这位同志如此喜欢打负分,建议斑竹能否宽容一下,毕竟打叉减分的痛快的感觉
除了在学生的卷子、网上购物以外,实在还找不到!建议人大论坛,搞个涂鸦之类的东西,大众没有娱乐是不成的,学术有时候也就是娱乐的一部分。举个例子,经济学经常让人在苹果和梨之间做选择,在超市我却分不清到底要选哪个,因为囊中羞涩只看标价买下。在工作中我常常在两个稿子间选择,但通常最可行的办法是,数出一个稿子1000字,另一个1200字,以字数多少决定他们的命运。
    呵呵,张三和李四水平相当,不过对于同一个问题,张三比李四多出100字的论述而已。
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2010-9-17 17:39:59
中国历史上为什么没有发展起来资本主义,资本主义为什么会在欧洲首先出现?
我的看法:
人类发展速度取决于进化速度,进化速度受限于交流速度。平原更有利于交流,选优汰劣范围更广,所以平原要比山区发展快,平原越大发展越快。
欧洲是世界上最大的平原,人类的交流广泛,发展也就迅速。中国的平原也不小,所以与周边小平原国家相比历史上还不算太落后。
但是在近代,欧洲先进文明传到亚洲以后情况就不一样了,有了先进文明的引路,日、韩等一些小国家显然是更发达了。
落后就是落后,不要夜郎自大。这道理,那道理,发展才是硬道理。扩大开放,快速交流,在国际竞争中更新思想,存优汰劣,这是加速发展的唯一途径。
发现错误就要尽快纠正,发现掉队就要迅速赶上,不要越搞越落后。
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2010-9-18 08:40:15
feig 发表于 2010-9-17 17:39
中国历史上为什么没有发展起来资本主义,资本主义为什么会在欧洲首先出现?
我的看法:
人类发展速度取决于进化速度,进化速度受限于交流速度。平原更有利于交流,选优汰劣范围更广,所以平原要比山区发展快,平原越大发展越快。
欧洲是世界上最大的平原,人类的交流广泛,发展也就迅速。中国的平原也不小,所以与周边小平原国家相比历史上还不算太落后。
但是在近代,欧洲先进文明传到亚洲以后情况就不一样了,有了先进文明的引路,日、韩等一些小国家显然是更发达了。
落后就是落后,不要夜郎自大。这道理,那道理,发展才是硬道理。扩大开放,快速交流,在国际竞争中更新思想,存优汰劣,这是加速发展的唯一途径。
发现错误就要尽快纠正,发现掉队就要迅速赶上,不要越搞越落后。
世界最大的平原在亚马逊,你的地理课都需要回家补补。早期那也不是什么平原而是沼泽。这就是一种梦中语。
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2010-9-18 11:09:46
经过思考特对借一步同志提出以下批评和希望:
1不学无术,不以为耻,反以为荣,还到处炫耀。
2水平不行,口水不少,严重浪费论坛资源。
3思维混乱,逻辑不清,为批评而批评,为反对而反对。
诚挚的希望借一步同志:好好学习,天天向上,好好做人,知耻后勇,好好反思,痛改前非。
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