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2010-09-13
公孙丑问孟子他和告子的不动心有什么区别。告子说“不得于言,勿求于心,不得于心
,勿求于气”,孟子说后半句对,前半句不对,但是他紧接着他却说志至气次,“持其
志,勿暴其气”。这好像没有论证告子的前半句错在哪里。

后面他又议论气和道义的关系,突然说告子不知义,把义当成外在的,这是针对“不得
于言,勿求于心”么?难道告子这句话的意思是,义“不得于言,勿求于心”么?但是
即便告子认为义是外在的,也不可能得于言啊,言归根结底是人说或者写的,还是从心
来的啊。如果是“不得于物,勿求于心”,到还说得通。
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2010-9-13 18:58:33
虽然没太理解,我觉得是唯物唯心之间的争论,告子和孟子都是唯心主义,告子是客观唯心主义,孟子是主观唯心主义,只能理解这么多,心,义是意识,气是物质。
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2010-9-13 19:15:29
告子的意思大概是,别人的言论你听了不舒服,不要放在心上;心里觉得不舒服也不要生气。估计是这样
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