是继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，古代被尊为“亚圣”。他是战
国时期伟大的思想家和教育家。孟子是山东邹城人，三岁丧父，是母亲仉氏把他抚养
成人。孟母教子的故事，流传至今，“三迁择邻”的故事，说的是孟母为了给孟子选
择一个学习和成长的环境，不怕麻烦地搬了三次家。“断机教子”的故事说的是孟母
为了教育孟子，把织好的布剪断，并说:读书就跟 织布 一样，不能间断， 不然会前
功尽弃。  

孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国
之间，宣传自己的思想学说和政治主张。  

孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和
发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。
孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各
个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和
爱心。  

孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，
社稷次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以
推翻他。孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。在经济
上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土地使用权，要减轻赋税。  

孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心，人皆有之。”
他认为善性是人类所独有的一种本性，也是区别人和动物的一个根本标志。他还强调
要重视对人的教育,强调客观环境对人的影响。  

孟子认为人只有在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神。人只有在犹患中才
能生存，贪图安乐就必然会导致灭亡。孟子非常重视人格修养，他认为人生有比生命
更重要的东西，那就是“正义”。为了“正义”可以舍去生命，即他说的“舍生取义”。  

孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。
他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。