1）多治病、多救人，病人会“慕名而来”（甚至不远万里）

2）只要能给出“劣质电视剧”的一个可操作的行业标准，你的理想就可以实现了。

这个标准应该由谁给？

在没有标准之前，就只要忍受吗？忍受是合理的吗？

在制定标准之前，“不忍受”就是合理的吗？

“合理”这种判断是否依赖某种“标准”呢？没有“标准”，何来“合理”之判断呢？

上面这个问内在地也许是个伪问题。

1）如果不考虑医生的治病救人的伟大思想，也不考虑其自我实现的个人价值动机。遗志好病人，是树立良好声誉的手段。这样一来，就能得到sungmoo的病人的[“慕名而来”（甚至不远万里）]带来的收益了。

2）劣质产品在损害你的价值时，你有权力申诉。劣质电视剧，怎么判断其损害价值，这太不容易、标准也千变万化，难以操作。如果你觉得不开心，那就整天戴着耳机，也可以换一个频道。

呵呵，这个问题蛮有意思的。我们可以对假冒伪劣商品投诉，是因为你与厂商之间的交易存在一定形式的“约定”：对方必须提供他所承诺的商品（我想不会有哪个厂家承诺提供给消费者的是假冒伪劣吧。），而你能够起诉是因为对方没有遵守承诺，利用了信息不对称，进行了投机违约。相应的，如果你和电视台，或电视制作人签订“购买”协议，要求对方提供你所要求的电视剧，对方也接受，如果他提供的“产品”违反了协议，你当然可以起诉。现在的问题是，电视台或电视制作人并没有和任何观众签订这样的协议，那无论他提供什么东西给观众，都不存在违约的问题，又何谈维权。所以，我们的电影导演才能用大把的钞票制作垃圾。

当然，也可以说他们制造了垃圾，污染了精神环境，但毕竟文学作品，偏好不同。