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王书记 发表于 2010-11-11 00:19 卡尔波普是什么人,我都没听说过。
qazaqqq 发表于 2010-11-10 23:09 卡尔波普在两本哲学巨著《开放社会及其敌人》、《历史决定论的贫困》中对马克思主义进行了颠覆性的批判,尤其否定了马哲的两个重点论点:经济基础决定上层建筑、历史事件是必然会发生的。 想必大家都知道卡尔波普的大名,他对于马克思主义的批判,似乎一直没有人出来对此反驳过,难道我们信仰的马哲真如卡尔波普所言,是宗教性质的历史主义吗? 大家对此怎么看?
无知求知 发表于 2010-11-11 00:51 qazaqqq 发表于 2010-11-10 23:09 卡尔波普在两本哲学巨著《开放社会及其敌人》、《历史决定论的贫困》中对马克思主义进行了颠覆性的批判,尤其否定了马哲的两个重点论点:经济基础决定上层建筑、历史事件是必然会发生的。 想必大家都知道卡尔波普的大名,他对于马克思主义的批判,似乎一直没有人出来对此反驳过,难道我们信仰的马哲真如卡尔波普所言,是宗教性质的历史主义吗? 大家对此怎么看?"历史唯物主义"对我们来说都不新鲜了,但对其有多少了解的却不多见.这么说吧,"唯物主义"实际上就是断言主义坚信主义,那么"历史唯物主义"就是对历史的断言和坚信这么种主义.这样的主义其实跟信徒们坚信圣经故事为真实历史没有什么两样.
无知求知 发表于 2010-11-11 01:01 你也许会问,科学又是如何看待历史的? 我的回答是: 怀疑,而且越远的历史就越是怀疑. 你也许再问,科学不要历史吗? 我的回答是: 科学需要历史,但都是些有一定依据的猜测和假说,随时会被更新或推翻的猜测和假说.
卡尔波普波普放弃了归纳逻辑
看不见的脚 发表于 2010-11-12 08:55 爱因斯坦的疑惑:为什么世界是可以理解的? 因为系统具有相对的稳定性,变化足够慢,所以才会有认识的可能。 如果梨迅速变成苹果再变香蕉,这种事务不会被认知所理解。 随着观察范围的扩大,在量子尺度中,发现了“刹那生灭”的幽灵。