rr3068 发表于 2010-12-23 10:19
1# hulukas

        马克思《资本论》批判资本主义的核心是早期资本主义资本驱使工人“过度劳动”，主要是工厂法实行之前的状况。这种批判应当说是“厚道”的。但是，随着资本主义的发展，他们自己消除了工人的“过度劳动”，同时也逐渐消除了“两极分化”，如当今的北欧资本主义。对这种资本主义，马克思如果在世，也不会有什么理由大加批判。

赤色飞蛾 发表于 2010-12-19 13:13

无知求知 发表于 2010-12-18 19:41
所以资本主义制度有矛盾，有危机。其根源还是人的不完美所决定的。
~~~~~~~~~
不错.大自然也是这么不完美,它有季节循环,有自然灾害,要批判它,那显然不厚道.资本主义连原理都,它只不过是人类社会的自发秩序,它同样不完美.要批判它,那也同样不厚道.

另外的问题,谁会批判大自然,谁会批判资本主义? 毫无疑义,非乌托邦莫属.天下也只有乌托邦是完美的,所以它会以其完美去敌视和诋毁一切.其实乌托邦才是天下最不善的东西,最恶的东西.正所谓"天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。"

所谓乌托邦,那就是天下皆知的尽善尽美,也就俗话说就的"谁不知道这样最好".

你的意思就是，听天由命，这样最好？无所谓追求，无所谓理想。反正，社会总是不完美的。凡是理想和追求，都是乌托邦，不值得一顾。现代怎样，将来就怎样，除了有发达程度的区别以外，什么都不会有改变。犯罪，就忍了吧。不道德，就淡定吧。这是人性恶，本来就如此。一切都不值得谴责，一切也都不值得赞扬。什么道德，不道德，都无所谓。阿弥陀佛，这就是你的永恒？

无知求知 发表于 2010-12-24 11:05

赤色飞蛾 发表于 2010-12-19 13:13

无知求知 发表于 2010-12-18 19:41
所以资本主义制度有矛盾，有危机。其根源还是人的不完美所决定的。
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不错.大自然也是这么不完美,它有季节循环,有自然灾害,要批判它,那显然不厚道.资本主义连原理都,它只不过是人类社会的自发秩序,它同样不完美.要批判它,那也同样不厚道.

另外的问题,谁会批判大自然,谁会批判资本主义? 毫无疑义,非乌托邦莫属.天下也只有乌托邦是完美的,所以它会以其完美去敌视和诋毁一切.其实乌托邦才是天下最不善的东西,最恶的东西.正所谓"天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。"

所谓乌托邦,那就是天下皆知的尽善尽美,也就俗话说就的"谁不知道这样最好".

你的意思就是，听天由命，这样最好？无所谓追求，无所谓理想。反正，社会总是不完美的。凡是理想和追求，都是乌托邦，不值得一顾。现代怎样，将来就怎样，除了有发达程度的区别以外，什么都不会有改变。犯罪，就忍了吧。不道德，就淡定吧。这是人性恶，本来就如此。一切都不值得谴责，一切也都不值得赞扬。什么道德，不道德，都无所谓。阿弥陀佛，这就是你的永恒？

我相信你一定能够分得清楚自然而然与听天由命的不同.

赤色飞蛾 发表于 2010-12-24 15:03

无知求知 发表于 2010-12-24 11:05

赤色飞蛾 发表于 2010-12-19 13:13

无知求知 发表于 2010-12-18 19:41
所以资本主义制度有矛盾，有危机。其根源还是人的不完美所决定的。
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不错.大自然也是这么不完美,它有季节循环,有自然灾害,要批判它,那显然不厚道.资本主义连原理都,它只不过是人类社会的自发秩序,它同样不完美.要批判它,那也同样不厚道.

另外的问题,谁会批判大自然,谁会批判资本主义? 毫无疑义,非乌托邦莫属.天下也只有乌托邦是完美的,所以它会以其完美去敌视和诋毁一切.其实乌托邦才是天下最不善的东西,最恶的东西.正所谓"天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。"

所谓乌托邦,那就是天下皆知的尽善尽美,也就俗话说就的"谁不知道这样最好".

你的意思就是，听天由命，这样最好？无所谓追求，无所谓理想。反正，社会总是不完美的。凡是理想和追求，都是乌托邦，不值得一顾。现代怎样，将来就怎样，除了有发达程度的区别以外，什么都不会有改变。犯罪，就忍了吧。不道德，就淡定吧。这是人性恶，本来就如此。一切都不值得谴责，一切也都不值得赞扬。什么道德，不道德，都无所谓。阿弥陀佛，这就是你的永恒？

我相信你一定能够分得清楚自然而然与听天由命的不同.

人性论基础上的自然而然，还不是听天由命吗？反正人类永远会在善恶二元对立中反复运动，那么一切就都可以“理解”了，一切都可以“淡定”了。这确实不用什么理想了，世间本无事，庸人自扰之。本来就这样，自扰的当然都是庸人

无知求知 发表于 2010-12-24 22:07

赤色飞蛾 发表于 2010-12-24 15:03

无知求知 发表于 2010-12-24 11:05

赤色飞蛾 发表于 2010-12-19 13:13

无知求知 发表于 2010-12-18 19:41
所以资本主义制度有矛盾，有危机。其根源还是人的不完美所决定的。
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不错.大自然也是这么不完美,它有季节循环,有自然灾害,要批判它,那显然不厚道.资本主义连原理都,它只不过是人类社会的自发秩序,它同样不完美.要批判它,那也同样不厚道.

另外的问题,谁会批判大自然,谁会批判资本主义? 毫无疑义,非乌托邦莫属.天下也只有乌托邦是完美的,所以它会以其完美去敌视和诋毁一切.其实乌托邦才是天下最不善的东西,最恶的东西.正所谓"天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。"

所谓乌托邦,那就是天下皆知的尽善尽美,也就俗话说就的"谁不知道这样最好".

你的意思就是，听天由命，这样最好？无所谓追求，无所谓理想。反正，社会总是不完美的。凡是理想和追求，都是乌托邦，不值得一顾。现代怎样，将来就怎样，除了有发达程度的区别以外，什么都不会有改变。犯罪，就忍了吧。不道德，就淡定吧。这是人性恶，本来就如此。一切都不值得谴责，一切也都不值得赞扬。什么道德，不道德，都无所谓。阿弥陀佛，这就是你的永恒？

我相信你一定能够分得清楚自然而然与听天由命的不同.

人性论基础上的自然而然，还不是听天由命吗？反正人类永远会在善恶二元对立中反复运动，那么一切就都可以“理解”了，一切都可以“淡定”了。这确实不用什么理想了，世间本无事，庸人自扰之。本来就这样，自扰的当然都是庸人

人本性即生命本性.这是自然而然的.人本能即动物本能,这也是自然而然的.人类可以在这个有限范围内任由发挥,但你无力追求不需要短作对比的长,无力追求不需要丑作对比的美,无力追求乌托邦.