专门把富人的心理单列出来，是因为财富给人的心灵的影响是深刻的。富人作为最大财富的拥有者，具有各种各样的骄奢淫欲的思想和行为，因为有了钱，可以为所欲为，这⑩富人陷入自我迷失之中。富人自以为只要有钱，就可以撬动地球，可以把一切（包括真理）都**了。这在老子看来是“富贵而骄，自遗咎也，金玉满堂，莫之能守”，财富在老子看来并不是绝对的，而是造成各种心性混乱，欲望炽烈的原因。这种财富把人性中无力办到的事情也予以蔑视，就是雇凶杀人，弄虚作假，无恶不作的事情都可以因为有钱而办到，所以财富给修养不高的人就是直接是自我的恶毒炸弹。富人被暗杀，富人被各种势力盯着，富人也是国家安全的隐忧。富人挑战道德，法律，传统习俗，无所不为，所以，富人在一定的点需要急速地惊醒。就心理学而言，富人心理特点如下：

       第一是骄傲。富人表现的骄傲是最人的不尊重，对道德，法律的蔑视。富人的骄傲还蔑视知识，蔑视智慧，用金钱收买智慧和爱情，用各种手段笼络，圈养智者，美女，各种社会意识形态的储备。借以不时之需。

        第二，富人是欲望无度。富人的欲望是无限的，因为各种最初的资本积淀，把人性中的欲望之火点燃，这样富人就是吃龙肉也是无味的。老子说“五味使人口爽，五色令人目盲，难得之货使人行妨”，富人完全是在各种欲望的任意畅行中度过，想什么就去办什么，这为人格的各种秩序有所破坏，所以富人的欲望中具有愚蠢。

        第三是富人中的智者觉醒。富人的原始起点，如果是最初是穷人发展起来的，就会在财富之欲望满足后反思现实，会有良心的发现。这样的富人一般是走捐献的旅程。一种自我精神的救赎，就是拿钱卖安心。这种富人的痛苦是无处捐款，而不是不捐款。捐款所得的是良心的平安，这种收获比拥有财富更好。富人不远万里去穷山沟寻求精神，在捐款中获得心理平衡。这种价值是巨大的。所以，富人的捐款比吝啬好受，富人在别人的痛苦中自我的煎熬是无人知道的，更是穷人不可思议的。

        第四是富人的文化层次，富人可以在金钱的支持下进入世界性的大学学习，可以买到文凭，可以是顶尖的CEO，可以。。但是富人的智慧被金钱腐蚀后，对于真正的智慧是迟钝的。就是《圣经》说的“财主进天国，就像叫骆驼走过针孔”。富人的真正的出路一个是捐款，办学，搞公益事业，进行文化的实体资助，这样财富变成一种声誉，这种声誉具有的价值在富人中的智者看来是有明显的。富人在于觉悟，而不是纯粹知识，世界上既是富人又是哲学家，思想家，科学家的很少。富人的遗产就是赚钱的经验，而不是形而上学的东西，也不是科学技术。

        第四是富人的表率作用，富人一般是一个地区具有知名度的人物，这种人物的思想行为具有社会效应。所以，富人不知道自己的这种价值是愚蠢的，富人的行为危及道德，法律比穷人的危害程度严重，所以，富人尽可能地受到限制是必要的，既是对自己的好处，也是社会的表率。富人的流行时间一般是当世的，富人一死，在很短的时间就被人忘记，因为财富给人的实际的影响远不如精神，富人死后的影响力甚至不如教师，不如医生，更不如英雄。所以，富人无论具有多少金钱都是当世的，迅速被人忘记，这是司空见惯的。一个被枪击致死的地产商就在报纸的边缘写了一行字，第二天就被人忘记。所以，富人除了物质的享受之外，不能享受大众的爱戴，这是上帝的分配，因为活着的时候骄奢淫欲，死后声名卓著是不公平的。

       第五是富人无能感。就是世界上最富的比尔盖茨和巴菲特也对自己拥有金钱，但是对世界性的问题的无能为力也是溢于言表的。寄托于用金钱达到选举结出的总统是其希望。这就是说，财富的极致是有限的，无论多少钱，多少饭都能用完。富人就是在有限的物质世界的局限性存在。他们无力达到几百年，几千年的效应。这是历史告诉人们的。富人的无能感是聪明的富人感受到的，愚蠢的富人每日酒肉穿肠，更不知道自己的无能。

       第六是富人的自卑。富人的自卑不是在金钱方面，而是在非物质方面，富人在非物质方面的价值感，比穷人严重。就像饥饿的人对于食物的价值比吃饱的人眼中，富人对于文化的价值，智慧的价值的希望就像饥渴的人对于食物。因为世界上只有对立面才能产生价值感，价值也是在其本身穷乏时显现的。人们不能万事俱备，有金钱的人物知识，有知识的人物金钱，这也构成了一种协作关系，互相补充利用的关系。如果一个人既是诸葛亮，又是财主，这就是上帝的不公道了。富人的自卑是在知识，智慧方面的自卑。

        第七是智慧型富人的出现，智慧型的富人的基础是儒商，儒商是以智慧获得财富的，所以这种富人最后还是具有智慧，这种富人具有对财富的清新的认识，就是不为财富为奴隶，这种富人在社会捐助上是自觉的，持久的，不是外力推动，而是靠着自我认识自觉释放财富以免对个人造成伤害。这种富人保持了低调，对财富不会夸耀，不会为财富感到丝毫的自豪感，而是觉得财富是拖累。这样捐助就是其自觉行为了。这种人认为财富仅仅是自我能力的表现，是一种能力见证就够了，所以反而以捐助的数量代表能力的大小。这刺激了部分没有觉醒的富人被动捐助。

        第八是富人进入政治官场。富人进入官场更有利于牟利，也更有利于做社会公益，但是把握不好，这种官商就会成为借官位谋取暴利的人。这样社会的危害程度更大。所以政治对于这种官商勾结更是关注度高。进入政治的富人如果思想行为不正，就会使自己和社会都蒙受危害。所以，道德水平就是这种富人的必修课。没有道德情操的修养，这种富人的危机最大。

        第九是富人作为平常人。作为平常人的认识是在几十年之后出现的，而且是在自我学习中得到的。富人回归平常心，就是对财富的重新认识，对自己的重新认识，这种认识中，富人把财富从自身剥离出去，仅仅把自己当做纯粹的人看待，这样富人就是回归到原始性的起点，把自己重新定位。这样的富人具有超越财富的冲动，但是难免其自身的认识能力不足，会陷入不断的矛盾斗争。这样世俗的东西，先进的东西的交织，这种富人就会在最终选择自己的道路。富人看到自己走过的路，看到生命本身，这样就把财富光环卸下来了。

        第十是富人的矛盾。富人的矛盾实际比穷人更大，穷人只是物质性的缺乏一种，富人是具有物质和精神的矛盾，一方面想拥有物质财富，一方面想舍弃财富换取声誉，所以富人在大多数的夜里不能入睡。富人所受到的财富的折磨，和穷人被财富折磨是不同的。富人不愿意财富成为自己的负担，但是财富却以无形的力量压制自己的心灵。捐款舍不得，不捐款怕社会斥责。这是穷人不知道的。富人只不过是处在物质财富的折磨之中，就像粮食在两块石头中被折磨。

        第十一，是富人的恐惧感。富人比穷人更恐惧现实的危机，，因为除了生命本身的危险，还有资本财产的危险，尤其是对物质性的东西的担忧，这是穷人丝毫也不知道的。富人害怕别人的报复，暗杀，所以在表面的分光之下是一颗战战兢兢的心。富人比穷人的精神负担重，是因为财富的压力，也更容易因此而酿成大祸。富人的恐惧是不捐款怕人们斥责，捐款怕暴露财富，捐少拿不出手，捐多舍不得。所以富人总是处在各种社会性的矛盾之中，恐惧担忧的程度比穷人严重。