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如何找到热爱中国人的上帝?
泾渭流波
人类的天性热爱自己的子女,这是我们幸福童年的基础。成年后步入社会,人们同样渴望着人间真诚的爱,我们渴望着假药假奶粉假馒头销声匿迹,我们渴望旅游不再遇上骗子流氓的陷阱,我们渴望着不再听到看到绝望的自焚自杀等等,然而这样的爱,在西方文明社会里多些,在如今我们社会里却少些。
如何找到热爱中国人的上帝?其实就是如何让中国人内心对自己的同胞多一份真诚的爱心,让假大空不在泛滥,让骗子流氓不在横行,让自杀自焚者最少出现。
如何规范人们的内心世界呢?两千多年前的孔子说“已所不欲,勿施于人”。孔子没有说如何让爱施加给他人,他说至少不要把自己都感觉不美好的东西施加给他人,听上去是很有些道理的。
但是实际上,完全不是那么回事。没有人愿意给别人下跪,但是孔子却要求民众给奴封建统治者下跪,这就是所谓的礼节。膝盖着地,脑门撞地的姿态不仅不美,恐怕也让人不舒服,但是封建统治者却要求下级必须给自己下跪,孔子说,这就是仁爱。
孔子说“克己复礼为仁”,也就是说你忍着内心的不满,乖乖给领导下跪求恩,那就是仁爱。领导也是皇恩浩荡的,前提是你必须习惯下跪叩头,必须习惯性的放弃自己的人格和思想,死心塌地做忠实奴才才行。
这样的“仁爱”,就是伪善。
当你跪地叩头,放弃自己人格和思想的时候,你就已经沦为任人宰割的鱼肉了,你的选择决定了你只能被压榨和欺辱,只能在痛苦中生活。
如果你胆敢抛弃孔子的礼教思想,勇敢的站起来,誓死不跪地叩头,后果又将如何呢?那就只有残酷的斗争了。被斩立决,被凌迟处死,被灭九族,这是斗阵失败的结果,如果斗争胜利了,按照孔儒礼教精神思想,你又开始了强迫他人膝盖着地,脑门撞地的跪地叩头了。
这就是中国的封建历史,按照孔儒礼教思想,中国社会除了欺骗和凶残,是不可能有任何人间慈爱空间的,数千年的历史事实正是如此。这个证据很实在,很充分。
如今社会并非没有封建文化。在深圳,有人面对面的称民众“算个屁”,在贵阳,有人大喝“跪下,不然毙了你!”,在其他很多地方,只见民众一大片乖乖跪在地上,求领导开恩,这就是孔儒礼教追随者高唱的“己所不欲,勿施于人”。这就是孔儒礼教倡导的“礼义廉耻”。
想想那些因为拆迁而悲愤自焚自杀的人,想想那些想说话却被无情代表了的人,孔儒们自豪的“己所不欲,勿施于人”的为什么就不管用呢?更不要说,那些造假药假酒假奶粉的骗子无赖了。
几千年的历史,残酷的当今社会现实已经非常明确的告诉我们,伪善的孔儒礼教只能带给中国社会人性的歹毒和凶残,根本不可能让人性中真善美的一面为中国社会带来光和热。
为什么孔儒礼教不能带给社会善良真诚?孔子晚年的时候,终于想明白了这个问题,他非常明确地承认了自己的精神和追求,就是丧家犬般的精神和追求。(详见上篇),让人们丢掉自己最根本的人格和思想,变成丧家犬般的奴才畜牲,这就是孔儒礼教思想的歹毒和凶残,这也就是孔儒礼教思想只能带给社会歹毒凶残的根本原因。
扭曲人格尊严的礼教思想是中国社会文化精神思想最黑暗的一面。
晚年的孔子在失败的政治追求面前,可能已经看到了自己礼教思想的错误了。他是在悔悟痛苦中大哭数日而死的,他在失败的迷茫中向往着更加真实可靠的理性思想,但是生命已经不给他时间了,他只能迷茫中说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
如今那些推崇孔儒礼教的人,其实很没有自己的头脑思想,就凭这一点,他们就是对孔子那种勤于学习思索精神的背叛,就是孔子的不肖子孙。他们如果真的还有点自己的思想,就不会停留在失败的孔儒礼教思想了,他们就应该继续思索孔子留下的疑问,“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?西方社会为何如此多爱而幸福和谐?”
我们必须比孔子更能深刻的思考,我们才能发现人类社会的真理所在。
如今这帮孔儒礼教思想追随者,没有自己的思想,居然挟洋自重,说某某洋人夸孔子了,所以孔子高明,说孔子学院走入世界了,因此孔儒礼教思想高明。我们就是丝毫看不出一点点他们自己的思考能力。
首先,洋人不全是赞扬孔子的,洋人也有蔑视批判孔子的。再次,近代史就是西洋人教训中国孔儒思想的历史,这是西洋人对孔儒礼教的最直接实际批判。最后,洋人更赞扬自由平等,人权至上的思想,信不信?如果把美国的自由女神立在广场,全体洋人都会鼓掌赞扬的。我们怎么能靠卖弄洋人的评述来判断是非曲直呢?
再说孔子学院走入世界的问题。其实不是孔儒礼教思想的英明伟大吸引了世界,而是当今中国民众血汗换来的财富吸引了世界,不信试试,那个孔子学院要是敢教唆西方社会遵循孔儒礼教那一套,搞三纲五常,让民众下跪叩头的精神思想,估计不出三天就会被人烧的精光。而有那个西方领袖,要胆是敢让民众按照孔儒礼教,行跪拜大礼,估计立马就会被西方民众给毙了。因此,那些所谓的孔子学院,除了教会洋人说汉语,来赚中国人的钱,不可能输出任何思想,纯粹是自欺欺人。
世界上的真理必须靠自己不懈的思考探索才能获得,社会的真善美也只有人格独立,思想自由的人才能奉献,靠丧家犬般的奴才,这个世界是不可能有什么真理的,社会也不可能有什么真善美。这就是自由平等的价值,这就是科学民主的美好。
热爱中国人的上帝,就是自由平等,就是科学民主。
如今中国社会如果还有那么一点点美好,你仔细去分析分析思考思考,都是自由平等,科学民主带来的。自由平等,科学民主,就是热爱中国人的上帝,就是最能照顾好每一个中国人的真神。
而主张不平等的孔儒礼教,就是主张了社会的伪善,就是主张了歹毒和凶残,让自由平等,科学民主战胜孔儒礼教,就是让真善美主宰社会,就是造一个热爱中国人的上帝。
篇幅有限,不能多说了。春节有空可能整理整理“解放孔夫子系列帖”装订成册,如果有人资助,为了社会更加美好,打算免费发放。不然就放在网上,让他人印去。
解放孔夫子系列帖之第二轮之十
2011年1月24日星期一
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