<P><FONT size=2>最初的人类社会，性关系处于无限制的混乱状态。后来，随着自然选择和经济发展，逐渐过渡到以下几个形式：</FONT></P>
<P><FONT size=2>1，血缘家庭</FONT></P>
<P><FONT size=2>     血缘家庭时代，婚姻集团按辈份划分。即家庭所有的父母互为夫妻，子女也互为夫妻。这样的婚姻制度排除了同辈之间的性关系。</FONT></P>
<P><FONT size=2>2，普那路亚家庭</FONT></P>
<P><FONT size=2>    在血缘家庭排斥同辈之间性关系的基础上，进一不排斥兄弟和姐妹之间的性关系，就形成了普那路亚家庭。这一进步是自然选择的结果。排斥近亲结婚的后代显然要优于近亲结婚的后代。在此时，也形成了氏族制度。原始的家庭分为了数列姐妹的氏族和数列兄弟的氏族，他们之间按一定的规则进行婚配。这个氏族所有同辈的男子和另外一氏族同辈的所有女子互为夫妻。这时的氏族处于母系阶段，因为孩子只知其母，不知其父。</FONT></P>
<P><FONT size=2>3，对偶制家庭</FONT></P>
<P><FONT size=2>    随着自然选择的加强，婚姻规则的日益复杂，群婚越来越不可能，从而被对偶婚所代替。对偶婚是指一对符合婚姻规则的男女暂时而唯一地结合在一起，他们的离婚是很容易的。刚开始的对偶制家庭还属于共产制家庭。妇女占有统治地位。</FONT></P>
<P><FONT size=2>    在这种对偶制家庭情况下，群婚已经缩减到它最小的单位。自然选择的推动力已经到了它的及至，而经济发展在以后的家庭形式变换中起主要作用。</FONT></P>
<P><FONT size=2>     随着经济的发展，人们已经能够获得超出人类基本需要的生活资料，在此基础上还产生了奴隶制度（最初被俘虏的外部落人员都被收归氏族作为平等的氏族成员，因为生产力还不够形成剥削阶级）。多余的财富最初肯定归氏族所有，后来渐渐归家庭所有了。随着生产力的发展，男人作为谋取食物和劳动工具的力量，获得了劳动工具的所有权，同时也获得了奴隶的所有权，其拥有的财富越来越多；女性的经济地位确正在降低。但是，由于但是属于母系社会，财产的继承只限于氏族内部。这样，当父亲死的时候，其子女没有继承权（其子女属于他母亲的氏族，而他们父亲则属于另外的氏族）。财富的增加一方面使的丈夫在家庭中的地位增强；一方面，增强了他们利用增强了的地位来废除传统继承方法，为其子女谋利益的动力。从而，氏族转换为父系社会。父系社会和母系社会的区别是：父系社会男性成员的子女留在氏族内，女性成员的子女则加入其父亲的氏族；而母系社会则相反。</FONT></P>
<P><FONT size=2>4，专偶制家庭</FONT></P>
<P><FONT size=2>     它是建立在男性的统治之上的，其目的就是生育有确凿无疑的父亲的子女，以确定子女的继承人资格。这种家庭和对偶制的区别主要在于它们更稳固一些。专偶制下，女性被限制了性的自由，但是男性却可以通过纳妾，嫖娼而享有性自由。在一般情况下，专偶制是以男性对女性的怒驭的表现的。</FONT></P>