马列光 发表于 2011-3-8 22:19
巴门尼德留下的论述很少。伯拉图进一步发展了他的观念。重理念，而轻经验。把真理视为理念真。亚里士多德提出了本质的概念，但他只认为具体事物为真。给真理概念染上经验的色彩。

所以，今天的真理的概念已经不是单一的“存在”了,而是一堆定义。最纯的种子是巴门尼德的“存在”。

丁小鸣 发表于 2011-3-10 11:57
我不是学哲学的，看着诸位谈论的有些眼晕。但是要申明一下，我也不看重唯物唯心，我以为唯物唯心之分对于哲学的政治意义大于学术意义。非要说的话，我肯定不是唯物者。

关于所谓“真理”，我认为这只是一个词汇概念，强权用这个符号以代表自己的绝对正确，除此无它。事实呢？所有的“正确”都是圈定在一个前提范围内的，或者说任何真理都有前提：牛顿第一定理有前提，取代地心说的日心说也又前提，这个世界太奇妙，各种循环各种规律的契合又是如此天衣无缝，有时我会感慨这究竟是怎样的一种力量才能够创造这般完美的程序。人类在不断迫近真理却永远也无法穷尽真理，一种神秘刚被破译，而另一种更深层次的神秘早已渗透其中，这就是一个无穷之旅。

而如果有那么一个人掌握了这种究极奥义，他就能成为“上帝”。

丁小鸣 发表于 2011-3-10 12:49
92# 烈火实验室

上帝是符号，一切语言创造出来的定义概念都是符号。就像您仿佛信佛，也提到“当下”。佛和“上帝”和“真理”的区别，能否明示？

丁小鸣 发表于 2011-3-10 13:39
99# 烈火实验室 既然专注于当下又何来永恒呢，永恒不也是一个概念吗？ 佛、上帝、真理之类的噱头是什么又打什么紧，只是称谓不同罢了。把你对佛的定义套用在上帝、真理之上同样成立，这只是人类语言和心智限定范围内的一个把戏而已，就到这里吧。

如果能把简单的东西讲简单，那就最好不过了。

土八路 发表于 2011-3-10 14:57
真理肯定也是人定义和认为的，如果条件、时间变化了，又会不同。

ouyanghua_jjx 发表于 2011-3-10 18:17
如果能够永恒的，应该就是真理了

星之青冥 发表于 2011-3-10 21:48
那“真理并不存在,也谈不上永恒不永恒”这句话算不算得上真理呢？

玄一无相 发表于 2011-3-10 22:26
这个要看你如何理解真理了
如果说理解成绝对真理，那肯定是不存在的，但是如果理解成普遍规律，不当否认，特别在自然科学领域

钟过 发表于 2011-3-10 23:15
读一下了卡尔·波普尔的书就知道了，人类社会没有基本规律！

wshgzg 发表于 2011-3-11 10:08
那么我请问一个问题。“真理不存在”是不是真理？

十年waiting 发表于 2011-3-10 10:41
所以哲学其上便是玄学

烈火实验室 发表于 2011-3-11 13:05

wshgzg 发表于 2011-3-11 10:08
那么我请问一个问题。“真理不存在”是不是真理？

　　此问题回答过不止一次了，可以看此前回复，及相关的其他帖子回复。再次明确回答一次——真理不存在，与是不是真理没有关联性，谈不上是不是。

wshgzg 发表于 2011-3-11 13:58

烈火实验室 发表于 2011-3-11 13:05

wshgzg 发表于 2011-3-11 10:08
那么我请问一个问题。“真理不存在”是不是真理？

　　此问题回答过不止一次了，可以看此前回复，及相关的其他帖子回复。再次明确回答一次——真理不存在，与是不是真理没有关联性，谈不上是不是。

你回答别人不代表回答了我。我也没工夫去看那么多的回复！既然这个问题很多人问，那你就干脆发个帖子来回答一下，给个链接嘛！搞哲学的，不要玩文字游戏！你说没关联性就没关联性了？逻辑不是只有你一个人有。不要自己搞个逻辑出来，让其它人都跟着艰难的接受。