大概有一年都没有发表自己写的东西了，或许是自己心情比较平静，没有什么事值得大家去关注（自己也是一个小人物，没有人会特意关注一个小人物），也懒得花时间去写一些所谓带点主观意见的东西。有人说过，一个成熟的人，是不轻易让别人知道自己内在心思的，可谓谨慎和稳重吧。不过，一个年轻人其实在一定程度上讲还没到稳重的年龄，但是现实也迫使我们要立刻成熟。不能不说这是一组矛盾。
时间真的过得很快，才刚刚反应过来，都已经是本学期第五周了，仿佛前四周还有些混混沌沌。这一学期真的是不同以往的学期，或许可以叫做同学决定以后道路的学期吧（至少我是这么看）。有同学准备出国，在拼命地背GRE，甚至晚上熄灯之后还在走廊上读英语，我真的很佩服；有同学在自学数学，要考的会计硕士（我们系学姐学长有先例，所以只要努力+明智的选择，理论上说是可能的）；有同学也在准备考研，准备考人大；有同学要学好本专业的知识，要争取保研，然后继续深造；有同学在找实习机会，以盼毕业后能找一份好工作,and so on。自然也有处于迷茫中的，或许迷茫不是完全是自己造成的，有时填高考自愿的时候，就注定会在大学迷茫一段时间，那可能当时由于信息不完全，或许也有体制方面的种种原因吧）。
    当然我也有自己的打算，毕竟认为既然已经到了如今这个份，还是要早点确定自己的方向为好，然后坚持不懈地努力。我也想过自己的退路，家族的力量可以让我过上一种just so so的生活，但是在我或许我家庭的其他成员看来，成果都是要靠自己来创造，尽管不知道前面的路到底怎么样，但总是需要自己去尝试。如果说先前的自己的思想出于哲学思辨的层次，那么现在就得开启实证的大门了，也就是说要踏踏实实做点事。哲学思辨对于每个人来说都有自己的一套想法，但是如果思辨得太严重，那么可能容易成为语言的巨人、行动的侏儒。前一段时间，学校的创新型研究犹如台风一样袭来，刮得全班同学都想组队、找一个好导师，开始真正的实践，毕竟实践是相当重要的。课堂上的理论须得运用到实践才能体现出应收的价值。原本我也想在大学期间好好地搞一次社会实践，之前也和几个同学组队报名了。或许正如有些同学说的那样吧，我受到了经济学双学位老师的刺激才这样的。其实吧，应该可以叫做经济学老师唤醒了我吧。当我真正去读社会学文献的时候，我分明清楚得认为，天啊，一些简单的道理，每个人都懂，为什么还要花几页或者几十页的纸去饶舌呢（可能看到的不是核心期刊吧）？或许是因为学科性质，这个学科的性质就是这样。我曾经也把学术当做一种神圣的东西（韦伯在《学术与政治》说得很好），至少可以推动科学的发展，不管是自然科学还是社会科学，这对于整个人类社会来说，也是很有意义的。但是当我静下心来想，我的兴趣不是这个。给**写一些研究报告，但是写出来后你有能力去实施吗？你还是没有实权去做实事，不过是认识到某某东西与另外有什么关系。至于那些实证的，论文中十分精确的实证数据，比如相关系数等等，它的意义除了能够证明观点外，其实际意义又是什么？学者，在我看来，当一个行者更有意义，至少能够自己去做。那天，我在课堂上问了一个问题，既然做一个研究要在一个地方呆一两年或者更长时间，那么有没有考虑到这些时间成本？在当今这个现实社会中，面临着各种生活压力，有几个人能静得下心来搞研究？
    大学的目的到底是什么？不错，是培养学生一种初步的研究能力。但是我请问，在这个激烈求职的社会，我们最需要的是什么？真的是一份技能？还是培养看问题的思路、以及一种所谓的大学思维？我只是在试图地问自己。如果说一个家庭，其父母花了半辈子的精力为了供孩子上学读书，那他们的目的到时是什么？不错，现在的某些父母的思维还停留在“学而优则仕”的层面上。用传统的观念就是当官、吃官饭。现在社会指引我们不要去挤公务员这根独木桥，但是有几个父母不希望孩子寒窗了N年后能够有份好工作？社会需要的是能够为社会奉献的人，集体利益一定能和个人利益统一吗？当集体利益受到损害时，我们要牺牲个人利益来维护集体利益。不错，有道理，但是我不完全相信。在我看来，功利不是贬义词，你怎样解读它，它就是一个什么词。功利可不可以等于野心或者抱负呢？或许说功利是野心的基础？社会学的假设，人是社会人；经济学的假设，人是经济人，一切都要考虑成本。因此我想问，年轻的时候在自己没有任何基础的时候去奉献自己，是不是一种明智的行为呢？自然，在任何时代任何国界，都提倡奉献精神。我只是想问，奉献这个东西，有没有前提？
对于某些学科，可能是有钱有闲的人来做比较好吧，或许其中的道理大家都知道。亚当斯密讨论了社会分工的原因和优势，所以这个社会，我们越来越讲求专业化。的确，在这个竞争激烈的年代，没有一门特长，对于一个人来讲，是不容易生存下去的。但是我想问，专业真的没有弊端吗？每个人都是社会大机器的一颗螺丝钉？那人是不是成了机器的一部分？当你还未高考的时候，你就是一块钢铁；当你进入大学以后，你就被打磨成为机器中的某一个零件？在我看来，专业有时就像一个鸟笼，学专业的人就像笼里的鸟儿，尽管饿不死，但是一辈子将自己局限于一块狭小的空间里。上上周，有幸听到了管院的学科入门指导，我很赞同他们老师的一个观点，就是我们现在的知识结构太单一，而大学就是要丰富自己的知识结构。一个在我看来比较完美的知识结构是这样的：本科理工科，硕士财会专业，哲学博士；自然这个结构对于想从事高精尖行业的人来说，就可能不是很理想了，有些知识需要连贯性和延续性。可惜我已经与这个无缘。有一种观点是这样的，高中时候分文理科，某些决定是幼稚的民主。现在悔恨更是无知的表现，所以要慢慢调整自己。
    刚才和助教聊了一会儿天，她也给我说出了一些观点，我比较赞同。当然，以上说的，纯属个人观点，每个人的背景不同、想法也不同。现在这个课程，说实话，我身为学委，自然是要坐在前排给全班同学做个表率。可是那些课程的内容，老师花三节课讲，我花半节课就看完了。自然，老师讲的和自己看的肯定很不一样，这一点，我不想多说。上学期课，我比较喜欢SPSS，或许是知道其实用性，所以学得比较认真。这学期，我倒觉得社会思想史可以好好听听。思想这个东西，太深奥了。课程的内容，就是讲远古人类、到春秋战国、最后到民国的社会思想。不是这门课的本身，而是喜欢全班同学可以积极思考、然后踊跃发言说出自己的想法。我看过网易公开课，特别憧憬我们班上的课也能像国外大学那样积极讨论。社会科学没有标准答案，要的就是积极思考和大胆发言。在上大学之前，我对大学充满了幻想，来了大学，我对大学学习充满了热爱；但是当我学了一年课程之后，我觉得我也算是中国大学教育风气的受害者。大学四年要修那么多毛中特、马哲、思修。。。时不时搞一些党团活动~~~自然对于组织活动的同学我是一百个支持，但是我想问，为什么我们只学习马克思？为什么不学习韦伯、斯宾塞？马克思无非是众多大家的其中之一，他的观点是完全正确的吗？难道坚持唯物和唯心是一个零和博弈？你坚持了唯物，就一定全盘否定唯心？这是不是一种思想垄断呢？我是爱国的，热爱中华民族的，但是dang不等于中华民族、zf不等于中国。到底要怎样适应这个社会？
    当我早上六点过起床的时候，天啊，一群人已经在湖边读书了！当我想早点去图书馆的时候，天啊，一群人都已经在图书馆前等开馆了！当我想休息娱乐一会的时候，天啊，ta还在背GRE!当我十点过要回宿舍时，天啊，一部分人竟然还在看书做题！雷打不动！-------当我回来宿舍的时候，天啊，他们还在玩游戏！我弄不明白！于是我终于知道人为什么要分三六九等了。对于一部分有特别能力的人来说，学习不是最重要的事，其他方面的能力显得更加重要，这当然无可厚非。可是我要问：我们现在感觉到自己还有某种优势，不是和同龄人比较，而是和比我们年纪大的比较。我们当然比我们父辈学历高，我们在他们面前还有一种略胜一筹的欣慰。可是当我们和同龄人比较时，我们的优势在哪里？更何况，随着时代的发展，我们也会被后面的人所超越吧。是不是学历的边际效用下降得更快？
    好了，就写到这里，电脑快没电了~~~这只是一个学社会学、大二学生的一派胡言~~~