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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2021-6-29 17:45:39
clm0600 发表于 2021-6-29 17:20
你这个野蛮人只会研究野蛮事儿,这是个事实,不说野蛮事儿说文明事儿你就浑身难受,一个劲儿地拉着我要我 ...
我这个文明人,还真不知道野蛮人是咋过的,因为没有生活啊,除了你也没真正接触过什么野蛮人,所以呀,我还真不敢乱说。
一一一一一一一一一一一
人类历史并不仅仅是由人的历史故事堆积,其中还包含着人类的生产力的发展规律,生产力的相对高低比较是文明与野蛮的相对比较的标准,现在我们认为现代社会是相对于过去是文明,但在可能社会生产力极高的末来(或高级文明智能社会)看来并定义现在人类社会生产力状态时,也许也会用“野蛮“两个字。
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2021-6-29 17:46:00
林汉扬 发表于 2021-6-29 17:38
爱问:“‘道心常为一身之主,而人心每听命。’以先生‘精一’之训推之,此语似有弊。”

先生曰:“然 ...
果然没有“此心不动,随机而行”这种话。

王阳明的意思只是:心,性,理,都是一个东西,都不动。
哪里来的随机而动?亏你还搞出来那么多的去步行街找机会碰富婆什么的。
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2021-6-29 17:48:47
林汉扬 发表于 2021-6-29 17:38
爱问:“‘道心常为一身之主,而人心每听命。’以先生‘精一’之训推之,此语似有弊。”

先生曰:“然 ...
读书是识理而非看文,我随手中西经典名句粘来不是要推祟谁,而来为了表达心中之理,你懂吗?
-------
可惜你粘错了,哈哈哈,没有这个“名句”。

你以为我不知道你这两句是从哪里抄的吗?不止这两句,神马“高明的心理学”,“八字真言”啊,哈哈,网上一搜就搜出来了,哈哈,你基本照抄。
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2021-6-29 18:06:24
林汉扬 发表于 2021-6-29 17:45
我这个文明人,还真不知道野蛮人是咋过的,因为没有生活啊,除了你也没真正接触过什么野蛮人,所以呀,我 ...
就好比我们现在都玩儿微积分了,你还掰着手指脚趾算术呢,我不陪你掰手指你就缠住我不放,你说烦不烦?
至于说微积分将来可能也算不上啥高级货,那就另说了。
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2021-6-29 19:11:42
经管之家这个平台,在先生描述的未来,该是怎样的存在,会是什么样子呢?
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2021-6-29 20:42:20
clm0600 发表于 2021-6-29 17:46
果然没有“此心不动,随机而行”这种话。

王阳明的意思只是:心,性,理,都是一个东西,都不动。
许多东西要去悟,不在于咬文嚼字,我读书没有这个习惯,一理通百理通
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2021-6-29 20:46:33
clm0600 发表于 2021-6-29 17:48
读书是识理而非看文,我随手中西经典名句粘来不是要推祟谁,而来为了表达心中之理,你懂吗?
-------
可 ...
引用别人有用的语句来表达自已的理有什么想不通的呢?王阳明有用的我拿来,没用的我批判,儒道佛中西我一贯之!我注六经也是六经注我,这不是你能理解的。
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2021-6-29 20:51:10
clm0600 发表于 2021-6-29 18:06
就好比我们现在都玩儿微积分了,你还掰着手指脚趾算术呢,我不陪你掰手指你就缠住我不放,你说烦不烦?
...
哈,说反了,你的理论我能解释,我的理论你解释不了,说明了什么?幼儿园玩泥巴的非要说本科生的不懂他们这也是常有之事嘛!
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2021-6-29 20:56:27
jddhz 发表于 2021-6-29 19:11
经管之家这个平台,在先生描述的未来,该是怎样的存在,会是什么样子呢?
哈哈,还能是什么呢?只会把人类社会的未来带向文明社会的反方向一一野蛮社会。他称这之为研究文明世界,呵呵,如果是有人听他的,世界只会被他玩坏走向不文明,带头说脏话骂人啦,这个不是我个人证明的,所以,我说他不是文明人研究什么文明世界啰!这也是有逻辑依据的论证,只是他死不悔改罢了。
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2021-6-30 10:24:15
林汉扬 发表于 2021-6-29 20:42
许多东西要去悟,不在于咬文嚼字,我读书没有这个习惯,一理通百理通
你悟是可以的,但别人没说这话,你就不能讲他说过,还打上引号。
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2021-6-30 10:26:04
林汉扬 发表于 2021-6-29 20:46
引用别人有用的语句来表达自已的理有什么想不通的呢?王阳明有用的我拿来,没用的我批判,儒道佛中西我一 ...
引用可以呀,但是你犯了两个错误:
1,王阳明没说过八字真言,你却讲他说了,还打上引号。
2、别人博客里的话,你毫不客气照搬拿来用,却不打引号。
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2021-6-30 10:28:10
林汉扬 发表于 2021-6-29 20:51
哈,说反了,你的理论我能解释,我的理论你解释不了,说明了什么?幼儿园玩泥巴的非要说本科生的不懂他们 ...
玩儿泥巴的是你呀。
深山野林,坐车还是走路,这都是玩儿泥巴。
有没有一个心智健全的人请教你:大师,我去一个地方,不知道走路还是坐车好了,请你指点迷津?

如果没有,这就说明你在玩儿泥巴,而且是活尿泥,哈哈哈
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2021-6-30 10:28:59
林汉扬 发表于 2021-6-29 20:56
哈哈,还能是什么呢?只会把人类社会的未来带向文明社会的反方向一一野蛮社会。他称这之为研究文明世界 ...
以文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争,还是以不文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争?何种方式将导致何种结果?“文明”是什么?“文明社会”到底应该是什么样子?
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2021-6-30 12:35:17
clm0600 发表于 2021-6-30 10:24
你悟是可以的,但别人没说这话,你就不能讲他说过,还打上引号。
我把“此心不动,随机而动”的八字真言浓缩为回四字真言“以静制动”,这些也是前人的名词呀,我把自己的所悟,不归之于我的发现,而献给了与之持相似观点的先人不正是为了表达本人不敢抢他们的功勤嘛,因为我们的智慧本来就是从前人与社会文明的继承发展而来的,也许他们说的没有当下的我们更系统,但这个文明社会发展的过程是客观的,我们必须承认吧?尽管我一向持批判主义态度,不祟圣不祟贤,儒释道中西思想都批过,但也在其中找到了自已的道,此道处于低处,也正是众流(道)汇聚交融之处!
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2021-6-30 12:38:25
clm0600 发表于 2021-6-30 10:26
引用可以呀,但是你犯了两个错误:
1,王阳明没说过八字真言,你却讲他说了,还打上引号。
2、别人博客 ...
大家公识是如此嘛!再说王阳明的思想也确有其可此之处,尽管我也批之
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2021-6-30 12:51:38
林汉扬 发表于 2021-6-30 12:35
我把“此心不动,随机而动”的八字真言浓缩为回四字真言“以静制动”,这些也是前人的名词呀,我把自己的 ...
就没有“此心不动,随机而动”的八字真言,这是杜撰的,你浓缩谁去?
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2021-6-30 12:52:12
林汉扬 发表于 2021-6-30 12:38
大家公识是如此嘛!再说王阳明的思想也确有其可此之处,尽管我也批之
王阳明没说过八字真言。
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2021-6-30 13:03:59
jddhz 发表于 2021-6-30 10:28
以文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争,还是以不文明手段来进行“文明”与“不文明”竞争?何种方式 ...
符合倾向于公平公正双赢的帕累托改进状态甚至是帕累托最优状态的,即我理解的国学的道德仁义(是易学逻辑思维的,不是封建主义歪曲的那个),即主体A、B中1(A+,B0)或2(A0,B+)帕累托改进,进而→1∩2(A+,B+)趋于帕累托最优的,就是社会文明的方向,但如果是考虑如何善待自然环境中主体与客体的和谐的状态,还要考虑一下客体3(C+)即1∩2∩3(A+B+C+),这个是人从相对野蛮走向文明的方向过程!也是正心→正物,吾心即宇宙的过程!
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2021-6-30 13:13:32
clm0600 发表于 2021-6-30 12:52
王阳明没说过八字真言。
有没有?你是他?脑子,你是引用了别人的观点,我也是别人认为的,但我说的是道与理,而你却在咬文嚼字。我要不要把引用的八字真字改为我浓缩的四字真言,然后说是我说的?但也不能啊,再往上逆向,中国人的先民,这个老子也的确也类似的思想!其“以柔克刚,,以静制强”在《道德经》中也一抓一大把,我还真不敢自居,你懂老子的话不?脸上贴个阴阳鱼图却忘了祖先的思想可悲啊!
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2021-6-30 14:25:11
clm0600 发表于 2021-6-30 12:51
就没有“此心不动,随机而动”的八字真言,这是杜撰的,你浓缩谁去?
浓缩了国学的精髓,包括了王阳明的。我注王阳明实是王阳明注我。你怎能理解我的的境界呢?你贴的那个否定王阳明说过八字真言的人实际也是一个咬文嚼字的货色,连八字真言中的“心”是什么都不懂。
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2021-6-30 14:36:45
林汉扬 发表于 2021-6-30 13:13
有没有?你是他?脑子,你是引用了别人的观点,我也是别人认为的,但我说的是道与理,而你却在咬文嚼字。 ...
没有证据证明王阳明说过八字真言。
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2021-6-30 14:37:20
林汉扬 发表于 2021-6-30 14:25
浓缩了国学的精髓,包括了王阳明的。我注王阳明实是王阳明注我。你怎能理解我的的境界呢?你贴的那个否定 ...
王阳明又没说过,你注个毛啊,你注空气呀。
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2021-6-30 14:50:20
林汉扬 发表于 2021-6-30 13:03
符合倾向于公平公正双赢的帕累托改进状态甚至是帕累托最优状态的,即我理解的国学的道德仁义(是易学逻辑思 ...
难点在于认识“0”和“+”,及如何“∩”。
“0”和“+”有局限性,相对范围(时空和认知)内才有效,“0”和“+”不是永远不变的。
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2021-6-30 15:33:23
jddhz 发表于 2021-6-30 14:50
难点在于认识“0”和“+”,及如何“∩”。
“0”和“+”有局限性,相对范围(时空和认知)内才有效,“ ...
说人话很重要。
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2021-6-30 16:12:28
jddhz 发表于 2021-6-30 14:50
难点在于认识“0”和“+”,及如何“∩”。
“0”和“+”有局限性,相对范围(时空和认知)内才有效,“ ...
嗯,好像你看懂了门道,果然是内行看门道,行门看热闹,所以,我认为信息对称性程度的提高很重要,认知是人对客观事物的主要信息对称程度提高的体现。
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2021-6-30 16:13:14
clm0600 发表于 2021-6-30 15:33
说人话很重要。
你是外行看热闹的!呵呵
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林汉扬 发表于 2021-6-30 16:13
你是外行看热闹的!呵呵
你是装神弄鬼故弄玄虚而已,简单问题复杂化,是愚蠢的行为。
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2021-6-30 16:20:21
clm0600 发表于 2021-6-30 15:33
说人话很重要。
才明白:用键盘能敲出来的,有时还真不是人话,尴尬了。

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2021-6-30 16:26:55

600这脑子!再讲个故事:一天,二狗子与别人介绍的女朋友去第一次逛街玩,到中午了,女朋友肚子,咕咕叫响了一下,二狗子不明原因说,你这个是怎么了,女朋友说我肚子饿了,然后望着他。二狗子马上说,好吧!怎么样我们各回家吧?第二天,二狗子还想约第二次约,结果没有约出来,问媒人,媒人说:“她嫌你连饭都舍不得请一顿,以后肯定是对她不好”,二狗子很,冤枉的说:“他又没说要我请他吃饭”。我觉得你很像二狗子。
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clm0600 发表于 2021-6-30 16:15
你是装神弄鬼故弄玄虚而已,简单问题复杂化,是愚蠢的行为。
另一位坛友请看,这个就是我刚刚回你的认知问题也即信息对称程度不高的体现了,的确是文明程度不高嘛!
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