laoxian2011 发表于 2011-5-23 07:21

烈火实验室 发表于 2011-5-22 16:19

laoxian2011 发表于 2011-5-22 14:21
86# 烈火实验室
       总有一些时候，你离家在外，无法亲感家的存在，难道这时家就不存在了吗？那你也就无需（无法）回家了；
      总有一些时候，你无法亲感车（公交车、私家车）的存在，难道这时车等身外之物就不存在了吗？那你也就无需执着于彼等身外之物了；
      …… ……
      根据你的理论，对你而言，由于视界的不断变换，万事万物倏忽而来、倏忽而去，无常无住，变化莫测，奇异非凡……
      这是怎样的奇怪世界观啊！！！！！
     你真的能将之坚持到底吗？？？？？

　　
　　我离开家的时候，家在我的意识中是推理的意象，而不可能是事实的存在。我只是认同我的推理并当成事实，注意：这里是把推理的结论当成事实，而并非就是事实。
　　至于回家是针对我的意识中的意象推理而形成的不存在本体的行为现象。这与家的存在不存在是没有任何关联性的。与前边家针对当下的我的感觉意象是否存在的问题是两个问题。在意识中可以虚构性的关联起来，但在事实中，没有任何关联性。
　　如果你能在离开家的时候，能找出家针对你当下的事实的存在，你可以举出实例。
　　你的变化观，是基于过程而假设的，在事实中，你能找出任何一个针对当下的变化与过程来吗？如果可以，请找出来，如果不能，那么不要拿假设与虚构当成当下的事实。
　　
　　再说一遍，我讨论的是事实，不是虚构，你说了半天，没有拿出任何当下的事实。仍是一直以意识的虚构和假设，针对当下的事实进行反驳，所以，根本不成立。
　　

看来，你的唯心主义和不可知论真的是不可救药了！

驴怕怕 发表于 2011-5-25 18:25
楼主真是胡说八道！

长治久安 发表于 2011-6-16 20:13
你觉得好象获得了真理或真知灼见，实际上，你就是在自欺欺人，除非，你获得的这种所谓“真理”能够在现实的人与自然或人与社会的相互作用中发生起到某种实际的作用。

本文来自: 人大经济论坛 哲学版 版，详细出处参考：https://bbs.pinggu.org/viewthread ... e=2&from^^uid=1394443
终于还是露出了一点唯物的尾巴！可是，我已说过你不吃饭就要饿死的事实，可你还是说这事实是你主观的映像。你要彻底坚持唯心论，就应当说“你获得的这种所谓“真理”能够在现实的人与自然或人与社会的相互作用中发生起到某种实际的作用。”，这也是主观映像。

长治久安 发表于 2011-8-22 20:33
是否不存在的先生不能解答不存在的辩论还要辩论，就已经先否定了不存在了？（也是假定不存在的辩论再假定生 ...

长治久安 发表于 2011-8-27 09:23
物质证明物质绝不可能，精神证明精神只能沦为文字游戏，只有精神和物质之间，才存在反映被反映，证明被证明 ...

长治久安 发表于 2011-8-27 21:17
这就涉及到精神与物质之间的联系了——人类的实践活动。比如眼前存在一个烧红的铁球（也可认为是我们臆想的 ...

长治久安 发表于 2011-8-29 22:53
即没驴唇何来马嘴，你的存在是什么？现象又是什么？只能是想象的存在，想象的现象吧？

长治久安 发表于 2011-9-7 20:00
领教了，不过是不存在的人脑在玩不存在的物质、存在、现象等不存在的概念游戏罢了。可笑的是这些不存在的东 ...

烈火实验室 发表于 2011-9-7 21:47
　　
　　除非所谓的你，在事实中找到存在，否则，这就是事实，只是你不愿意接受和理解这个事实。
　　

长治久安 发表于 2011-9-8 19:20
按您的理论，何来“这就是事实”？都不存在，又何谈接受和理解？

长治久安 发表于 2011-9-9 18:33
“事实在被寻找时，是以假相成真的事实，事实在寻找到结果时，是以真实不成立的假相。
　　而你的思想是— ...

长治久安 发表于 2011-9-9 22:33
在没有新的有启迪的讨论之前，就到此为止吧。我已经稍微的理解不存在的您的伟大思想了，在我看不到的您不知 ...