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1899 3
2011-04-10
【我们所说的唯心论中的“心”指的是什么】
  
  中国人的思维比较倾向于模糊思维,比如:我现在思维了,就是我的心在思维,我回忆了,就是我的心在回忆,所以,这些就是心的内容了。但心本身是什么,中国人没有考究过,它只是我们把所有这些内在的表现,通过思维加以综合,起个范畴的名称叫心。这本身不属于唯心论所说的心,最多叫经验主义所说的意识的代名词。
  在西方人所说的唯心论所说的心,与印度人所说的我,是一样的。
  ——我思维了,是谁在思维——是我,思维不是我,我才是那个心本身。
  ——我在回忆,是谁在回忆?——是我,回忆不是我。
  ——我有个心,心是谁的?——我的,这里的心,不是我,是我的心。
  而这里的我,就是唯心论所说的这个“心”,西方人没有所谓心的概念,心与我的概念是一体的,印度人其实也不怎么把心、自性、我等进行细分,中国人是有个概念,就认为是实际的有了,中国人没有范畴的观念。但在西方与印度,范畴不是实体存在,仅是概念范畴。
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2011-4-10 23:09:57
中国人是有个概念,就认为是实际的有了,中国人没有范畴的观念。



弱弱的问一句,这个是什么意思,仿佛有点脱节

楼主所说是中国人不善于将事物分清?
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2011-4-10 23:37:30
luckq7 发表于 2011-4-10 23:09
中国人是有个概念,就认为是实际的有了,中国人没有范畴的观念。



弱弱的问一句,这个是什么意思,仿佛有点脱节

楼主所说是中国人不善于将事物分清?
  比如,我现在在脑子里想象一个数字——0,按中国人的观念,0就是存在,而且是客观的,因为我想象出来了。想象出的0的意象与一个现实中的杯子,中国人都认为可以叫客观存在。
  但如果严格的说,这不叫存在,因为它不具备实体性,你的手摸不到0,眼睛看不到0,五官感觉不到0,它叫观念中的范畴。而不是所谓的客观存在。
  这个可以看我新发的帖的说明——【多数所说的“唯物论”实际是“经验论”】兼职说什么是“存在”
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2011-4-11 07:18:13
楼主威武!不错的观点,受教

楼主可是哲学专业?
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