老源因 发表于 2022-3-29 18:42
“孤立、静止、片面“，只是一种看世界的方法，如果你只知道如此看世界，那是你自己的问题。

意识本来就是物质运动的一种结果，那么意识与物质的对立划分对吗？

醒思木 发表于 2022-4-1 23:39
不对。生命本来就是物质运动的结果，而意识则是生命物质运动的结果。

曹国奇 发表于 2022-4-2 10:24
马的哲学中是怎样看待这二者的关系的？

醒思木 发表于 2022-4-2 22:48
我是民间儒学者，对马哲未进行过深透的研究。
问题在于，马哲已是官学，有很多人从事教学研究，不用我等 ...

曹国奇 发表于 2022-4-3 10:18
一分为二之在哲学逻辑上则不成立。
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我也觉得一分为二有不当之处，但是说不出 ...

slabco 发表于 2022-4-3 20:53
易云：太极生两仪，两仪生四象。
一分为二是儒家基本的认识。不过和西方的分化思想是不同的。非常玄妙。 ...

曹国奇 发表于 2022-4-3 10:18
一分为二之在哲学逻辑上则不成立。
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我也觉得一分为二有不当之处，但是说不出 ...

醒思木 发表于 2022-4-1 23:39
不对。生命本来就是物质运动的结果，而意识则是生命物质运动的结果。

uvwx 发表于 2022-4-4 11:47
一分为二不成立，由0分为二是不是成立？

无知求知 发表于 2022-4-4 12:55
西哲有唯物唯心之争，中哲没有。为什么？

曹国奇 发表于 2022-4-4 14:58
好像没有，但是不知道为什么？

无知求知 发表于 2022-4-4 15:44
逻辑不严谨就会有唯心唯物之争的困境，逻辑严谨就不会有这样的困境。

曹国奇 发表于 2022-4-4 17:24
好像是这么回事。

昨晚还看了一下帛书版道德经，这里面似乎没有一分为二，而是一生二，二生三，三生万 ...

无知求知 发表于 2022-4-4 19:05
逻辑就是处理因果关系的规则，那么“原因、结果”这两个概念之间的关系就是逻辑的基础。如果逻辑基础出错 ...

无知求知 发表于 2022-3-7 10:48
有的，两者同出，异名同谓（两者都是被造物）。按照严谨的逻辑规则，两者同出的源头，它一定不是意识性的 ...

曹国奇 发表于 2022-4-4 20:07
马克思辩证唯物主义大概是这么一个原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。发挥主观能动性需要以尊 ...

曹国奇 发表于 2022-4-4 12:13
还是说不清什么。我们不是过深思考哲学的材料。

曹国奇 发表于 2022-4-3 10:18
一分为二之在哲学逻辑上则不成立。
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我也觉得一分为二有不当之处，但是说不出 ...

uvwx 发表于 2022-4-4 12:13
如果生命是物质和意识共同运动的结果呢？能避免片面和强调吗？

uvwx 发表于 2022-4-4 20:53
我们不是过深思考哲学的材料，只是现在又有谁说清楚了这个问题了呢。
无极生太极，无极是一个混沌的圆圈 ...

曹国奇 发表于 2022-4-4 11:31
提到道德经，帛书版道德经里面是说一生二，二生三，三生万物。与一元生两仪，两仪生四象不同。

uvwx 发表于 2022-4-4 11:47
一分为二不成立，由0分为二是不是成立？

醒思木 发表于 2022-4-4 22:20
物质、生命、意识是广义物质的三维形态。
物质运动产生生命，生命运动产生意识，意识运动产生人类社会。

slabco 发表于 2022-4-5 08:26
0不能分。以0为被除数结果还是0。除非是以0除0是1。无极生太极。或者规定0为除数无意义。或者规定非0零的 ...

醒思木 发表于 2022-4-4 22:15
比如，即便是线段之在哲学逻辑上，一分为二也成立。

曹国奇 发表于 2022-4-4 23:15
帛书版《德道经》中，无是指无限小或无限大，无与無不是同一个意思。無才是指没有。还有毋，这个毋是指0。 ...