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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2022-4-6 09:56:36
slabco 发表于 2022-4-6 09:17
我个人觉得无知无求没有古文阅读能力。帛书和以后的道德经在意思总的来说是一样的。有些个字因为避皇帝的 ...
恒和常,都有基本和不变的意思,是可以代替的。
无知求知狗P不通,信口雌黄,被我打的不敢还嘴,居然还能骗不少人。
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2022-4-6 09:57:29
slabco 发表于 2022-4-6 09:27
善易者不卜。卜是算的意思。西方的微分方程搞经济预测、搞天气预报。实质就是观势、属于观兆的一种。是原始 ...
天气预报总是好的吧?你也不能从一个极端走向另一个极端。
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2022-4-6 09:58:58
无知求知 发表于 2022-4-5 19:58
科学只接受由有限条件为依据而导出的概率性结论,不接受由终极真理为依据而导出的言之凿凿的结论。
你这句话就很言之凿凿了!
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2022-4-6 10:37:41
曹国奇 发表于 2022-4-5 21:01
无知无求的概率对错论,才是正道。

我看了一点帛书《德道经》也形成黑白接线不分明的看法,只是没提炼 ...
以有限条件为依据,居然会导出言之凿凿的结论,这种东西就叫宿命论。世界学界直到20世纪初卡尔波普的出现才逐渐抛弃宿命论,这一事件就被誉为“人类思想史上最为重要的大转折”。
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2022-4-6 10:40:06
无知求知 发表于 2022-4-6 10:37
以有限条件为依据,居然会导出言之凿凿的结论,这种东西就叫宿命论。世界学界直到20世纪初卡尔波普的出现 ...
别人都不能言之凿凿,你就总是言之凿凿。
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2022-4-6 10:40:12
slabco 发表于 2022-4-6 09:17
我个人觉得无知无求没有古文阅读能力。帛书和以后的道德经在意思总的来说是一样的。有些个字因为避皇帝的 ...
“恒有欲”的东西就是意识,“恒无欲”的东西就是物质,很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。
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2022-4-6 10:41:40
恒与常,的确不是同一个意思。
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2022-4-6 12:53:21
slabco 发表于 2022-4-6 09:27
善易者不卜。卜是算的意思。西方的微分方程搞经济预测、搞天气预报。实质就是观势、属于观兆的一种。是原始 ...
气象预报,也就是以有限条件导出的概率性结论。马经论坛与气象论坛之间有很大的不同,最根本的还不是学科的不同,而是哲理的不同。马经论坛这里可以“决定”满天飞,可以有言之凿凿的结论,毕竟宪法规定的教育就是这样。但在气象论坛那里,所有言之凿凿的发言全部都会被删除,就因为科学不接受言之凿凿的结论,只接受概率性结论。
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2022-4-6 12:55:46
“决定”满天飞,“必然”满天飞,这在马经论坛就是常态。
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2022-4-6 13:12:51
无知求知 发表于 2022-4-6 10:40
“恒有欲”的东西就是意识,“恒无欲”的东西就是物质,很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。
恒无欲以观其妙,恒有欲以观其徼。

怎么解释?
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2022-4-6 13:37:46
我不搭理杠精,尽管他提出来好问题。
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2022-4-6 20:48:18
官方在大吹大擂中国文化和中国对人类社会的贡献,然而中国文化的基础-----文字的起源这个源头却没有人支追溯,中国对世界最大的贡献产生货币的过程没有人去推理。
如果在文字和语言贫乏时期,人们还不能通过交流来记录和解释文字产生的根,还不能通过交流和记录来解释认识货币的本质,而到了今天,在广泛使用文字和货币之后,人类已经有足够的社会经历和经验对文字和货币的重新从根本上去认识。
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2022-4-6 20:53:10
意识和物质是对立划分的吗?意识和物质是统一的吗?意识和物质是永恒结合的吗?意识和物质是一个共同存在的组合体吗?
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2022-4-7 07:42:01
无知求知 发表于 2022-4-6 10:40
“恒有欲”的东西就是意识,“恒无欲”的东西就是物质,很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。
帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不是什么难懂的书。能看懂的人多了。儒家对它的看法是为一己之私而贼天下。汉初就是以《道德经》的思想治理国家。后来发现不行。转而尊儒。
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2022-4-7 08:20:58
无知求知 发表于 2022-4-6 12:53
气象预报,也就是以有限条件导出的概率性结论。马经论坛与气象论坛之间有很大的不同,最根本的还不是学科 ...
科学本来也是言之凿凿。牛顿给出它的物理学定律之后,发现一个问题。没有力的作用,物体保持静止或者匀速直线运动的话。宇宙中的物体都在动,那么第一推动力是哪里来的?
直到量子力学的出现。提出了概率的方法。遭到很多物理学家的反正。尤其薛定谔和爱因斯坦。而且薛定谔想出来一个著名的薛定谔公式用来反对玻尔。但是结果薛定谔用来反对量子力学的这个公式反而成就了量子力学。公式中的波函数就是粒子的概率分布。
玻尔在他的爵士徽章上写上拉丁文:“相反相成”和太极图。
爱因斯坦反对量子力学的一句著名的话是”上帝不掷骰子“。意思真正主宰宇宙的规律应该明明白白的、确定的。不应该是概率。爱因斯坦的这句话是对的。他的错误在于把自己、物理学家,把人放到了上帝的位置。上帝主宰宇宙的规律明明白白。但人凭着自己的理解力无法确切认识。
涉及物理学最根本的问题。时间、空间、人的认知方法和能力,数学的尽用。如要诚实的面对,外国人也会接触到问题的核心。所以对太极图有感。中国人昏昏噩噩只贪图名利。反而不知所谓。
哲学对事物的认知,有三个看法。确定论,不可知论,概率论。量子力学讲概率论。如果你不认同,就说不可知论。不承认确定论。
孔子讲善易者不卜。不是不能通过计算确定未知的事情。而是对事情的发展的可能性给予充分的尊重。
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2022-4-7 11:02:19
曹国奇 发表于 2022-4-5 11:13
老子为了其道家开路和树其道家尊奉道家,将道生一,一生二,二生三这些观点作为宇宙真理,想让人们和社会 ...
道德经为哲学(科学),易经则为技艺-----正是这种理解,使官方推荐的是道德经,而把易经作为占卜妖言惑众之类而封禁,阻碍了社会对易经易理的认识,阻碍了易经易理对中国文字和文化发展的认识。但易经内在的因素,使它能屡禁不止永远保持着强大的生命力。而道德经经过张道陵,除了道士身上的衣服还有一个太极阴阳图外,走入了宗教。
道德经与易经都承认了太极阴阳,然而道德经从太极阴阳却发展出道生一,一生二,二生三,以道为主线的世界观
易经却从太极阴阳发展出太极生两仪,生四象,生八卦,八卦演万物,八卦类万物,继续发展太极阴阳理论,以最简单的两仪线条为主线,让人类社会开始从认识两仪四象这些最简单的线条,来组成中国文字和中国文化
-----------------
仰则观象于天---当人们用手指向天空,并向天空划一划,这时就产生了一条直线,产生了以一条直线或一划来代表平直远去无边无际的天,这时产生了一个文字符号。
俯则观法于地----当人们看到大地被河流隔开,这时产生以间断的两划一 一来代表大地,这是最简单的文字,也是人类文字的开始,但这两个最简单的笔画的产生,人类在生存和认识中,不知要经历多少 亿年的时间。
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2022-4-7 11:04:54
无知求知 发表于 2022-4-5 13:41
哲学是纯粹的思辨乐趣,绝对不可以“官方”,否则就会被玷污。
道德经为哲学(科学),易经则为技艺-----正是这种理解,使官方推荐的是道德经,而把易经作为占卜妖言惑众之类而封禁,阻碍了社会对易经易理的认识,阻碍了易经易理对中国文字和文化发展的认识。但易经内在的因素,使它能屡禁不止永远保持着强大的生命力。而道德经经过张道陵,除了道士身上的衣服还有一个太极阴阳图外,走入了宗教。
道德经与易经都承认了太极阴阳,然而道德经从太极阴阳却发展出道生一,一生二,二生三,以道为主线的世界观
易经却从太极阴阳发展出太极生两仪,生四象,生八卦,八卦演万物,八卦类万物,继续发展太极阴阳理论,以最简单的两仪线条为主线,让人类社会开始从认识两仪四象这些最简单的线条,来组成中国文字和中国文化
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仰则观象于天---当人们用手指向天空,并向天空划一划,这时就产生了一条直线,产生了以一条直线或一划来代表平直远去无边无际的天,这时产生了一个文字符号。
俯则观法于地----当人们看到大地被河流隔开,这时产生以间断的两划一 一来代表大地,这是最简单的文字,也是人类文字的开始,但这两个最简单的笔画的产生,人类在生存和认识中,不知要经历多少 亿年的时间。
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2022-4-7 11:32:55
无知求知 发表于 2022-4-6 13:37
我不搭理杠精,尽管他提出来好问题。
我也没指望你能硬气,你早就被我打怕了。
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2022-4-7 11:40:58
slabco 发表于 2022-4-7 07:42
帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不 ...
儒家对它的看法是为一己之私而贼天下。
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道德经哪句话体现了“为一己之私而贼天下”?
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2022-4-7 13:16:59
slabco 发表于 2022-4-7 07:42
帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不 ...
是的,读帛书甲本可以顺理成章,但通行本就难了。道经第一章就是概念论,就是哲学的“第一哲学”,但只有极个别人能够读懂,毕竟绝大多数人一辈子都没有过“概念”方面的研究,也没有过“理解”方面的研究,哪怕每一个字都认识也没有用。
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2022-4-7 13:20:37
slabco 发表于 2022-4-7 08:20
科学本来也是言之凿凿。牛顿给出它的物理学定律之后,发现一个问题。没有力的作用,物体保持静止或者匀速 ...
技术是技术,科学是科学,两码事。神学努力寻找“第一因”,科学不承认“第一因”。
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2022-4-7 13:22:05
无知求知 发表于 2022-4-7 13:20
技术是技术,科学是科学,两码事。神学努力寻找“第一因”,科学不承认“第一因”。
道就是第一因,你个BC!科学不承认第一因,是言之凿凿地不承认吗?哈哈哈,还是犹犹豫豫地,含糊其辞地不承认第一因?
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2022-4-7 13:24:59
uvwx 发表于 2022-4-7 11:04
道德经为哲学(科学),易经则为技艺-----正是这种理解,使官方推荐的是道德经,而把易经作为占卜妖言惑众 ...
易经很可能就是中原哲学的源头。“形而上、形而下”就是概念分类专用术语,“第一哲学”的专用术语。拼音文字至今没有如此精妙的术语,充其量也只是相近。
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2022-4-7 13:41:19
佛学对概念问题的研究也非常深,但不是谁都能够翻译,还必须由哲学家来翻译。如果唐三藏就是哲学家,他根本无需西天取经,要去也只是去交流。其实那时候中原已经没有哲学了,就因为秦大一统的时候被烧掉了,已经堕落到“邦无道”的地步了,否则就无需取外经,更无需去挂靠外人文明。
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2022-4-7 13:49:08
近百年来中国要引进外哲,其实就是要挂靠外人文明。俄罗斯是个没有先哲的民族,用中原话来说就是胡族。俄罗斯挂靠的就是耶路撒冷文明。日本也是个没有先哲的民族,他们挂靠的是中原文明,而且至今都没有改变,哪怕中国变他们也不变。
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2022-4-7 18:03:37
uvwx 发表于 2022-4-6 20:48
官方在大吹大擂中国文化和中国对人类社会的贡献,然而中国文化的基础-----文字的起源这个源头却没有人支追 ...
大吹大擂也没用,引进外哲就等于挂靠外人文明,等于自认低级文明。
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2022-4-7 18:30:50
无知求知 发表于 2022-4-7 18:03
大吹大擂也没用,引进外哲就等于挂靠外人文明,等于自认低级文明。
科学不承认第一因,是言之凿凿地不承认吗?哈哈哈,还是犹犹豫豫地,含糊其辞地不承认第一因?
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2022-4-7 20:52:04
无知求知 发表于 2022-4-7 18:03
大吹大擂也没用,引进外哲就等于挂靠外人文明,等于自认低级文明。
东西文化互补是很正常的,但自己的文化却没有发展出来。
东方文字是形象和向外无限连接来启示事物的联系,美英西方文字是以圆来包罗和揭示事物内在的本质。
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2022-4-7 20:54:57
无知求知 发表于 2022-4-7 13:49
近百年来中国要引进外哲,其实就是要挂靠外人文明。俄罗斯是个没有先哲的民族,用中原话来说就是胡族。俄罗 ...
中国产生象形文字和象形货币,其文明史比西方来得早,但中国人没有从这些上去发掘。
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2022-4-7 21:15:00
曹国奇 发表于 2022-4-5 10:40
讲讲你的看法的道理
线段(AB)之在哲学逻辑上,一分则存在三维…以O点分:A(O)段,O点,(O)B段这三维(古谓之三省)。O点既不在A(O)段上,也不在(O)B段上,O点单独一维存。
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