亚细亚的所有制有以下特点：1，劳动者把自己劳动的客观条件看做自己的财产，个人把自己看做所有者，看做自己实现条件的主人。个人看待其他个人也是这样。2，各个人都不是把自己当做劳动者，而是把自己当做所有者和同时也进行劳动的共同体成员。这种劳动的目的不是为了创造价值，他们劳动的目的是为了保证各个所有者及其家庭以及整个共同体的生存。3，在亚细亚国家是自然形成的共同体：家庭和扩大成为部落的家庭。自然形成的部落共同体（血缘、语言、习惯等等的共同性），或者也可以说群体，是人类占有他们生活资料的客观条件的第一个前提。4，通过劳动过程而实现的实际占有是在这样一些前提下进行的，这些前提本身并不是劳动的产物，而是表现为劳动的自然地或神授的前提。5，村社的土地对于单个人来说是间接的财产，因为这种财产，是由作为村社这许多共同体之父的专制君主所体现的统一总体，通过这些单个的村社而赐予他的。因此，剩余产品不言而喻地属于这个最高的统一体。6，在东方专制制度下，这种村社的财产事实上是作为基础而存在的，这种财产大部分是在一个在村社范围内通过手工业和农业相结合而创造出来的，因此，这种村社完全能够独立存在，而且在自身中包含着在生产和扩大再生产的一切条件。村社的一部分剩余劳动属于最终作为个人而存在的更高的共同体，而这种剩余劳动既表现在贡赋等等形式上，也表现在公共工程上。7，各个村社彼此独立地勉强度日，而在村社内部单个的人则同自己的家庭一起，独立地在分配给他的分地上从事劳动。在这种情况下，那些通过劳动而实际占有的公共条件，如灌溉渠道以及交通工具等等，就表现为更高的统一体，即高居于各个村社之上的专制**的事业。

由此可见，第一，魏特夫把东方专制主义作为亚细亚的所有制特征是片面的，并因此对马克思进行批评是错误的。第二，马克思之所以把亚细亚的所有制作为资本主义以前的劳动的个人对其劳动的自然条件的原始所有制的第一个形式，是告诉人们资本主义所有制对亚细亚的所有制是一种倒退甚至是反动。第三，亚细亚的所有制既不是封建所有制，更不是资本所有制。无产阶级在夺取政权以后应该在亚细亚所有制的形式中吸取适合于人的生产制度。

所谓封建所有制就是封土建国的制度，周朝的分封制度西方的贵族制度就是封建所有制。自从秦朝建立郡县制以后，事实上就破坏了分封制，虽然在汉朝以后也实行了部分的分封制，但是总体上说，自秦以来到满清垮台，并不是封建制度。那是一种什么制度呢？

我认为似乎应该叫做皇帝官僚专制制度。这个制度有两个基础：一个是中央集权的郡县制。一个是为官僚制度挑选人才的科举考试制度。

从以上的分析我得出以下结论：

第一，从人的本质出发，中国实行资本主义是对人的生存条件的破坏。

第二，从历史的角度看，中国人民在亚细亚的所有制下生存了2000多年，中国实行资本主义是一种倒退。

老同学，我的看法还很不成熟，我写出来望你批评指正。

劳动者2011年5月12日