关于上帝，我在此论坛中有相关的说明。
　　普通人对上帝的理解是——上帝是一个类似人的形象的存在物，但又超越自然。
　　但基督教的深入的上帝理论则完全不是这样肤浅的，上帝可以是没有任何可思维的形象与概念的。基督教明确讲过：你可以怀疑圣父，也可以怀疑圣子，但不必怀疑圣灵。三位一体的上帝中，有形象的上帝与耶稣都是可以被怀疑的，因为它必然会因为具体的不同的人的主观认识而有形象的不同。但作为本质性的圣灵，是没有差异性的，你能想象的任何形象、状态、概念等都不成立于圣灵，但它是存在。这才是基督教对上帝理解。而作为一个头两个手有双脚的那种形象化的上帝，则属于一种可以性的理解方式内的上帝。
　　我们说的再通俗一点，什么是基督教的上帝？——和中国的“道”的表述是完全一致的，和印度教的“梵”的表述也是完全一致的，和古兰经的“安拉”的表述也是完全一致的，……，你只要理解其中一种，就可以理解其他各种理解：它是存在的，但无形无象，无法描述，无有作用，无所不在，无所显现，无所感知，……却是一切的基质与根本（原质）。锡克教在这方面，是敏锐的观察到了这种共同性的，所以锡克教在这方面的论述严谨而深入，并由此导出一个结论，任何知识对终极真理的描述的对象是一个同一的存在，只是因为描述者的主观差异，导致的现象上的表面描述存在着因为角度与观察局限性而产生的差异。