昨天晚上朋友请客，竟然再次说起了这次两会上的人谈论幸福感的事；于是闷闷不乐的我也没有说话，吃完饭就很快回家睡觉了。谁知梦中的我竟然听见了谈话声，而且就是谈论幸福感的体会；于是我只好起身去看，竟然是一群风筝围在一起聊天；刚好议论的就是“什么风筝最幸福”的话题。


  首先听见一个年轻的声音在说：“今天见到老蒙（估计是一个风筝的名字）挣脱线而高飞了，真的高羡慕他；他太幸福了，能够挣脱人手中的线。我好想学习他的样子，挣脱人的线而自由地高飞。什么叫幸福，这应该就是最幸福的事”。


  谁知他的话还没有说完，一个苍老的声音响起来了：“苦伢子呀，你真的是不知道天高地厚；一个风筝如果脱离了人手中的线，估计也就是生命的终止了；因为风筝脱离了人手中的线，即使飞的再高也会很快地落下；然后随风飘落到任何地方都是消亡。如果挂在树上，就会被日晒雨淋；最后就在树上彻底消亡。如果飘到江河湖海，最后是被水冲击而彻底消亡。如果是掉到地上，同样还是静悄悄地自己消亡。也就是说，一个挣脱了人手中线的风筝；最后没有一种死法是幸福的，全部是痛苦而漫长地消亡。这难道是幸福吗，这才是最痛苦的事呀。如果说这是幸福，我却愿意放弃这种幸福；因为我愿意永远被人手中的线牵扯，这才是真正的幸福”。


  这时响起了一个年老的女人声音，她说：“杠爷（估计就是刚说话的风筝名字）说的的确在理，只有人愿意用线牵扯的风筝才有生命；而被人遗弃的风筝全部都是痛苦的。如昨天小黑（估计也是一个风筝名字）被人放了半天都没有放上去，结果这人竟然对小黑连踢只踢，最后还将小黑丢弃在江边的水边。望着小黑那奄奄一息的生命，我们有谁不胆战心惊呀。因为只有人愿意用线将你牵扯的风筝，人们才会想起你；如果他们不想牵扯你，那怕你就是在仓库也是慢慢地消亡；这就是我们风筝的命运”。


  这时听见苦伢子问道：“难道我们风筝就没有别的方式能更幸福吗，难道我们的命运就只能依托在人的手上吗”？


  这时答话的是杠爷的声音，他说：“我们风筝还真的没有别的命运，因为人的随心所欲就是我们的命运；人自己顺利地把你送上天了，那是他自己的喜悦；如果上不了天，那就是你的罪过；更何况能不能上天的确不是我们自己的本事。但人就是这么个德性，成功了炫耀的是他的本事；失败了就是我们的不是。然而即使这样，还是被人牵扯的风筝最吃香；因为风筝挣脱了人手中的线是痛苦地死亡，人不愿意牵扯你同样也是痛苦的死亡；只是死亡的时间比挣脱人手中线的风筝要慢很多。所以说即使是好死不如歹活着，也不要挣脱人手中的线；因为一旦挣脱人手中的线，实际就是自己快速地迈向刑场。所以做风筝的秘诀就是不要自己往上奔，尽量控制在人的手上；这样你才能幸福地活着。要知道能活着就是幸福，难道快速死亡能是幸福吗”？


  我震惊了，这风筝的话竟然是我们中国人的人生哲学；看我们社会那些挣脱国有企业负责人控制的人，他们真的高飞了吗。结果没有见到一个高飞，全部是悄无声息地消亡了。我明白了，为什么当初大下岗运动时我单位的老工程技术人员都跑到年轻的负责人家中哭泣；原来这哀求竟然也是生存的一种方式。如果不哀求就是死，难道你不愿意哀求吗。我同样明白了，为什么我们有些女员工愿意成为负责人的情妇；原来同样也是生存的一种方式。当道德与生存矛盾时，放弃道德同样也是生存的方式。


  是啊！闲置在国企的人才比比皆是，为什么没有人愿意跳槽而摆脱负责人的控制呢；原来是这慢慢的死亡也比快速死亡好。为什么我们争先恐后地跻身于负责人的控制，原来是我们都愿意被负责人手中的线牵制；因为这才是我们能真正幸福的原因。