自知是很难的，自知是智慧。自知的艰难是因为自己不能从对立面看待自己，而常常出于主观偏见看待自己。人都是对自己偏袒的，即使是自己的罪恶，也是淡化的，自己的光荣却是几十倍地放大，这样自己就不能认识自己，因为自己对自己的伪装，自欺，自己常常变成了幻觉，模糊不清。而且自己常常维护自己的一切，即使是错误也是维护的，生怕别人侵害自己，这样自己就和世界对立起来，而且自己把自己封闭起来。这样自知就是很难的。    圣经说，人们挑别人的眼睛中的刺，却不知道自己的眼睛中有梁木。这就是人性。人们看得见别人的缺点，看不见自己的缺点，看得见自己的优点，这样自己就是一直正确的，对的，这几乎是不可能的，但是自己常常这样把自己当作近乎神灵的美好。这也是心理脆弱的表现，因为自己不维护自己，这样软弱，脆弱的自己就会消失在世界之中。人们喜欢吹牛皮，放大自己，这样自己就看见自己了，这样就不至于消失。这是多么可怜啊。
    把自己当作平凡人是艰难的，因为谁也不愿意做平凡人，即使是口上说自己的平凡人的，心里还是愤愤不平的，希望出人头地，这种出人头地的希望就是自己的艰难的原因。人的一切痛苦都是欲望造成的。自己对自己的希望过高，就是把自己往死路上逼迫。这样那些对自己的苛刻的人，就生活艰难。孔子一辈子就是克己的，儒家还有饿其肌肤，苦其心志的说法，还有威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移的坚强意志，自强不息，这都是对自己的逼迫。这一方面是合理的，一方面是对自己的残酷无情。
    人们对自己的无知，变成对世界的无知，对别人的无知。因为只有自知，才能推想别人和世界，自己是漆黑一片的，就无法知道别人，知道世界。自知就像灯笼，内在的明亮才能照见外在的世界。如果内在是一片漆黑，外在的世界就是漆黑一片。智慧首先是对自己的知识，自己适合什么，自己能够做到什么，做不到什么，这就是自知。对自己可以做到的，坚持去做，做不到的不要胡思乱想，免得事与愿违，结果对自己的更加无知和厌弃。
    对自己的正确的认识，是出于客观。公正。不能贬损自己，也不能骄傲自满，自以为老子天下第一。这样才能认识自己。把自己当作一个人，一个生命体，一个和世界有联系的生命，这样自己思维，劳动，生活在自然，社会，环境的多种联系之中，这样既不是感到自卑，也不是感到无聊。自己能够干什么就是迅速地干什么，自己不能干什么，就不要打鸭子上架，强人所难。这样自己就是常常满意自己，接受自己。如果把自己看得很高，结果在现实中办不到，结果是大失所望，自己看不起自己，这样就会自暴自弃。如果把自己看的很低，能够做到的事情也懒散无为，这样一辈子就是一无所成，这样就是更加沮丧。
   有的人把自己看成是神，圣人，英雄，这是错误的，这是脆弱的表现，而不是真实的自己。不承认自己的软弱和恐惧的人是不诚实的。因为人都说肉体凡胎，都有七情六欲，都有软弱和恐惧，战战兢兢，在错误中摸索前进，不知道明天会发生什么事情。这才是真实的人。谁也不要冒充神仙，自己的无知与可怜，丢人现眼自己知道，自己的接受这些是在进步，不接受则说明自己是连真实的自己也不敢接受，自己不要自己，世界也不要你。自己不接受自己的，世界也拒绝你。
     西方人把自己看成是普普通通的人，然后变成不平常的人，中国人一来到世界就望子成龙，把自己看成不同寻常的人，结果是平平淡淡的人。高起点或者是低收场，低开始或者是高收场。这基本是有规律的。康德说，常常把一切看的平淡的人，会常常喜出望外，常常高估一一切的人会大失所望。即使是国家的自知之明也是必要的，国家的人民，国家的资源，国家的经济背景和政治力量，军事力量是什么就是什么，不要放大，不要缩小，不要为了政治的目的大肆鼓吹，结果造成自己难以自知国力。
    文化的自知就是良好的理解自己的智慧。犹太人的智慧就是始终知道自己，自知是明智。自知也是知道世界的智慧。德国人是明智的，德国是哲学最发达的国家，日本人是节制力最好的，美国人喜欢浪漫。英国人尊重传统。中国人保守传统。自知使自己把握未来，自知使自己驾驭自己。自知才能趋吉避凶。愚蠢的人胡作非为，即使有权力和金钱也难以自保。常常会因为权力和金钱而大肆滋事。
    既不要贬低自己，也不要大肆吹嘘。这是自知的条件。贬低自己是罪恶，吹嘘自己是无知。贬低自己有辱上帝的尊严，大肆吹嘘使上帝厌倦。这样的人常常难以把握自己，常常会在无知中不仅丢尽颜面，而且损失惨重。和自知相反的就是恬不知耻，而且冒充知道一切，成为虚假的先知，好为人师，自以为是。而且常常被现实打得落花流水。得意于人，而失意于事。
    承认自己的软弱和恐惧，承认自己的无知和愚蠢，这反而是进步的可能。如果常常自以为是，大肆吹嘘，鲁莽而野蛮，这是拿自己当作儿戏。既不能接受别人的建议，也不能自我反省，常常固执己见，固步自封，而且自以为老子天下第一，这是把自己送上思路。现代人常常孤独自卑，许多很有钱的资本人物难以支撑，结果是自杀了。这就是不自知的表现，把自己逼死，这是愚蠢的，把自己放任自流是不负责任的。
    常常问自己是谁，知道什么，不知道什么？有什么，没有什么？真正知道什么吗？真正有知识吗？真正对得起自己和别人吗？真正知道自己吗？这就是对自己的负责，也是自己对世界的负责。