黑夜里的火把 发表于 2011-6-27 01:21 
如果我们没有自主分辨能力,即使自己认为正确的也不敢坚持,即使看到他人的错误,也不敢反对。这样的讨论有何意义?
不要动不动就“真理”、“真理”的,在苏联人的语境里,真理就是权贵的神学,是要命的东东,不好惹。
你只要保证你的理论在某一约束条件下正确就好了,这是实证精神。不要指望你的理论可以“放之四海而皆准”,否则就堕入了神学。
比如分工问题,马克思从来没有说,在现实条件下可以消灭分工,他对共产主义实现的条件要求是很高的。这是马克思的高明之处。他把问题无限向后推延,逃避了实证方法对约束条件的要求,即无法“证伪”(一旦信徒们在实践他的理论并遭遇失败后,他就会说“条件还不成熟”,这样他就永远无谬误),所以就能唬住一大批善于幻想的人。
研究马对未来社会设计的一个重要用途,不在于讨论他是对是错,而是要搞清楚他的理论实现的条件、他是如何逃避约束条件的,这样就搞清楚了人们信仰的原因了。
否则,你永远无法知道那些信徒为什么对宗教如此狂热,更无法说服他们了。
我说这么多,不知道你明白了没有。关电脑了。