jddhz 发表于 2023-1-8 20:17
真理不是没有终点吗？怎么就有不能争议的“公正原则”呢？

jddhz 发表于 2023-1-8 17:42
您就当A可以把B种的一部分粮食拿去跟别人换些衣物供他们穿吧。

jddhz 发表于 2023-1-8 20:17
真理不是没有终点吗？怎么就有不能争议的“公正原则”呢？

无知求知 发表于 2023-1-9 10:41
真理没有终点，这没错。终极真理是神学真理，什么比什么更真的真理就是人学真理。

已经普世的公正原则 ...

曹国奇 发表于 2023-1-9 13:34
我也一直在思考“公正原则或公正标准”是怎么来的这个问题，不得要领。

无知求知 发表于 2023-1-9 10:41
真理没有终点，这没错。终极真理是神学真理，什么比什么更真的真理就是人学真理。

已经普世的公正原则 ...

jddhz 发表于 2023-1-8 17:30
我没有能力考证：是暴力产生了阶级，还是阶级铸就了暴力。

jddhz 发表于 2023-1-8 20:10
这是A的角度？b和c 呢？

qf20089 发表于 2023-1-8 22:46
这个问题的致命点是：组成团体的人数是偶数，而不是奇数，没有仲裁性质！从根本上来说，这个问题是不成立的 ...

jddhz 发表于 2023-1-12 14:24
一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。奇数可能也会得到最差的解决方案呢。

无知求知 发表于 2023-1-9 10:41
真理没有终点，这没错。终极真理是神学真理，什么比什么更真的真理就是人学真理。

已经普世的公正原则 ...

clm0600 发表于 2023-1-9 12:05
我头一次听说，倒卖粮食的商人是公共事务管理者。

无知求知 发表于 2023-1-9 12:23
只需要换位思考一下就没有争议了，别人有权既吹哨又踢球，这种不公正的赛事你愿不愿意参与呢？

飘逸的风趣 发表于 2023-1-9 19:10
b和c代表的是两个阶级或群体。一个是农民阶级，一个是工人阶级。也是现代经济分工不可缺少的两个群体。
中 ...

clm0600 发表于 2023-1-12 15:33
我头一次听说，倒卖粮食衣物的商人是公共事务管理者。

jddhz 发表于 2023-1-12 15:39
从当事方、第三方、无关方等不同角度对“公正”有不同的判断，也就是立场问题。拿您举的例子：吹哨与踢球 ...

jddhz 发表于 2023-1-12 15:42
好吧，就当您没听说过县领导直播卖货。

无知求知 发表于 2023-1-12 16:36
公正原则就是客者（客观）原则。

自己观察自己，就是以主者的立场来观察自身，这就叫主观。运动员自己 ...

clm0600 发表于 2023-1-12 16:42
阅读下面句子100遍，但愿你能理解：

县领导可以直播卖货，但直播卖货不足以成为县领导。

jddhz 发表于 2023-1-12 16:50
您作为运动员，选择吹哨规则之外的规则就已经很主观了，不是吗？
如果吹哨规则有漏洞，即使吹哨者自己不 ...

无知求知 发表于 2023-1-12 17:20
观察者不可以有观察对象的立场和功利目的。可能有利益牵连的都会有不公正的嫌疑，因此都必须回避。

jddhz 发表于 2023-1-12 17:20
还好不用读100遍，您说的没错。

jddhz 发表于 2023-1-12 18:12
我认为不是回避，而是开放。
更广泛的参与、从不同的立场才会产生更细节更公正的非利益牵连的规则。选择 ...

无知求知 发表于 2023-1-12 19:16
如果法官与涉案任何一方有某种关联，那就必须回避，必须另配法官。

jddhz 发表于 2023-1-12 22:15
您知道社会上办点事总要托人吗？无需回避的法官也会判出不可思议的案子吗？您的回避制度有效性打折了吗？ ...

无知求知 发表于 2023-1-13 12:10
无论有多少特例，按照公正原则去建立的规则可以把不公正的案例降低到最低的限度。

jddhz 发表于 2023-1-14 16:46
按原则可以建立规则，但规则并不等于原则，也没法完全的体现原则，更不能代替原则。而总会有更趋于公正原 ...

无知求知 发表于 2023-1-14 17:31
当今世界两大文明，两种原则。起源于中原的叫世俗文明，与时俱进的文明，我们的社会公约就是人与人相约的 ...

中原人不信唯一神，因此没有人神相约的教条。中原没有“上帝选民”，因此你享有的权利就是我享有的权利，这就叫平权，就是公正原则。

jddhz 发表于 2023-1-14 20:27
吹哨者享有踢球的权利，踢球者享有吹哨的权利，这就叫平权，就是公正原则。

没错吧？