“爱”也包括了斯德哥尔摩综合征，就是受害者“爱”加害者，合力去对抗解救者。

主义即思想体系或说思想理论体系。
主义是认知的体系、思想的体系、观点的体系、理论的体系、信念的体系，往往是知识与非知识、科学与非科学混合而成的体系。——这里所说的知识、科学是指经实践检验为正确的认知、思想、观点、理论；这里的非知识、非科学是指未经实践检验或者经不起实践检验的（不正确或不完全正确的）认知、思想、观点、理论、信念等。
主义的内容不能也不必都是正确的、科学的。——这是因为人类对世界及其中的事物的认知是不完全的和不彻底的（人们不可能等到完全、彻底认知后再去解决问题），而且问题的出现总是在能解决问题的实践出现之前（因而可能解决问题的方法必然大多未经实践的检验）。
主义是系统化、理论化的认知体系、理论体系，也就是说，它所追求的是系统地认识问题（分析、说明问题）和解决问题（抽象概括出自己的世界观和方法论并以之指导人们的社会实践）。——只要人们还在追求系统地认识问题和解决问题，对主义的追求就必不可少，被具有社会历史性的实践所证明是正确的和有效的（至少对有关个人和群体而言是正确的和有效的）“主义”必然会大行其道。
主义往往源于现实又“高于”现实，换句话说，主义是对现实进行抽象和概括的产物，是对现实中的相关实践和认知进行“深化、拓展、提高、升华”的产物。——歌德说：“生活之树常青，而理论总是灰色的。”这是因为抽象和概括的必然要求之一就是通过“过滤”、“扬弃”掉某些外在的表象与“不够重要的”细节（或说细枝末节）来“凸显”“把握”某些所谓的“本质与核心”，而不正确（不够正确、不完全正确）的抽象和概括所“过滤”、“扬弃”掉的东西就更多了。
对待主义的正确态度是既要坚信又不盲信全信，既坚决贯彻落实又在实践中不断检验并发展完善。——不能坚信并坚决贯彻落实，就是对所追求的理想信念、发展目标“有所背弃”，就是对既往的实践和认知“有所背弃”；不能克服盲信全信，不能在实践中对其加以不断检验和发展完善，就必会导致僵死、凝固、停滞、倒退，就必会成为在新的条件下更好生存与发展的阻碍和桎梏。
主义的重要功能之一是指导实践，亦即指导人们去分析和解决问题。必需着重指出的是：“指导”是中性的，它可能正确也可能错误，或者是部分正确部分错误；也就是说，“指导”不等于“完全规束”“直接指挥”，不等于“有我无他”“舍我其谁”，而是要与在大量的、长期的、反复的实践中进行探索、检验、总结、修正、完善等结合起来，亦即将主观与客观、共性与个性、理论与实践有机结合起来，将“前”与“今”、“守”与“革”、“复”与“创”、“原”与“新”等有机结合起来。
解决问题既与既有的主义密切相关，离不开已知的主义的指导和帮助，又不能囿限于任何既有的和已知的主义。——人们可以而且必须通过不断地解决遇到的各种问题，在一定的条件下丰富主义、发展主义、突破主义、超越主义、改造主义、革新主义。

首先要成为主人，才有条件去谈主人义务。否则，皮之不存毛之焉在？

主义是什么不是问题，谁做出的，以及这个主义又是什么主义才是问题。

只有那些凌驾于民众之上的才算你的人民？

人民是集体、整体。

人民与公民（个人）是整体与组成单元的关系，而不是什么凌驾关系。

【人民是指的一切推动社会历史发展的人们。】
按照楼主的这个定义，犯罪分子也是人民的一员：没有犯罪分子，这个社会形态就无法完善。所以，犯罪分子也起到推动了社会历史进程的巨大作用。

人民，可不仅仅指全体人民，而是也可以指一切人民，任何人民。像为人民服务，难道只能为全体人民服务，不为个别的人民服务，不为一个个的人民服务？

公民，往往比人民大。凡是有公民权的人，包括罪犯，包括小婴儿，这都是公民。你人民能比公民还多？像反动统治的集团讲中正等等，也属于公民，但是，并不属于人民。

公民，是法律用语，是国家场合语境的用语，倾向于这样。

人民，是政治用语，是社会场合语境的用语，倾向于这样。

在民主国家，平民和人民，你爱叫什么都可以。
反正一律平等，总统官员和人民权利一样，只不过个人在社会担当的角色不同，分工合作。
在美国正在犯罪服刑的美国公民，可以成为候选人，但是只能在部分州可以选举投票。
在美国已经刑满释放的美国公民，可以成为候选人，也可以参与选举投票（部分州需要申请）。
所以在美国不论是不是囚犯，都能成为选举候选人。差别则只是在于在美国服刑期间，部分州允许选举投票，而部分州则是不允许，而且在刑满释放后还需要申请恢复能否投票。
天天嚷着消灭阶级最平等的姥妈，其实制造最多特权阶级。
政治面貌的类别有13种。平民非姥妈只能是群众，俗称韭菜。

也要看犯何种罪

【人民】这个词是某国的特有名词，与【剩余价值】的特指性无异，都具有特指性、政治性，只能属于某一个团体、或者派系的专有名词，不具备普世性。

别想用什么整体来凌驾于每个人的人民，任何人，他首先是个人而不是什么整体。
另外，凡是口口声声“人民”的，它本身就是默认将自己凌驾于人民之上的东西。

家庭/企业/团队…是整体，父亲/员工/个人….是组成单元

人民与个人的关系，既是整体（人民）与组成单元（个人）的关系，也是分系统（人民属于社会大系统的分系统）与子系统（个人属于社会大系统的子系统）的关系

抽象的讨论人民，只能使人民走向空洞、虚无。

要始终注意人民中最主要和最稳定的组成部分，就是广大劳动者特别是普通工农这个群体或者说劳动群众——如能做到，则“虽不中亦不远矣”