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2023-04-26

这是一篇新写的前言,又计划新一轮向相关部门邮去这篇文稿。帖在这里,是希望遇到有兴趣的朋友,指教一二。由于多年来收不到一封回复,写这个前言时有些情绪化。不知可否。


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把管理体制化繁为简,返璞归真 ——提高国家整体的管理效率

\燕中伟

前言:

达尔文《进化论》的出世,让人类认识了自己的起源,是从远古的类人猿演变而来的。马克思主义从经济学的角度,间接地阐述了人类形成以来,从远古发展到今天的这一进程。其中经历过原始部落时期、奴隶制时期、封建制时期,和今天正在进行的资本主义和社会主义初级阶段。

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因此让我们认识到人类形成以来到今天的这一发展进程,是从低级向高级,从野蛮向文明不断演进的过程。除此之外,马恩格斯从经济学的角度,不仅明确地确认了人类的高级时代、共产主义的必然性,还提出建设共产主义的方法。

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当然,由于马恩格斯提出建设共产主义的方法不准确,这让人类经历一场浩大的共产主义运动之后,以中国特色社会主义(社会主义初级阶段)的落成,宣告了这场运动的尘埃落定。虽然,这场运动总的来说是失败的,但是也因此实现人类文明一次质的进步。如,中国社会主义的形成,让人的平等观、男女平等观得到彻底的实现;无神论从此站稳脚跟;执政就是为人民服务从观念进入到宪法。资本主义也因此实现向后资本主义的转变,即,国家不再是资本家强硬后台和帮凶,转而成为工人与资本家平等相处和平相处的制衡器;和进入到福利制时代。

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资本主义的这一演进,特别是福利制的建设,着实让资本主义彻底否定马克思主义有了主心骨,也成为压垮社会主义国家的最后一根稻草。因为福利的建设,它让张牙舞爪的资本主义社会不再那样的血腥,让广大民众感受到全身血液被抽空之后,竟然领到几杯免费的鸡蛋而默默温存。也让他们对“资本主义终结论”充满了信心,而忘却了马克思主义提出建设共产主义的方法虽然不准确,但是马恩格斯对私有制自由竞争的剖析是彻底的。

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例如,两级分化,人与人之间“除了赤裸裸的利害关系,除了冰冷无情的现金交易之外,再没有别的任何联系。”这两点,永远是资本主义不能实现长治久安的癌细胞,永远是资本主义在春风得意时的一场场噩梦。

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在推运社会的建设与发展上,中国共产党的领导是英明的。英明是由三个方面体现出来。一是,她没有坚持走集体制道路;二是,她没有彻底否定社会主义,走全盘西化的路;三是,她以国营经济为主,私营经济为辅,建设了特色社会主义的经济模式。发展到今天来说,取得了巨大的成功。

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更为可贵的是:中国共产党取得如此的成绩,并没有因此笑傲江湖,老子天下第一,而是保持一贯的思想和作方——发展马克思主义,找到建设共产主义真正科学的方法。

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只是多年来,让我发现,我们学界发展马克思主义的思想和方法,走进了一个误区。他们把从不同角度,层次的来解读马恩格斯理论文本,当着是发展马克思主义的出路。转了一个大圈子之后,他们又把发展马克思主义的重心转移到对领导人的每一次重要讲话上。显然,这样对发展马克思主义的理解和行为,无疑是刚好背离了发展马克思主义的向道。

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发展马克思主义的基本出发点、是要提出解决现实中一切不良现象的观点与方法,真正提出建设共产主义科学的、可行的方法论。因此,从现实出发,这才是发展马克思主义的唯一突破口。而不应当想尽一切理由,堵塞科学研究前进的路。说什么“历史规律不可改变”,说什么中国没有经历过资本主义时代,需要重新来经历一次,更是不应当生搬硬套,强词夺理说什么生产力决定生产关系,等等。这些,不是在发展马克思主义,这是在自我断送发展马克思主义的路。

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着眼于现实,着眼现实中的什么问题呢?两极分化问题、人们为什么趋向于私有制生产方式的问题、贪污腐败问题、居高不下的社会犯罪率问题、人与人之间信任危机的问题、社会道德倒退的问题等等。在新时代,我们可以看到马恩格斯没有看到的现实问题,比如人们为什么趋向于私有制的生产方式?这是马恩格斯当年想都不敢想象的问题,但是当社会实现法律面前人人平等的今天,这些问题,包括各行各业居高的犯罪率,人与人之间信任危机等等问题都慢慢的凸显在我们的眼前,这是为什么?

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这又是为什么呢?我的疑问是:当我们面对这些问题的时候,为什么不去潜心思考、以自己的身份地位和影响力集思广义,谦虚求教、努力探索和寻找解决这些问题的一般思想与方法。可是为什么,你们要自我封闭、自我麻痹、自我毫不留情地斩断探索理论、探索真理的前程?

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好了,别的话在这里我不多讲了,如果对研究理论你们还有一分虔诚,对为人民服务还有一分信仰,对国家的长治久安还有一分渴望的良心,下面是我对两极分化问题、人们为什么趋向于私有制生产的问题、贪污腐败问题、居高不下的社会犯罪率问题、人与人之间信任危机的问题、社会道德倒退的问题,形成原因的讲解,和怎样解决这些问题的一般方法。

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几年来,我一直努力给相关的各个部门写信,只是从来没有收到过一封回信。这次也不例外,我内心的希望,收到我此信的部门,愿能收到你们的一封回信,那怕是劈头盖脸的批评和批判。无论怎样,我想听听我们专业部门,专业人士的声音。这会让我在孤独的奋斗中,至少不会感到太过寂寞。为新共产主义原理,我已经孤单地奋斗了三十四年!今天我已经有了可以向国家拿得出手的研究成果,需要得到你们的论证。


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2023-4-26 15:06:22
这种大道理,只有中央政研室敢接,全国很多人都写这个东西,都给中央政研室寄,往理论研究室一分,工作人员一看,就没有下文了,不要写给部门,要写给具体的某个人,如果他觉得有价值,就会给你回的,你写给部门,人家都不知道该给谁转
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2023-4-26 17:17:20
叶风尘 发表于 2023-5-4 15:27
这种大道理,只有中央政研室敢接,全国很多人都写这个东西,都给中央政研室寄,往理论研究室一分,工作人员 ...
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2023-4-26 17:32:36
既然人家英明,你还费心写这种东西干什么。
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2023-4-26 18:05:34
hj58 发表于 2023-5-4 17:53
既然人家英明,你还费心写这种东西干什么。
你提出这个问题,是你把政界和学界混为一潭了。
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2023-4-26 18:07:41

修改稿-

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把管理体制化繁为简,返璞归真 ——提高国家整体的管理效率

\燕中伟

前言:

达尔文《进化论》的出世,让人类认识了自己的起源,是从远古的类人猿演变而来的。马克思主义从经济学的角度,间接地阐述了人类形成以来,从远古发展到今天的这一进程。其中经历过原始部落时期、奴隶制时期、封建制时期,和今天正在进行的资本主义和社会主义初级阶段。

因此让我们认识到人类形成以来到今天的这一发展进程,是从低级向高级,从野蛮向文明不断演进的过程。除此之外,马恩格斯从经济学的角度,不仅明确地确认了人类的高级时代、共产主义的必然性,还提出建设共产主义的方法。

当然,由于马恩格斯提出建设共产主义的方法不准确,这让人类经历一场浩大的共产主义运动之后,以中国特色社会主义(社会主义初级阶段)的落成,宣告了这场运动的尘埃落定。虽然,这场运动总的来说是失败的,但是也因此实现人类文明一次质的进步。如,中国社会主义的形成,让人的平等观、男女平等观得到彻底的实现;无神论从此站稳脚跟;执政就是为人民服务从观念进入到宪法。资本主义也因此实现向后资本主义的转变,即,国家不再是资本家强硬后台和帮凶,转而成为工人与资本家平等相处和平相处的制衡器;和进入到福利制时代。

资本主义的这一演进,特别是福利制的建设,着实让资本主义彻底否定马克思主义有了主心骨,也成为压垮社会主义国家的最后一根稻草。因为福利的建设,它让张牙舞爪的资本主义社会不再那样的血腥,让广大民众感受到全身血液被抽空之后,竟然领到几枚免费的鸡蛋而默默温存。也让他们对“资本主义终结论”充满了信心,而忘却了马克思主义提出建设共产主义的方法虽然不准确,但是马恩格斯对私有制自由竞争的剖析是彻底的。

例如,两级分化,人与人之间“除了赤裸裸的利害关系,除了冰冷无情的现金交易之外,再没有别的任何联系。”这两点,永远是资本主义不能实现长治久安的癌细胞,永远是资本主义在春风得意时必然会经历的一场场噩梦。

在推运社会的建设与发展上,中国共产党的领导是英明的。英明是由三个方面体现出来。一是,她没有坚持走集体制道路;二是,她没有彻底否定社会主义,走全盘西化的路;三是,她以国营经济为主,私营经济为辅,建设了特色社会主义的经济模式。发展到今天,取得了巨大的成功。

更为可贵的是:中国共产党取得如此的成绩,并没有因此笑傲江湖,老子天下第一。而是保持一贯的思想和作方——发展马克思主义,努力探索建设共产主义真正科学的方法。

只是多年来,让我发现,我们学界发展马克思主义的思想和方法,走进了一个误区。他们把从不同角度,层次的来解读马恩格斯理论文本,当着是发展马克思主义的出路。转了一个大圈子之后,他们又把发展马克思主义的重心转移到对领导人的每一次重要讲话上。显然,这样对发展马克思主义的理解和行为,无疑是刚好背离了发展马克思主义的向道。

发展马克思主义的基本出发点、是要提出解决现实社会中一切不良现象的观点与方法,只有我们找到能和平稳定、合情合理、科学的解决现实社会中一切不良现象的观点与方法,才能说,我们完成了发展马克思主义的时代使命。如果我们无视现实的一切矛盾运动,背离现实的只是追求语言逻辑的发展马克思主义,即使我们把理论写得像散文一样让人读得心潮澎湃,写得像诗一样让人读后余韵流长,那样的理论我们拿来有什么用?一件涉及保护伞阴暗的刑事案件,就能让这种华而不实的理论变成蓬头垢面。因此,从现实出发,这才是发展马克思主义的唯一突破口。

着眼于现实,着眼现实中的什么问题呢?两极分化问题、人们为什么趋向于私有制生产方式的问题、贪污腐败问题、居高不下的社会犯罪率问题、人与人之间信任危机的问题、社会道德倒退的问题等等。在新时代,我们可以看到马恩格斯没有看到的很多现实问题,比如人们为什么趋向于私有制的生产方式?这是马恩格斯当年想都不敢想象的问题。但是当社会实现法律面前人人平等的今天,这些问题,包括各行各业居高的犯罪率,人与人之间信任危机等等问题都慢慢凸显在我们的眼前,这是为什么?

这又是为什么呢?我的疑问是:当我们面对时代这些问题的时候,为什么不去潜心思考、不去集思广义,谦虚求解、努力探索和寻找解决这些问题的一般思想与方法?反而是想尽办法去寻找一些不切实际的理由,堵塞科学研究前进的路。说什么“历史规律不可改变”,说什么中国没有经历过资本主义时代,需要重新来经历一次,更是不应当生搬硬套,强词夺理说什么生产力决定生产关系,等等。这些,不是在发展马克思主义,这是在自我封闭、自我麻痹、自我阉割发展马克思主义的信心、热情和进取心。

好了,别的话在这里我不多讲了,既然我提出发展马克思主义要从现实出发,现实中人们为什么趋向于私有制生产方式的问题、贪污腐败问题、居高不下的社会犯罪率问题、人与人之间信任危机的问题、社会道德倒退的问题……形成的原因是什么?又怎样从根本上来解决这些问题?下面,笔者从管理学的角度,概要讲述这些不良社会现象形成的原因,和提出解决这些不良社会现象的一般方法。

特此,希望能得到各位专家学者们的批评和指导,以让我们为社会主义科学理论体系建设做出时代的成绩。

所谓是“概要讲述”?因为这篇文稿,只是笔者编写的《一般管理学原理——人类的过去现在和未来》的引读。


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