贪婪，据说是不可更改的人性。当资本家作出了为了利润不顾一切，而且造成了严重后果时，人们总是说，哎，这就叫人性！改不了的。资本家以此安慰人民，没有更好的可以选择了，因此，资本主义本身是合理的，虽然时时都受到贪婪这种“人性”的困扰（很有阿Q精神）。
不过，看到当今人类的贪婪将要毁灭自己了，再说贪婪不可改变，无非是说人类近期灭亡的可能性是很大的。悬崖不肯勒马，都是人性嘛。这无力给人们一个光明前途的希望。贪婪，到底是不是人的本性？
贪婪，换句话说，就是不顾一切地实现个人利益最大化。在资本主义条件下，表现出来的就是为了利润而不惜一切代价。当利润作为一切行动的目的时，这个社会便是充满了贪婪，尔虞我诈的社会。资本主义社会奉行“狼性”规则，如果一方资本家不在攫取利益方面竭尽全力，去吞并别人，那么自己就很快会被别人吞并。吃掉，还是被吃掉，是个问题。而资本家们又看不到什么才是个头，将这种不懈地在生存竞争中夺取优势地位的行动当做是人性的表现。
大到资本家，小到平民百姓，这种“人性”的光辉到处闪现，如果包子铺多给了你一个包子，那么别声张，赚个包子嘛。这有何实际意义？实际意义就是这方面得到了意外的“红利”，会给自己紧巴的生活稍微缓解点压力。绝大多数人，生存的状态还是很恶劣，有无尽的后顾之忧，迫使自己要精打细算，尽可能地积累财产，多取少予，以使自己在心理上得到安全。在未知的后顾之忧被彻底解除之前，人们便有无尽的寻求心理安全的动力。私有的社会，只有财产是是安全的保障，但这又没法提供绝对的安全。因此赚个包子，还是赚个冰箱，在后顾之忧没有解决时，对无论富人还是穷人，都有吸引力。这就被称作是贪得无厌。
为什么人们感到有后顾之忧？心理上不安全？还是私有制本身，资本家永远不知道自己的对手会怎么算计自己，在利润高于一切的情况下，要没有后顾之忧，就得打败一切对手，要打败一切对手，当然就要在提高利润率方面下手。受着生存的压力，不得不这么做，为实现利润最大化，那么就要不惜一切地为利润开路，资本家永远都有以低廉成本获得竞争优势的动力，而低廉的成本，又总是与环境破坏等等密切关联。大资本家们很忙，但很少有时间来享受。忙什么呢？还是忙生存，自己作为一只狼与一群狼比较高下，争不赢，那么就是失败。他们永远不安全，永远有被打败的可能，这到底是怎么造成的？还是私有制本身，市场的“无形的手”掌控了一切，根本地说，是生产的无ZF状态主宰了一切。这如果还难以理解，简单地比喻，就是密切联系的经济不统一，如同一个工厂没有领导，各车间有无数的资本家，画地为牢，相互争斗，听天由命。有趣之处还在于，资本主义要刻意保持这一状态，好使自己能够维持下去。
而对于平民百姓来说，心理的不安全来自未知的社会风险对自己生存潜在的威胁。即使这不是真的，但也如同游荡的幽灵一样，说不清哪一天会光临到自己身上。没有生存的社会保障，那么心理的安全就不会有。当人们还在担心着病大了看不起，老了养老养不起，孩子教育不起，买房买不起的时候，他们当然要加强积累，不仅是存钱，还有通过各种能够增值的手段来壮大自己的财富本钱。虽然这种做法只是有心理安慰的作用。历史证明，家财巨万的人并不比穷光蛋更加安全，德国灭绝犹太人，革命消灭富人阶层等等，这都是未知的潜在威胁。没有社会的可靠的保证，说，你可以安心了。那么人们就依然一方面不惜一切地挣钱，另一方面就在日常生活中有意无意地贪好处，将贪婪进行到底。
这该怎么解决？就得废除私有制，就得消除市场的“无形的手”，即生产无ZF状态。消除资本家相互无限地生存竞争，使他们摆脱利益的对立。把他们由狼变成人。不再为利润的最大化而追求，而是以人民需要为追求，将利润作为全体人民控制之下的满足需要的手段——是手段，而不是目的。
对于平民百姓，就得实现全面的社会保障，消除一切后顾之忧，保障他们的住房，医疗，养老，教育等等。让他们不必再为这些未知的风险而去存钱。心理上获得了安全，那么人才会在日常行为中表现得游刃有余，有风度。既然自己的收入能够满足自己的需要，那么就更不用以贪婪的方式占便宜。贪婪是为了心理的安全而攫取一切对自己有利的东西，虽然并不必要。后顾之忧解除时，人们才会认识到，贪婪，实际上真没必要。