民族主义是法，不是派  

横舟 　

一谈民族主义，反对的人都会说这是一帮什么、什么人，文明一点的说法这是一帮愤青，难听的就什么都有了。但是，总之，反民族主义者，给它规范为一帮人的概念，或者是某一个集群。其实，他们都错了，民族主义不是一帮人的概念，也不是什么帮、什么派。那么，民族主义到底是什么呢？

民族主义是律，是法，是人类种族群中政治生活的规范。而且是至高无上的规范准则，也是人类社会各种政治生活永远无法逾越的底线。这样说，可能有人不理解。但是，谁逾越了这个底线，谁就意味着在这个种族当中政治生活的出局。

在佛教当中，有一个律宗，就是那个以鉴真为代表的佛教律宗。律宗是在唐朝专门为了规范佛教中的禅宗和密宗的教义行为而诞生的。当时，禅宗和密宗各行其是，互不买账，教义上争得一塌糊涂，就像我们现今的左、右两派一样。所以，当今中国，必须要有一个社会生活的规范，以适应中华民族的复兴需要。

在人类社会有史以来，古今中外的各种、各样的人类集群的政治生活当中，不管出现的大大小小的各种政治事务和军事纠纷，无疑，最终的解决方式，都是以民族主义为准则的先决条件进行解决的。

中国自先秦到有汉以后的各种政治纠纷的调节；西方的凯撒大帝、十字军东征、英法百年战争、以及到美洲的南北战争；国际近代史上的一战、二战的反法西斯战争；中国的抗日战争，以及国共之战……无疑，都是在强大的民族主义意识指导之下进行和终结的。

就当今中国而言，法制不健全，法律不起作用，社会道德沦丧，社会生活没有制约机制的情况下，尤为重要。启动民族主义的信条，规范当今无法制约的社会生活与政治生活，明白无误的确立起一道红线，乃是当务之急。

尤其是面对当今左、右两派的争执，你拿什么来判别这其中的是是非非，你拿什么来制约和确定谁对谁错？面对ZF官员的倒行逆施，乱政胡为，他们又手握重权，你怎么制约这只猛虎的狂躁？

只有启动民族主义概念，形成全民的民族主义意识，在民众的内心里筑起一道坚固的长城防线，作为最后的底线。用这条底线过滤左、右两派的各种走向，用这条底线规范ZF官员的各种行为。用这条底线，保证中国民主运动的正确运行。从而，保障中国老百姓和中华民族千年之愿望的梦想成真。

只有坚持民族主义的条律，掌握民族主义的法度，才是当今中国民主运动正确运行的可靠保证。也是辨别那些混迹于中国民主阵营里面魑魅魍魉的照妖镜，及早的防患于未然。坚定的民族主义信念，是中国人为了自己远大目标而奋斗的可靠保障。

所以，要想民族复兴，要想使中国尽早的进入民主社会，就需要全民执法。执掌起民族主义这个天赋我们中华民族复兴的大法。