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2012-02-01

   马克思为什么只杜撰一个仇恨富人而不仇恨权贵的理论?


  在一个社会中,对民众剥削最厉害的是权贵,而不是富人,这是一个显而易见的事实。若马克思真的痛恨且对剥削有认真研究的话,为什么不去分析一下权贵是如何剥削民众的,却去杜撰一个只仇恨富人的理论呢?

  (美国人认识到权力对民众剥削的危害所在,所以,在美国就非常注意把权力关进笼子。而在中国,在马克思理论指导下,导致权力无处不在。权力不受监督。)



  谁知道这其中的奥妙啊?

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2012-2-1 21:39:33
因为他可以用改变所有制的方式来“解决”资本主义的矛盾,但却不能通过改变所有制的方式来解决资本主义和共产主义都要面临的权力配置问题,所以他对此直接进行了回避。
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2012-2-1 23:06:51
生产力不发达时期的社会主义下的计划经济体制变相的产生了权力调控社会资源的方式,所以权力以及对权力的需求才会出现泛滥,而马在论资本主义的时候,讨论的是一个对人的剥削的问题,仇视的是靠剥削而使资本集中到手中的个人。权贵问题应该在另一类里讨论的。个人感觉,不全,要是有什么可以继续讨论哈。
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2012-2-1 23:19:58
马 克思认为,无 产阶级在识破权贵臀部的封建纹章后,哈哈大笑,一哄而散了。既然这样,就无需害怕权贵了,更无需仇视了。

这里,马 克思忽略了两个问题:

1、权贵的伪装和欺骗,无产阶级往往无法识破;权贵禁止知识创造,垄断了“真 理”,不断提高伪装高度和识破伪装的成本。
2、即使无产阶级偶尔识破了权贵的骗局,也不能够“一哄而散”,因为权贵已经设计了一套严密的赌博程序,失败者愿赌服输,退出的成本极高。

正是因为这两大原因,导致有史以来的社会主义极其容易堕入权贵主义。
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2012-2-1 23:26:45
权贵剥削理论早有人研究了,重复劳动没有必要。
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2012-2-1 23:44:23
是不是那时权贵势力正好是低谷,被富人掩盖了
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