马克思主义人生观与佛教修行

在网络论坛留言讲到，抛弃“唯我主义”的利益观，也是主观唯心主义认识论，真理就在心中。后又想到这句话，“抛弃‘唯我主义’的利益观，佛主就在心中”。

其实，佛教教导人们修行，不要有贪心，抛弃世俗的个人名利观，达到与世无争的境界并普度众生，与马克思主义人生观“不断改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界”相似。

一个贪财、与民争权夺利的人，不讲权利平等，不遵守法律法治"游戏规则"国家的“一切权力属于人民”的要求，垄断对学校.医院.国企等基层单位的用人权和管理权(也是官员们可以给“自己人”和自己给自己加工资的权力)。

这样，怎么能够做好为人民服务的工作?怎么能够"普度众生"?

邓小平理论提出“社会主义初级阶段”，其市场经济是走向社会主义中级阶段和社会主义高级阶段的过渡。

社会主义初级阶段与未来的社会主义相比较还存在欠缺的地方.经济自由竞争与人的自私自利思想和贪得无厌的道德相一致。

公有制经济制度的理论对每个负责，并一视同仁，努力实现每个人就业、医疗、子女上学等全面保障。

公有制经济制度遏止了人的贪心，使人的自私自利本性限制在合理的范围。曾经，公有制的国家有取得成功的地方，后来又走了弯路。走了弯路，这不是公有制本身有什么错。

社会主义中级阶段和社会主义高级阶段的经济制度是公有制，各基层单位实行民主管理和民主选举，一切利用权力谋私的人不会被公众看好当选，这就杜绝了和大大减少了不正之风和腐败。

这个社会经济制度与良好的道德观“同心协力，相互帮助”相符合，是“以人为本”，不是“以利为本”，不唯生产力，真正实现了又好又快和可持续发展。 2011-8-23