转载者按：

       卢欣（麒元）先生是继何新先生之后中国思想界屈指可数的二三位最杰出的思想家之一！此文读罢，怆痛唏嘘，不能自已！这岂止是英雄相惜！又岂止是借人自悼！

       唉！一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下……

赞 美 何 新
2010-5-23
卢麒元

       二十年前，我被何新的文章感动了。

　　在全面西化的浪潮黑云压城的时刻，一位年轻的思想家横槊独立于西风。他用充满哲理与激情的文章为社会主义新中国申辩。
　　疾风知劲草，板荡识诚臣。在那个晦暗不明的岁月里，作为一个年轻的知识分子，能够逆强大的西方思潮而动，立场鲜明地站在祖国和人民一边，这是了不起的壮举。
　　我阅读了何新大部分的著作。我感到震撼，他的研究涉及了哲学、历史、政治、经济、文化、艺术等很多的领域，在诸多方面都有独到的建树。在过去的二十年间，可否有其他中国人能够达到何新的水平呢？
　　何新的经历是超凡脱俗的。他当过农民、工人、教师；他挨过斗、坐过牢；他主动放弃了大学教育，通过自学进入中国社会科学院。他在人生巅峰的时刻，毅然退出了所有社会活动，回归了寂寞。
　　何新是幸运的，他不会像遇洛克那样死于非命。何新是不幸的，他不会像赵本山那样受到热捧。
　　何新来得早了一些。中国思想界仍然在“韬光养晦”呢。在晦暗不明的中国思想界，鬼魅横行。不要以为只有文化界才有二人转和海派清口，中国的思想界一样是“二人转”和“海派清口”一统天下。并且，他们正在美呀美呀的呢。被阴霾遮天蔽日的中国思想界，是容不下英雄的。何新在一种压抑的气氛中结束了他的壮年，也结束了他激情燃烧的岁月。
　　实在是太遗憾了。何新老了，病痛缠身，英雄迟暮。
　　更可惜的是，中国年轻的思想家们还很幼稚，他们还不懂得学习和继承，他们还无法胜任超越和发展。
　　何新并不完美。他对于政治和经济的理解还受制于传统马克思主义的概念和逻辑。笔者反复说过，传统马克思主义是一种弱者的反抗逻辑。马克思主义的历史局限性在于他的建设性和适应性远远不够。何新一直想建立起来一种崭新的思想理论体系。他试图实现历史性的超越。但是，他终于无法完成历史性的超越。我们仍然生活在那些蹩脚的思想和理论当中。然而，不完美的英雄，依旧是英雄。就算他是在挑战风车，他依然是英雄。史诗和小品怎末可以同日而语呢！
　　何新的问题不仅仅是属于何新。这也是我们这个时代的遗憾。我们可能还需要用很多年，甚至很多代人才能完成这一伟大的历史性超越。
　　思想家最宝贵的品质就是主体性和独立性。何新就是一个特立独行者。他是中国不可多得的独立思想家。他因为独立，而饱尝孤独。中国社会给予他的认可和赞美实在是太吝啬了。
　　在何新身上，我感到了一丝丝英雄的悲凉。在今日之中国，要想在思想界生存，需要投靠和出卖。要麽成为喉舌，要麽成为鹦鹉。如果你要坚持独立见解，那你就要付出常人难以想象的代价。即便才华和胆识如何新者，依然会被残酷的边缘化。中国独立思想者的道路，依旧是如此的曲折和艰难。
　　多麽地希望年轻的中国学子们尊崇我们民族的英雄。多麽地希望中国思想界可以结束小品与清口的时代。
　　中华民族需要千百个何新这样的思想家。当何新们成为思想界主流的时候，中华民族的文艺复兴才有希望，中华民族的崛起才有希望。
　　我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。
　　面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？
　　我赞美何新！


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