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论坛 经济学人 二区 学术道德监督
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2012-04-28

有个笑话,沙漠里一群人口渴难耐,唯有一人面色滋润。众人以为他私藏饮水,遂搜其身,无获。那人笑道,我包里长年必备统计局公布的数据,故不缺水。事实上,由于缺乏求真的基本态度,一些情绪化的想当然的重要历史数据正在毁灭真相从而使历史悲剧有可能复演。最近左派们做的一件非常重要的事情就是对六十年初饿死人数的质疑,因为据说有几千万人死于饥荒。由于从来就没有一个权威的经得起历史检验的真实数据,于是左派们便从质疑数字的真实性入手,然后借此推翻“六十年代初存在大饥荒”的历史事实。

     还有一部分人故意扩大文革被迫害致死的人数,然后再让另一部分人对此质疑,进而否认“文革是红色恐怖是一场浩劫”的论断。左派们想给不明真相的人造成的印象是:既然数据都可以造假,那么其他的推论自然也是假的。二十多年前巴金一直希望建立一座文革纪念馆,但未被当局采纳。老邓虽然提出彻底否定文革,可是政治体制改革的夭折使得文革的思想从来没有被真正的清算过。于是文革思潮借重庆模式沉渣泛起就是很自然的事情了。很显然,没有政治体制的改革,经济的市场化过程必然沦为新生权贵对百姓财产的无风险掠夺。

      同样的关于南京大屠杀的死亡人数,我们要向日本人以及全世界说清楚几个问题:这个数据是怎么来的?哪些是确凿的,哪些是依据数理统计的方法估计的?日本是一个不认错的民族,他们中的一些人是想通过质疑数据来否认大屠杀的存在,而大屠杀的存在是东京大审判中就被确认的。

     我们现在的社会是一个新生权贵认为掠夺百姓财产是毫无风险的社会,同时也是一个民怨无限升温的社会。在这样的社会里,被掠夺的人们很自然地便无限怀念起三十多年前文革时代的“美好往事”,因为那个时候这些人可以高举伟大领袖的旗帜肆意剥夺权贵的尊严和财产。现在的“奴隶”三十多年前均可以享受“领导阶级”和“主人翁”的尊荣,这就是文革的社会心理基础。然而,不管以前的“大民主”的专政社会还是现在的权贵资本主义社会,都是人治社会,因其缺乏最基本的法治精神,所以均不是打造和谐社会的正道。唯有建立依法治理的民主社会才是正道。但坦率的说,现在没有人有能力把我们带上这条道。


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2012-4-28 05:28:58
楼主说的很有道理,赞一个
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2012-4-28 06:35:31
历史永远是“似是而非”的历史。
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2012-4-28 13:36:11
学术上也要求不做假账,难呀。今日无聊,顶100贴-7
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2012-4-28 18:16:22
当你把一个问题当作学术问题,你就必须要变成冷血动物,必须要并且仅仅要强调科学的严谨和客观。如果你对某件事情深信不疑,任何针对这件事情的质疑都会让你愤怒,那么至少对你个人而言,这个问题就已经不再适合被当作学术问题,你完全可以用你全部的热血和激情去面对它拥抱它。
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