浅析古代群体批判的自我意识的出现
个人、社群与道
——古代群体批判的自我意识的
显现杜维明著 胡治洪译
　在中国传统中，典型的儒家思想者是那种具有深沉的历史意识、
娴熟的琴棋书画艺术技能以及对政府日常事务深切关注的
地点学者-官员。
假如将哲学宽泛地定义为由
洞悉力方面的训练有素的反思而形成的教言，那么儒家思想
关于人类境况的
观看与承当确实是
杰出的。它是一种具体的思想形式，其
洞悉力发生于实践生活。不同于希腊哲人、希伯来先知、印度教宗、佛教僧侣或基督教牧师，儒家学者参与社会，投身政治，
同时致力于现世文化的创化。
我们能够发觉儒家学者与现代西方知识分子的观点具有某些显著的类似，但构成这些观点的观念却各不相同。源于俄国知识阶层的现代西方知识分子观念是启蒙运动的产物，是一种世俗的人文
主义。而儒家学者
那么从宇宙学以及人类学的观念得到
启发，从而完全摒弃了人类中心主义。马克斯·韦伯
〔Max Weber
〕认为，对现代西方知识分子具有号召力的两种恰当方式是科学与政治学。儒家知识分子在
关怀政治、参与社会的同时，还必须通过教育致力于文化结构的调整与
进展，以免社会和政府仅仅被
财宝和权力 ...