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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2012-6-12 10:54:33
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2012-6-12 11:08:23
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 10:54
我们都说日本人侵略了中国,你不会说是三八大盖侵略中国吧。。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 ...
日本人是为了侵略中国,所以造三八大盖,还是为了使用三八大盖,所以侵略中国?
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2012-6-12 11:10:11
qi509 发表于 2012-6-12 00:12
不管是土地、房子、汽车、跳板、架杆子、吊车、推土机、挖掘机等等工具都是马克思所说的“不可变资本”, ...
你始终把价值和使用价值混为一谈
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2012-6-12 11:18:09
lsy0718 发表于 2012-6-11 18:59
纯手工的和纯机械的同样产品判定为同等的价格,这是当然的,但是这个背后从手工到机械,是人的生产能力的 ...
问题是分层面分析的,要是把层面混淆再说的话,这话就没法说了:
    在生产这个层面,需要承认的是工人产生了价值,机器也产生了价值;
    往后放一个层面,就是机器制造着创造了价值,这价值就是赋予机器制造价值的能力——而这价值是由资本家投入生产得以实现的。

    不要随意用不同领域的词来对比,那种方式很无聊:
    很多的自然物品对人来说都是有价值的,也是有价格的,从而完全可以看出,这里的价值绝对不是什么人类劳动,创造价值不是人的专利!
    而侵略一词则仅限于人类之间的用法,这两种词没有可比性!
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2012-6-12 12:38:00
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 12:19
不要转移话题:日本人如果没有三八大盖(等),……它还能侵略中国么?
日本人在清朝末年就开始大东亚共荣的构想,后来的甲午战争,再后来的日俄战争,这个时候有三八大盖么?日本是先侵略的中国,还是先造的三八大盖?你是不是以为从37年才开始的抗日战争?
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2012-6-12 12:47:48
烟雨红尘 发表于 2012-6-12 11:18
问题是分层面分析的,要是把层面混淆再说的话,这话就没法说了:
    在生产这个层面,需要承认的是工人 ...
你如果非要较真的话呢,咱们就仔细的分析一下
1.第一个问题,什么是机器。现实中那些属于机器,那些不属于。
2.第二个问题,你所理解的价值究竟是什么,和使用价值有什么区别。
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2012-6-12 13:04:40
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2012-6-12 13:27:33
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 13:04
那中国怎么不去侵略日本呢?……中国人种不如日本人种么?
你觉得中国不侵略日本是因为武器的关系么,还是国力的原因?几千年来中国历史上的皇帝都没有侵略过日本,你是觉得中国几千年来都一直不如日本么?
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2012-6-12 14:40:06
lsy0718 发表于 2012-6-12 12:47
你如果非要较真的话呢,咱们就仔细的分析一下
1.第一个问题,什么是机器。现实中那些属于机器,那些不属 ...
1、所有的能够用来有目的的生产的工具都应当算是机器;也就是说机器对应的是手工。

2、感受到对价值理解不同导致的混乱了吧?
    因为在这个帖子里,这里的价值定义参照楼主贴,如果是按照马氏那个价值定义的话,就没什么可争的了——把价值定义为凝结劳动,就已经堵死了机器创造价值的路了,也同样堵死了机器制造者对于产品贡献的讨论空间了。
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2012-6-12 15:45:53
烟雨红尘 发表于 2012-6-12 14:40
1、所有的能够用来有目的的生产的工具都应当算是机器;也就是说机器对应的是手工。

2、感受到对价值 ...
1.按你这个说法,现在没有什么东西不是借助工具来做的。纯手工的东西根本都没有了,那还谈人的本身的价值做什么呢?人根本都没有价值了。

2.不要讲混乱不混乱,我想知道你对价值是怎么定义的。
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2012-6-12 16:05:08
lsy0718 发表于 2012-6-12 15:45
1.按你这个说法,现在没有什么东西不是借助工具来做的。纯手工的东西根本都没有了,那还谈人的本身的价值 ...
1、纯手工和纯机械只是作为比较极端的例子进行对比的情况,比较容易说明而已。
    另外请不要太绝对化,就现在的发展程度,也仍然没有到完全抛弃纯手工的状态比如往瓶子里面灌装这一劳动,有的厂家采用全自动灌装,有的厂家采用半自动机械灌装,有的厂家采用纯手工灌装(搬起产品罐直接往瓶子里面倒)

2、我对价值的定义就是产品的效用,包括狭义上的使用效用和广义上的交换效用,反映到价值和价格的关系上就是很直观的“有多大用值多少钱”,或者说“一分钱一分货”。
   
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2012-6-12 17:47:20
lsy0718 发表于 2012-6-12 11:10
你始终把价值和使用价值混为一谈
1、你根本就不知什么是“使用价值”?

2、即便是你所说的“使用价值”,那么这个使用价值是否创造利润?
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2012-6-12 19:38:19
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 16:23
1 “武器”的关系不就是“国力”的关系么?
2 为什么几千年来中国不侵略日本,日本也不侵略中国;……只 ...
那中国武器强大的时候,怎么没侵略日本呢?唐朝就有了玄奘渡东洋,到了明朝,郑和七下西洋,不会连日本都侵略不到吧。
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2012-6-12 19:51:34
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2012-6-12 19:52:33
qi509 发表于 2012-6-12 17:47
1、你根本就不知什么是“使用价值”?

2、即便是你所说的“使用价值”,那么这个使用价值是否创造利润 ...
1.我不懂使用价值,那你告诉告诉我什么是使用价值呗,价值和使用价值究竟有什么区别。

2.如果你要问我“使用价值是否创造利润”那我可以很明确的回答,使用价值并不创造利润,它只是把旧的使用价值转移的新的使用价值中,这一过程并不发生增值。创造利润,也就是创造剩余价值的,永远只有人,工人,被剥削的工人,否则也就谈不上剥削了。

为了更清晰一点,你可以想想,自然界中的阳光,有价值没,有使用价值没,空气呢?未开采的石油呢?已经开采的石油呢?
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2012-6-12 19:58:01
烟雨红尘 发表于 2012-6-12 16:05
1、纯手工和纯机械只是作为比较极端的例子进行对比的情况,比较容易说明而已。
    另外请不要太绝对化 ...
绝对化?不管怎么计算,按照你这个说法,纯手工就是没有价值的对不对?就算你举的例子“厂家采用纯手工灌装(搬起产品罐直接往瓶子里面倒)”,这也并不是纯手工,至少还使用了产品罐,才能往瓶子里罐,那么这个产品罐是不是机器呢?如果不是机器,是不是工具呢?如果是的话,这算不算纯手工呢?要是这样的话,那资本家根本不应该给工人发工资,一个工人,什么工具都不自己带,那就一点价值都没有了。
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2012-6-12 20:04:51
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 19:59
创造剩余价值的,永远只有人,工人,被剥削的工人,否则也就谈不上剥削了。
本文来自: 人大经济论坛 马克 ...
你说的是小农经济的“自给自足”吧,这种情况他创造的价值都被自己得到了,当然就无所谓哪部分是剩余价值,哪部分不是了。“剩余”的意思就是本来是工人创造的价值,但是被资本家占有了,这叫做“剩余”。。

但是自给自足只是一种低水平的劳动,只有在生产力低下的封建社会才能存在。在强大的社会化大生产面前,毫无立足之地。
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2012-6-12 20:21:46
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 19:51
1 俺只听说唐朝的时候有玄装西天取经,没听说有玄装渡东洋呀?
2 正是因为与日本的防卫力量相比,郑和 ...
1.好吧,是鉴真东渡日本。记错了。

2.我只能说你在意淫。
给你给链接看看http://news.ifeng.com/history/zh ... /11/1932423_6.shtml
这个是万历年间的事情,这个勉强算是日本和明朝打个平手,郑和下西洋是永乐年间的事情,那时候日本只是明朝的藩属国,还不敢跟明朝得瑟呢。越南得瑟了一下,被打败了。
http://bbs.tiexue.net/post2_4565454_1.html
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2012-6-12 20:30:28
lsy0718 发表于 2012-6-12 19:58
绝对化?不管怎么计算,按照你这个说法,纯手工就是没有价值的对不对?就算你举的例子“厂家采用纯手工灌 ...
那我就要先问明白:你说的这个“价值”、“使用价值”是你的还是马克思的?回答后我在回答你。
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qi509 发表于 2012-6-12 20:30
那我就要先问明白:你说的这个“价值”、“使用价值”是你的还是马克思的?回答后我在回答你。
当然是马克思的
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2012-6-12 22:17:54
贝克汉姆0 发表于 2012-6-12 21:20
如果你认为创造财富的只有劳动者:
那为什么劳动者自己的个体劳动,只能创造出很少的财富——例如平均每 ...
从总量上,是增加值,从社会关系上,是剩余价值,这个并不矛盾,这也是马克思肯定资产阶级在一定历史时期内的进步意义所在,但是你要注意一点,就是你所说的资本家的生产机械,这个就是资本主义社会的根本矛盾。机械,也就是生产工具,是生产资料的一部分,生产资料的私有制,为资本家雇佣工人提供了相当冠冕堂皇的理由,“工具是我的,你生产的产品,理所应当是我的,我使用的只是你的劳动力而已。”这就把工人的劳动力物化成资本的一部分,而工人付出的却是劳动,因为不论多么先进的机器,在投入生产以后,它的价值就已经固定了,只有人的活劳动才会增值。那么,劳动的价值-劳动力的价值=剩余价值。如果在理想的公有制条件下,生产资料是属于工人阶级的,也就是无产阶级,那么生产的产品也就属于全体无产阶级,这样,就实现了公有---公有的自给自足,而不同于封建社会中的个人---个人的自给自足,也就是所谓是按需分配。但是马克思过分的夸大了无产阶级的社会意识,认为无产阶级是完全先进的,毫无缺点的,忽视了人的社会性,这也是社会主义发展100多年,却没有成功的根本原因。马克思反对资本主义,断言资本主义终究是要灭亡,但并不是要人为的遏制资本主义的发展。而是要资本主义的充分发展,等到资本主义生产关系完全不能适应生产力的发展以后,才会过渡到共产主义的理想状态。
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2012-6-12 22:59:37
lsy0718 发表于 2012-6-12 21:53
当然是马克思的
那我就告诉你:马克思的使用价值跟你说的两码事。看看《资本论》马克思是怎么论述“使用价值”的?
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2012-6-13 00:03:20
qi509 发表于 2012-6-12 22:59
那我就告诉你:马克思的使用价值跟你说的两码事。看看《资本论》马克思是怎么论述“使用价值”的?
绝对化?不管怎么计算,按照你这个说法,纯手工就是没有价值的对不对?就算你举的例子“厂家采用纯手工灌装(搬起产品罐直接往瓶子里面倒)”,这也并不是纯手工,至少还使用了产品罐,才能往瓶子里罐,那么这个产品罐是不是机器呢?如果不是机器,是不是工具呢?如果是的话,这算不算纯手工呢?要是这样的话,那资本家根本不应该给工人发工资,一个工人,什么工具都不自己带,那就一点价值都没有了。


我这整段话里也没出现“使用价值”四个字,你突然就说我“使用价值”不符合马克思的定义,这个跳跃也太大了吧,至少你也得说说,我哪句话里的“使用价值”跟马克思说的是两码事吧。

要转移话题也不是这么个转法吧。一点逻辑都没有。
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2012-6-13 00:11:57
lsy0718 发表于 2012-6-13 00:03
绝对化?不管怎么计算,按照你这个说法,纯手工就是没有价值的对不对?就算你举的例子“厂家采用纯手工灌 ...
那是我点击错了。我是指63楼和77楼的帖子而言。
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qi509 发表于 2012-6-13 00:11
那是我点击错了。我是指63楼和77楼的帖子而言。
63楼的内容
你始终把价值和使用价值混为一谈
=======================
77楼的内容
1.我不懂使用价值,那你告诉告诉我什么是使用价值呗,价值和使用价值究竟有什么区别。

2.如果你要问我“使用价值是否创造利润”那我可以很明确的回答,使用价值并不创造利润,它只是把旧的使用价值转移的新的使用价值中,这一过程并不发生增值。创造利润,也就是创造剩余价值的,永远只有人,工人,被剥削的工人,否则也就谈不上剥削了。

为了更清晰一点,你可以想想,自然界中的阳光,有价值没,有使用价值没,空气呢?未开采的石油呢?已经开采的石油呢?
=============================
63楼可以忽略了吧,这个根本没提到定义的问题
77楼只有这一句,使用价值并不创造利润,它只是把旧的使用价值转移的新的使用价值中,这一过程并不发生增值。,这是回答你的问题。

那么你说的马克思的使用价值跟你说的两码事。看看《资本论》马克思是怎么论述“使用价值”的究竟是什么意思的呢?
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