现代人的大脑已被铺天盖地的媒体的现代经济学宣传洗脑，他们对一种所谓经济增长的数值深信不疑，并像相信神仙存在一样，认为经济增长就像怎么计量神仙增长一样，可问题是神仙存在么？  这种数值代表什么，我们先不说，我们只从人类具体财富的增长、拓展上来谈所谓的经济增长的问题。
  就某一种消费品而言，并不是每个时代都生产这样的消费品，很多消费品十年前生产，而现在根本不生产，现在生产的消费品十年前、五十年前、一百年前未必生产。即然生产的消费品都不一样，又如果用一种数值判定所谓的经济增长？如：一年百年前不生产收音机，50年前生产收音机，而现在收音机产量几乎很少，生产的是个人电脑、电视、MP4等这些，即便用所谓的物价指数CPI抛掉一种价格增加的数值，只生产的实物都不一样，又有何比较意义。

   更何况消费品物质生产中，各种消费品的物质属性是一样的，能用一种数值来加总在一起么？如：异质的裤子和大飞机都增长了10%，我们可以说经济增长10%，但一个增15%，一个增长5%，我们如何得到一个数值，并且得到的数值是代表飞机还裤子？同样所谓的CPI也是如此，因为各种物质的属性是异质的（不同的）。
  可见不可能用一种数值来代表这个世界的具体财富的状况，对于具体财富的生产使用状况，我们还不如用一种平衡表来逻辑，如钢产量多少被使用多少，电脑电视产量多少被使用多少，虽然麻烦，确确客观真实。我们来能为了所谓的方便就武断没有任何客观性的认为可以像计算有多少个神仙一样用一种数值来反映现实生活中的物质财富的状况。当然社会统计与经济制度是相关的，如同今天所谓的GDP一样，它对于资本主义至关重要。
   所谓经济增长的数值代表什么？所谓的生产总值（GDP），首先是一个价值量的概念，即一年内生产的价值总量。而价值是什么？显然不是物质的有用属性，有用的物质阳光、空气本身并不包含任何金钱所计量的原子。并且作为商品的1磅牛肉与N吨牛屎可能价值量相同，但是两者的有用属性确是异质的，不可能因为1磅牛肉与N吨牛屎价值量相同，我们就让每天需要吃1磅牛肉的人不吃1磅牛肉，而去吃N吨牛屎。可现代经济学确不管这样的事情，他们认为价值量计量的是具体的财富，可见现代经济学就是拜物教愚人经济学。
  在这里1磅商品的牛肉价值量与N吨牛肉相同，只说明其中包含了相对的东西，这种相同的东西，是不是物质属性（自然属性）的呢？在这里显然不是，只能是人支配人劳动（行为）的一种社会关系。
   在这里人类劳动同时又具体二重性，当人类劳动作为自然力在转化物质有用属性的过程中，显然人类劳动与自然力没有区别，并且由于物质属性的不同，这些仅为作自然力的人类劳动的属性也是异质的。但是物质的有用属性及转化率显然不是价值，正如阳光、空气有用，其中不包含金钱原子，大自然有比人类劳动更神奇的对于物质属性的转化，确也不包含价值原子。现实资本主义（市场经济）还存在压缩产能、产量的情况，如果价值是对于物质有用属性的转化，那么显然与事实不符。那么作为价值的劳动，并不在于其作为自然力时的表现方式，而在于人与人之间支配与被支配的社会关系。当作为这样的社会关系时，它们是抽像的无差别的一般性人类劳动。
价值是一种人类劳动，代表什么，意味着什么？很多人不能理解它意味着什么，所以潜意识一直至价值是一种人类劳动有一种不自觉的潜意识否定态度，即便是那些表现认可劳动价值论的人，他们潜意识也是不自觉的反劳动价值论者。
    首先来说，如果价值是一种人类劳动，那么持有价值的人，在社会关系上就能支配他人的劳动（行为），这当然代表了权力，正如奴隶制下，奴隶主支配奴隶的劳动（行为），他代表了他对奴隶支配的权力，虽然奴隶被奴隶主支配的劳动，不能称为价值，但某种意义上作为价值的劳动，与奴隶主支配奴隶的劳动都没有区别，都是一种异化劳动。正如价值的生产者的劳动（行为）不属于个人一样，那么对于价值的创造者来说，创造价值味着差自身劳动被奴役的过程。那么从这个意义上说，价值就是一种异化的人类劳动。产生价值并非什么功劳，它虽然对于支配它的人来说代表权力，但对于价值的生产者来说，价值量的增加意味着价值生产者自身的行为被他人控制更严重，代表自身遭受奴役。
   搞清楚这个问题，就能很容易搞清楚，现实中亏损企业的资本家到底剥削有剥削工人，很多人利用殖根于社会关系形成的语言俗约习惯玩文字游戏，当你了逻辑学和这些俗约语言的与现实的矛盾性，这样的思维陷阱就不攻自破。首先亏损企业的资本家使用了工人的劳动力，如工人给资本家工作2小时，被资本家支配2小时，支付的工资所能兑现的社会支配关系的时间绝对是低于2小时的。在这里当企业亏损时，只不过是工人的劳动时否完全转化成价值的问题，但不能说剩余劳动（剩余价值）的剥削不存在。正如奴隶主奴役奴隶支配奴隶去为奴隶主劳动，当这些劳动没有变成价值时，难道我们就说奴隶主没有剥削奴隶么？不等的社会支配关系本身就存在，资本主义下与奴隶制下没有什么不同。所不同的是奴隶一至是奴隶主的奴隶，而雇佣劳动中，雇佣工人一定时间内就是奴隶，只不过是现代社会下的契约奴。有人说雇主与雇员之间的雇佣契约关系是一个愿打一个愿挨，但本身的实质确是，由于多数人不占有生产资料，不能自由使用生产资料。那么他们只能出卖自身劳动力，并且社会的公众资源被私人资本占有得越多，逼迫每个人就必须拿出更多的劳动时间去交给资本家支配、剥削。正如公有的国营工厂瓦解被私有化，很多下岗女工不得不去卖淫，难道她们所谓的自由就是给谁卖么？这些本身都是异化劳动的表现，自身的行为不属于自己，个人有何自由可言？正如炸桥激刺经济、医疗、教育私有市场化，就是把公众的资源私有化，逼迫更多的人用劳动时间去交换。自然，更多的劳动被异化成价值，那么资本主义所谓的经济增长了。这本身并不意味具体财富增加，只意味着富人能支配更多穷人的行为的权力增加，普通人更累，至于财富的表现形式，因为劳动力支配不同，那么生产出来的具体物质财富就不同，存在不同性又如何确定具体的某一种财富增加或者减少呢？
  通常为生产资料私有化化辩解的理由就是GDP能增长，资本家之间的竞争能促进技术进步能优化配置资源，资本家能更有效的进行监督。
  GDP增长，前面我已经说到它的实质，就是异化劳动（价值）量的增加，这本身就意味着多数人个人被剥削更严重，失去自由时间的程度更严重。 而技术竞争，为什么资本家之间一定要是技术竞争？在这里资本的周期等于生产或者说生产涵数的周期么？等于研发的时间周期么？如资本家可以在1秒钟之内把上千亿资金转帐到几千公里以外，确不可能在几个月的时间内生产出上万台机器。并且具体的生产计划、科研研究，并不是像调动资金那样，一下就能解决的，不可能每一次价格变动，都必须调整生产计划，相关的人员可能必须马上解雇，重新雇佣一批新的人类，这显然是非常荒堂，实现中也没有哪一个工业企业的管理者会这样随意改变生产计划。如果真是那样，这意味着工业社会会立即解体。
   而资本家之间的主要竞争是什么竞争？显然是一种直接或者变向压低劳动力的竞争，比谁剥削更厉害，谁要不剥削得更厉害，那么资本家就有可能失去原有资本的地位，这就是市场经济表现出来的积累式竞争。这种剥削的加深是植根于整个的社会游戏规则，并不是单个资本家单独的行为就能完全的实现。首先，资本家要想不失去资本家的地位，必须有更多的利润，积累更高的资本，不然他就有可能失掉资本家的地位。正如20年前有几十万元都可以成为一个中小雇主，可以有控制几十人劳动的企业，而现在几十万元在大城市还不能够买一套住房。也就是说在这种积累式竞争的规则下，资本家不快速扩张，就有失掉资本家地位的危险。通普某一行业利润率较低，那么资本家就会直接的增加雇佣的劳动时间，或者变向的增加劳动时间，即涨价与其它高利润行业对抗，当不能直接涨价对抗时，资本就会出售此领域一定的资产，而买较高利润的资产。这样产能被压缩，资本与劳动时间交换的比例比发生改变，如：开除了一定的工人，但工人的劳动时间并没有减少，由于价格上涨，变量的劳动时间增加在社会中是普遍现像，如为了住房、教育、医疗、子女就学，一份工作不够，就两份三份工作，至到交换的生理极限。