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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2012-8-1 08:29:46
chenyz2011 发表于 2012-8-1 08:20
不好意思,享受和痛苦,是不是人话都是你先说的
经济学正规的表述为“效用”和“负效用”,怕你听不懂而 ...
我说“享受和痛苦”,就等于你可以说“享受减去痛苦”,什么逻辑?所谓“效用和负效用”,只代表一种说法,这种说法“怕别人听不懂”,表现了你的一种自以为是。

你要别人思考,必须先说别人听得懂的东西,否则休怪别人不客气。
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2012-8-1 08:32:20
chenyz2011 发表于 2012-8-1 08:22
为什么很多人都是这样,自己说不团圆了就开始语言攻击
只要按正常说话,没有“享受减去痛苦”,自然不会有什么“攻击”。
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2012-8-1 08:40:16
嘴是要说话的,但不能乱讲自己没搞清楚的东西,这是最基本的研究态度吧?
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2012-8-1 08:41:34
“什么“历史概念”,先学会把人话说好。”
如果你就是这样说“人话”的,那谁还能讨论啊?若真想搞清楚问题,就首先请自重一些吧。这是不是骂人的地方!
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2012-8-1 08:48:34
rzh9893 发表于 2012-8-1 08:40
嘴是要说话的,但不能乱讲自己没搞清楚的东西,这是最基本的研究态度吧?
这种“乱”是要你拿出东西来证明的,而不是靠你一张嘴。这才是基本的研究态度。
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2012-8-1 08:50:55
rzh9893 发表于 2012-8-1 08:41
“什么“历史概念”,先学会把人话说好。”
如果你就是这样说“人话”的,那谁还能讨论啊?若真想搞清楚问 ...
要讨论,但不是说出什么“历史概念”这种不着边际的话。如果“先学会把人话说好”是骂人,那也是你自找的。
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2012-8-1 08:59:09
原来你没明白我的意思,但没看懂也不能骂人啊?那就解释一下吧,“历史概念”即“历史的”概念,比如,“封建社会”就是一个历史的概念,劳动的性质取决于社会形态的历史演进,就是这个意思。明白了吧?
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2012-8-1 09:04:50
rzh9893 发表于 2012-8-1 08:59
原来你没明白我的意思,但没看懂也不能骂人啊?那就解释一下吧,“历史概念”即“历史的”概念,比如,“封 ...
你的“历史演进”想说明什么,能否定劳动是个动作行为?能否定劳动生产的创造性?
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2012-8-1 09:42:35
he_zr 发表于 2012-8-1 08:29
我说“享受和痛苦”,就等于你可以说“享受减去痛苦”,什么逻辑?所谓“效用和负效用”,只代表一种说法 ...
为什么不能相减?你没有说明为什么不能相减,就开始语言攻击,这是你所谓的正常说法?
很简单,原来只能吃谷子,劳动一下,弄熟了,可以吃米饭。劳动过程会产生负效用,同时会产生产品带来的正效用,正效用大于负效用,总的来说就是受益的。你说说为什么享受和痛苦不能相减。你如果觉得不能相减的话,解释一下人为什么要通过劳动把饭弄熟了再吃。
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2012-8-1 09:46:59
“你的“历史演进”想说明什么,能否定劳动是个动作行为?能否定劳动生产的创造性?”
想说明的是,劳动作为人类的一种本质活动,并不永远是一种痛苦和负担,它完成能够成为人们生活的“第一需要”。另外,我从未否定也没打算否定劳动是个动作行为和劳动生产的创造性啊?!
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2012-8-1 10:32:54
chenyz2011 发表于 2012-8-1 09:42
为什么不能相减?你没有说明为什么不能相减,就开始语言攻击,这是你所谓的正常说法?
很简单,原来只能 ...
所以,你应该说人话,把享受的成果和痛苦的耗费转化成效用,然后是效用相减,而不是什么“享受减去痛苦”。
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2012-8-1 10:34:44
rzh9893 发表于 2012-8-1 09:46
“你的“历史演进”想说明什么,能否定劳动是个动作行为?能否定劳动生产的创造性?”
想说明的是,劳动作 ...
你说的这些与本文要说的观点有什么关系?
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2012-8-1 10:42:50
he_zr 发表于 2012-8-1 10:32
所以,你应该说人话,把享受的成果和痛苦的耗费转化成效用,然后是效用相减,而不是什么“享受减去痛苦” ...
我觉得以人的智商是很容易理解的。
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2012-8-1 10:45:22
chenyz2011 发表于 2012-8-1 10:42
我觉得以人的智商是很容易理解的。
这是在讨论问题,要说实在的东西,不是在拼比智商。
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2012-8-1 10:57:02
he_zr 发表于 2012-8-1 10:45
这是在讨论问题,要说实在的东西,不是在拼比智商。
你理解不了直接就说你理解不了,不要扯什么人话什么的。我还是怕你理解不了才用你自己的词来解释。
现在理解了没有?
劳动价值论根本就没有说“价值是劳动”,只是说了“劳动创造价值”,其原理是劳动产生产品,产品产生的正效用大于劳动过程中产生的负效用。
“价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动”,这里的“劳动”指的是劳动产生的产品,产品产生的正效用。简而言之,价值是正效用。
劳动就像硬币一样,有正面就有反面,有产品产生的正效用,也有费神费力产生的负效用。二者是一起产生的,但是不能混为一谈。
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2012-8-1 12:12:45
chenyz2011 发表于 2012-8-1 10:57
你理解不了直接就说你理解不了,不要扯什么人话什么的。我还是怕你理解不了才用你自己的词来解释。
现在 ...
你这种论证手法叫“瞒天过海”或“偷天换日”。劳动是耗费,是代价,是付出,是痛苦,这是人们对自然规律永远不会改变的认识。劳动与劳动结果构成因果关系,无论这个果是什么,都无法改变因的本质。你拿硬币比喻,是比喻不当。劳动这个因本身是负效用,它可以带来正效用或负效用的果,但因永远是负的,与果的正负无关。难道因为劳动这个负效用可以带来正效用,就能改变劳动负效用的本质吗?这是什么逻辑?是你把因果混为一谈,把果的不同视为因的不同。
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2012-8-1 12:38:28
劳动价值论根本就没有说“价值是劳动”,只是说了“劳动创造价值”,
劳动价值论从来没有说“劳动创造价值”,这是你塞给该论的说法。“价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动”,这只是简单的语法分析就不难明白的事情,到了你那里就成了价值不是劳动。你会语法分析吗?
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2012-8-1 13:03:11
he_zr 发表于 2012-8-1 12:12
你这种论证手法叫“瞒天过海”或“偷天换日”。劳动是耗费,是代价,是付出,是痛苦,这是人们对自然规律 ...
劳动是一个过程。这个过程同时产生产品和劳累的“痛苦”,这才是人们对自然规律的认识。劳动如果只有痛苦,人们就不会劳动了。你对劳动本质的理解就有偏差。
你随便找个人吧
A劳动只是痛苦,B劳动是痛苦的同时,产生产品
你看看人们对自然规律的认识是怎样的。
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2012-8-1 13:53:40
引用楼主:“ 价值不是劳动,价值只是劳动的结果或享受劳动的结果。"
先说楼主”价值是劳动的结果“这一观点,我觉得并不与”价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动“相左,因为这里的人类劳动是凝结在商品中并由商品体现出来的抽象劳动,亦即价值实体是抽象劳动,但它由商品(劳动的结果)显现出来,不知道这样说你懂了没?
再说”价值是享受劳动的结果“,真心没懂..
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2012-8-1 16:23:05
chenyz2011 发表于 2012-8-1 13:03
劳动是一个过程。这个过程同时产生产品和劳累的“痛苦”,这才是人们对自然规律的认识。劳动如果只有痛苦 ...
“劳动如果只有痛苦,人们就不会劳动了”,这才是你理解的偏差。事实上,劳动是痛苦与会不会去劳动,这本来就是两码事,难道反过来说,会去劳动,劳动就变成愉快的事了吗?劳动是痛苦,这是自然规律,谁也改变不了,无论人愿不愿意,与人的主观感受无关,这是由人的自然神经控制的,不会随人的意识而改变。

AB的劳动会因出不出产品而改变劳动痛苦这个自然规律的本质吗?
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2012-8-1 16:33:30
李我123 发表于 2012-8-1 13:53
引用楼主:“ 价值不是劳动,价值只是劳动的结果或享受劳动的结果。"
先说楼主”价值是劳动的结果“这一观 ...
玩抽象是劳动价值论的拿手好戏,不过也帮不了你。自然规律是劳动是痛苦,痛苦不是价值,所以价值不是劳动。劳动本体不是价值,劳动抽象怎么忽然间会变成价值了呢?真神奇了。

劳动与劳动的结果还不相左,这不是行为与行为结果不分的逻辑矛盾吗,还不相左?不知你使用的是哪家逻辑。
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2012-8-1 17:01:31
rzh9893 发表于 2012-8-1 09:46
“你的“历史演进”想说明什么,能否定劳动是个动作行为?能否定劳动生产的创造性?”
想说明的是,劳动作 ...
劳动因为是“一种本质活动”,所以就“不是痛苦和负担”,你生理的自然神经是铁做的啊,会随你嘴巴说不是痛苦和负担就不是啊?
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2012-8-1 17:03:20
劳动因为是“一种本质活动”,所以就“不是痛苦和负担”
你竟然能演绎出这种逻辑,真是令人震惊啊!
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2012-8-1 17:08:41
he_zr 发表于 2012-8-1 16:33
玩抽象是劳动价值论的拿手好戏,不过也帮不了你。自然规律是劳动是痛苦,痛苦不是价值,所以价值不是劳动 ...
为什么痛苦不可以是价值,经济学上价值首先是商品交换的依据,用你的痛苦成果换取他的痛苦成果有何不行?玩抽象,也只是说价值的实体是抽象劳动,没说劳动=价值,价值一词本身就是一个历史范畴,拜托你认真了解先。
抽象劳动凝结体现在劳动成果上,就这么难理解吗?你只看到劳动成果,而没看到抽象在劳动成果上的凝结劳动。
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2012-8-1 17:09:27
rzh9893 发表于 2012-8-1 17:03
劳动因为是“一种本质活动”,所以就“不是痛苦和负担”
你竟然能演绎出这种逻辑,真是令人震惊啊!
劳动因为要付出体力脑力,这种消耗就经生理神经发出信号传导至大脑,刺激大脑产生痛苦和负担的感觉。这完全是一种自然规律,你竟敢对自然规律也违反,那才叫令人震惊。
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2012-8-1 17:22:23
李我123 发表于 2012-8-1 17:08
为什么痛苦不可以是价值,经济学上价值首先是商品交换的依据,用你的痛苦成果换取他的痛苦成果有何不行? ...
为什么痛苦不是价值,是因为自然规律决定它不是。痛苦绝不可能拿来换取任何东西,换的是痛苦的成果。是,还不等于,这是哪家的逻辑?所谓“历史范畴”,拜托,先把人话说好,自然规律贯穿人类始终,哪段历史也改变不了自然规律。

无论什么凝结在什么上,与价值是劳动有关吗?我既然能指出抽象的把戏,会是只看到劳动成果吗?
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2012-8-1 17:25:26
”劳动因为要付出体力脑力,这种消耗就经生理神经发出信号传导至大脑,刺激大脑产生痛苦和负担的感觉。“
这就是你所理解的”自然规律“吗?看来在你那里,从来就没有马克思对古典政治经济学的批判啊!
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2012-8-1 18:44:55
he_zr 发表于 2012-8-1 17:22
为什么痛苦不是价值,是因为自然规律决定它不是。痛苦绝不可能拿来换取任何东西,换的是痛苦的成果。是, ...
我说价值是历史范畴指的是我们要用唯物史观看待它,懂吗?
既然你说你懂抽象,那你看一下,劳动分为具体劳动和抽象劳动,价值的实体只是抽象劳动,那能说劳动=价值吗?
有空读读资本论吧,前几章就行,我就不和你白活了。
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2012-8-1 18:48:22
he_zr 发表于 2012-8-1 16:23
“劳动如果只有痛苦,人们就不会劳动了”,这才是你理解的偏差。事实上,劳动是痛苦与会不会去劳动,这本 ...
劳动是人主观愿意去从事的一件事。因为人不是单细胞动物,只知道,啊,劳动了会累。人可以预见,劳动可以产生产品,产品可以带来正效用,这个正效用可以比劳累产生的负效用要大,所以人才会去劳动。所以,从劳动的本质上来看,为什么会有劳动,因为人预见到了产品产生的正效用大于负效用。
就好比,什么是煮饭,就是把饭弄熟啊,这应该是大家都认同的道理吧,这才是煮饭这个劳动的本质。不是消耗煤气费神费力这些事。“痛苦”,或者,负效用,是一并产生的,但是这个不是本质。很多东西都会造成“痛苦”,但那不是劳动。
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2012-8-1 19:08:26
你的意思是说“劳动就是痛苦”。这个命题是假命题。逻辑上来分析“A=B”,有“B=A”,“痛苦就是劳动”。所以只要举出一个具有痛苦属性,但并非劳动的例子就可以否定了。比如我去操场跑了三圈,我累了,但是这个只是运动,不是劳动。
所以只能说,“劳动具有痛苦属性”,必须满足其他条件,才能定义为劳动。
劳动要满足:第一,有主观能动性,是人有目的的活动,第二,有精力投入和耗费,第三,有产品或者服务产生。
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