期刊不过是文学的载体，如果文学没有了尊严，期刊抱着尊严并没有实际的现实意义。“皮之不存毛将安附焉”，中国文学期刊的“尊严”是中国文学的尊严，而非期刊的尊严。 　　中国文学乃至中国文学期刊的悲鸣与文学本身关系不大，人们习惯于在文学层面上讨论文学，在期刊层面上讨论期刊，心知肚明地规避文学为何走到了今天这步田地，任何“尊严”都是自己争取得来的，文学和文学期刊也概莫能外，发出讨要尊严的呼声，只能证明一件事情——文学和文学期刊都已经丢掉了自己的尊严。 　　文学存在的意义是不需要再有任何讨论的必要了，人类的历史已经很好地说明了文学的存在价值。但在当下中国，文学让位于物欲的“不得已”是全体中国人罹患的集体病症，即便是真的创作文学的人，也很难跳出周围人对物欲赤裸裸的追求热情。在文学期刊还能够通过各种方式生存下去的时候，文学的小众化色彩已经越来越浓厚了。纯文学作品和其大众载体（期刊）只能被小众消费，与其说大众疏离了纯文学，毋宁说是纯文学疏离了大众。 　　文学的本质是思考和表达，但人只能生活在一天二十四小时的时空里，如果生存的愿望和需求，或者是以有房有车为生活目标的时候，文学被忽略后照样可以生存并且在社会价值观里赢得尊严——文学现实价值无法立刻回馈中国人的生活——中国人已经习惯了一手交钱一手交货式的即时消费了。 　　前几日参加北京诗歌界的一个活动，诗人们的坐卧行立走表现的与普通人之间的差距就在于，诗人们依然保有那份诗意的纯真。看到他们的状态，既不会担心中国诗歌灭亡，但也不会相信中国重兴唐诗盛事，那只是一群有共同爱好的人彼此观照的生活着，生活在他们构建的诗歌世界里，外人是很难理解的，因为诗人也不屑于去布道或解释。 　　对中国的文学来说，情况或许要比诗歌界乐观一些，总体上却是大同小异。文学是需要有受众做基础的，文学期刊的受众流失不是文学期刊的错，在当代中国人的价值标准中，文学被忽略了一点都不奇怪，奇怪的是，在各种呐喊声中，能够为文学发声出力的人依然没有认知到文学对生命个体的重要性，更遑论对民族和国家的深远影响。 　　幻想有一天，中国人对文学的尊重来自于大多数人内心时，中国人自我尊重的力量也必然来自文学的力量。现在，赚钱大于一切需求时，等待文学的归来就成为一种美德了。