BMP 发表于 2012-8-17 11:20 
马经的基础是劳动价值论 ,西经是不承认价值的 ,它的基础是效用 。
马克思经济学的价值理论就是劳动价值论,这也是绝对价值理论的核心部分。
西方经济学的价值理论也称为价值,只不过与马克思的价值定义完全不同。正如你所说的,西经的价值背后的支撑是效用,但是,这不是西经价值理论的全部,只是其中的一个方面而已。就拿新古典经济学价值理论(也是新古典综合派的价值理论),即均衡价值(价格)理论来说,均衡价值论将商品的价值 (价格)看作由供给和需求达到均衡时决定。需求方面是通过边际效用论进行说明的;而供给方面是通过生产费用论进行说明的。其后的一般均衡价值理论也是建立在此基础之上。
从需求方面来看,由于效用无法度量,而是“以一个人为了实现或满足他的愿望而愿付出的价格来表现的”。可见,需求价值以货币来度量,显然是一种相对价值量。
从供给方面来看,生产费用存在实际生产费用(即努力和牺牲,本身也无法度量)和货币生产费用之说。这两种所谓的生产费用依然是以货币来度量,当然也是一种相对价值量。
由此可见,西方经济学的价值理论仅仅是相对价值理论,对于研究总量经济是存在致命缺陷的。