的确是市场经济了，的确生活中应该推广些经济学常识了，但是这不代表我们这个时代的一切都可以并且应该用纯粹经济学意义的，数字化的成本和收益观念来衡量和计算。

犹太民族长期抵制德国货，他们向世界、向他们的后辈表达着一种称之为“民族精神”和“民族气节”的东西，这不仅仅代表他们心中仍有仇恨，我更愿意把这种行为理解为他们对于历史的铭刻和悼念，把它看成是鼓励整个犹太民族奋发图强的不竭动力。

记得看过这样一篇报道，一个大学生为救一位老者葬身于粪池。这似乎是发生在80年代的事情，当时好像还为此进行了一场这种行为是否值得的讨论。在这个被被称之为是文明社会的国度里，对于一个青春年少的知识分子是否应该在人命关天的危急时刻解救一位垂垂老矣的退休工人的讨论，是不应该发生的。任何的民族和国家，对于社会行为的衡量如果完全变成了赤裸裸、明晃晃的成本核算，哪他还有什么前途和希望可言！

市场经济高度发达的美国不是还有“拯救大兵瑞恩”吗？

有说经济学大有成帝国之势，因为自然界和社会现实中很多问题都可以用经济学的框架解释，这有点道理。不过，使用经济学框架，不是说要把人的所有活动——包括人生理的、心理的——都赋予其经济含义。经济学中使用“效用”概念时，它部分地借用了心理学、社会学中的相关概念及其内涵。

大凡宗教，都是依赖于人们理性认识盲区的存在而发展起来的，C主义也不例外。因而，人们从宗教中所获得的效用的大小，是可以通过操纵来实现的。

一点浅见，不足之处，请包涵！

断刀兄怎么知道的？－－创作者和歌唱者他们根本就没有准备让自己去选择！