为什么劣等地的农业资本家不可以自种呢?
有天上考研班老师讲的,但没有听明白。
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为什么资本家不去亲自耕种劣等地呢?为什么资本家不去亲自耕种一切田地呢?
因为资本家并没有土地、田地、耕地,他只拥有地皮。土地、田地、耕地,是由劳动者创造的。
假定有一个资本家,他拥有一万亩适合耕种的地皮,他还拥有足够的农业生产资料,例如种子,水源,农机,花费,等等。但是在他那个年代,一个最好的农夫就是起早摸黑,一年到头也只能耕种一百亩(或一千亩,或十亩),那么,如果这个资本家来亲自耕种的话,他一年除了耕种就别干别的了,即便如此,还得剩余9900亩,剩余的就得荒废了---假若除了耕种之外,这些地皮没有任何用途。换言之,假若资本家亲自来耕种土地,他只能得到100亩耕地,他只能在这100亩耕地上去劳作,他的最大收获莫过于此。
如果这个资本家,他雇佣100个劳动者来耕种的话,则他那一万亩地皮,都能变成耕地,都能被耕种,进而,他就能获取更多的粮食(即便需要支付工资)。
这个问题,也相当于企业的性质问题。为什么会有企业呢?
根本来说,首先,是劳动者,是劳动者的劳动,使所谓生产资料成为实际上的生产资料,不然的话,就没有生产资料,而只有一些东西。其次,很多生产,必须有一些人去分工合作,假若没有这些人,假若没有分工合作,则这种生产就无法进行了,这是由生产力的特点,技术的特点,所决定的。例如2个原始人抬独木舟,就是必须由2个人去抬的,一个人是绝对搬运不动的,否则,这个所谓的独木舟,就只能原地不动,成为特殊形状的木头而已,不能到水里,不能成为捕鱼工具,不能叫做舟。还有其他的原因,例如节约费用,等等。
有人说,企业是交易费用的相关产物。
问题是,社会化生产,或者说,分工合作,本身就是交易、交往本身。没有这种交易、交往,则就没有分工合作,就没有社会化生产。
一个沼泽地之外的陆地上的森林里的独木舟很沉重,必须要2个人以上才能抬动,进而,才能进入那水域捕鱼,进而,才能捕到那鱼。而如果没有2个人的合作生产,就不能抬起这很沉重的舟,也没有其他办法,那么,也就不能进入那水域,也就不能捕鱼,从而只能摘水果和打猛兽---这样一来,倒是节约了本应抬舟的交易活动或交易费用(把交易活动的全过程、全部代价,看成交易费用)了,可是,就没有鱼可吃了。就此来说,所谓企业,恰恰是为了增加交易费用才产生的。
很感谢楼上的回答,其实这点自己也曾经想过,简单说,就是农业资本家一个人的体力不可能种得了那么多地土地.
但总感觉这个答案好像有点太简单了,老师说这句话没什么意义.
上次忘记说了,跟在这句话的后面我们老师说的是:劣等地只交绝对地租,不交级差地租;中等地优等地即交绝对地租又交级差地租.
兄弟的上述看法,是对通常的劳动价值论常识的使用。
兄弟另外认为,老师所说的地租问题,属于次要的问题,不是根本问题,但是从另外的角度来看,由于,不仅仅是劣等土地需要劳动,而是所有土地都需要,那么,要回答劣等土地上地主为什么不亲自耕种的问题,是需要在回答了共性问题---耕地由劳动创造---之后,需要回答地租问题的,或者需要更具体的分析的。
对劣等土地的租金问题的具体分析,可以参考西方的经济学内容,参考了之后可以得到更多内容,例如,一个自耕农也有可能把耕地出租,自己可以得到更多好处,或者可以再做别的。但是地租问题的基础性分析,需要考虑劳动价值论。
耕地由劳动创造,这一点说明了出租的出现。不考虑这一点,在对现实当中如何进行租借,如何实现租借收益最大化等问题上,则需要一些其他的分析。
还有一点切身利益问题,就是,马克思主义经典作家 并没有说,不按他们的说法答题就不及格,但是许多老师却这么做----其实,这些老师是潜在规定了---不按老师我的话回答就是错误的,那么老兄回答问题、考试的时候,可以抄书,以示你读过书、认真听讲了。
老兄的上述看法,言外之意,是:人类劳动创造了耕地本身。
即使既有的土地,已经天然非常适合、很适合耕种了,那仍旧不叫耕地,那叫适合耕种的土地。只有当人类实际耕种的时候,那土地才叫耕地。同样的道理,资本家的资本,并不是生产资料,只有劳动者前来劳动的时候,才成为生产资料。打个比方说,假若资本家有了一些机器和厂房(不考虑这些机器和厂房是否是人类劳动的创造,就假定是自然形成的,是天然就有的),那么,这些东西,是属于风景,还是属于工具?假若,没有工人前来劳动,则这些所谓的机器和厂房,其实是一些有特定形状的石头木头钢材塑料等等了,并不叫工具的。当工人前来使用的时候,工人的劳动,为资本家的资本,首先创造出了工具,创造出了生产资料等等,进而,又创造出了产物。
考研,需要按标准答案回答吧。
标准答案,就是这个意思:凡是按老师我们的这种答案回答的,都是正确的。凡是在我们自己的标准答案之外的回答,都叫学习成绩不好,都不及格。
还有这个意思:凡是按照我们的标准答案回答的,我们就给分。我们进行考试的目的,是看你们是否看过我们的书籍。只要你们认真看过我们的书籍,你们就得分了。我们不是考你们的学习兴趣、学习能力、发现和分析问题的能力,我们想考你们的阅读我们书籍的态度和记忆力。
另外,假若一个资本家,突然得到了一个航天飞机(真正的航天飞机,并且不是人工物,是天然生成的,而为资本家占有),那么,他是拥有一个航天飞机呢,还是名字叫航天飞机的宾馆呢?这,就要由随后的人类劳动来决定了。假若,在这个名字叫航天飞机的盒子里,是有一些驾驶员等在工作,则是属于航天的工具。假若,在这个名字叫航天飞机的盒子里,是有一些厨师、服务员在工作,则就是属于住宿的工具。假若,里面什么人都没有,则这个名字叫航天飞机的东西,是类似假山、花草之类的景物,可以卖门票让人来参观。
对以上表述,可以做2种转化吧。
A、为什么劣等土地的资本家,也不去亲自耕种(反而要去出租给劳动者耕种)?
B、为什么劣等土地的资本家,也可以象良好土地的资本家一样,得到一些地租呢?
转化后,如果再进行回答,侧重点就不一样了。
我们还可以把问题转化一下,把耕种问题,转化成吃肉问题。
现在,张三对一片荒原有所有权,荒原上到处都是野牛,野牛身上到处都是牛肉。张三指着那些牛肉对别人说:看,那一大片牛肉都是我的!
但是,结果却是:张三并没有吃到肉。因为他一个人,两手空空,没有人给他制造弓箭,荒原上又有狼群,所以他老是得不到他的牛肉,只能躲避着狼群,去啃狼群啃剩下牛骨,差点饿死。
后来,他雇佣了3个人来给他抓牛肉,人多势众,把野牛轰到陷阱那里,把狼群轰走,才捕获了野牛,他才吃上了牛肉。
因此说,天然的牛肉,并不是人类牛肉。人类要想吃到牛肉,唯一的需要通过人类亲手劳动。而人类所吃的,并不是天然牛肉,肯定全部都是人类牛肉。
天然牛肉,和人类牛肉,如果从营养学等学上面来看,是没有区别的。
但是,天然牛肉是归野牛所有的,是到处流动的,其实是叫食草动物--野牛--的生动的器官。而人类的牛肉,可以放在厨房,可以拿在手里,其实是叫:食肉动物---人类--的鲜美的食物。
地租的缴纳方式以最低等地为准,这时由于的土地的垄断权的存在,只缴纳绝对地租,中等地和优等地除此外还额外缴纳级差地租,一方面农业资本家的精力有限,另外现实中由于土地利用效率的制约,会有商业资本家的介入。 浅谈!不足之处见谅