一、偏好公理
根据本论文的需要,这里仅介绍偏好的两个公理:次序性和无餍足性。
(一)次序性。
对于确定的X、Y两个物品,行为人会有三种态度,
1、他对X的偏要优于对Y的偏好————————记作X>Y;
2、他对X的偏好劣于对Y的偏好;———————记作X<Y;
3、他对X的偏好与对Y的偏好是无差异的。———记作X=Y。
而且,这三种态度必居其一,不能两者同时出现。
(二)无餍足性
假设X、Y为两种产品的数量,有两个篮子M、N。
则任意一个消费者对于
M篮子:(X,Y)
N篮子:(X+a,Y+b),a、b都是大于0的常数
必然有N>M
二、无产阶级的偏好次序
如果摆在无产阶级面前的有两种选择:X,做无产阶级;Y,做资产阶级。根据阶级、无产阶级的定义与性质,可以确定地知道,必然有X>Y。
三、共产主义的产生条件与倾覆条件
在一个社会中,如果所有人的偏好次序都是X>Y,则资产阶级就自动消亡了,于是共产主义就实现了。
但如果其中任何一个人的偏好次序发生改变,整个共产主义大厦就会坍塌。
现在证明如下:设整个社会只有A、B二人,只有两种商品X、Y。
无产阶级的定义:无产阶级的两个阶级属性:大公无私和远见卓识。
1、大公无私:
A的效用为UA=f(UB),并且U'A>0,U''A>0;
B的效用为UB=g(UA),并且U'B>0,U''B>0。
可见,此时二人的福利水平只跟对方的福利水平正相关,跟产品X、Y的数量大小无关。
2、远见卓识:
如果双方都能按照对方希望的去办,双方能够同时实现最大福利。这个问题跟破解“囚徒困境”的无限次博弈类似,其证明略,有兴趣的可以翻翻博弈论教材。
由于A、B二人的福利与产品的数量无关,并且在这种状态下,双方能够同时实现最大福利,这样,共产主义就会存在下去。
假设B的偏好突然回复到普通人的状态,即:
UB=U(X,Y),并且服从无餍足公理,则B的最大化条件为占有所有的X、Y;
而由于A的最大化条件依然为B的最大化,所以最后B活下来,A饿死了。
于是,共产主义崩溃了。
四、万岁兄的偏好次序的突变
万岁兄原来是一名国有企业的无产阶级。后来,企业倒闭,万岁兄很郁闷,也很气愤,整天阅读《政治经济学》课本(他是无产阶级嘛,所以估计读不懂《资本论》。这个我调查过)。并且埋头5年写作了关于无产阶级解放、消灭资本主义的长篇巨著。不久,他就筹钱办了一个民工学校,自己就是老板。
随着中国市场经济改革和国内外的开放,教育、科技越来越被重视,万岁兄的生意好得一塌糊涂。渐渐地,他有了钱,开始上网、聊QQ,找MM,并且在人大马经版得到了一个“马经教皇”的光荣称号。这真是物质财富和精神财富双丰收啊!不仅如此,他还经常鄙夷马经版的那些只会夸夸其谈的小无产阶级,威胁他们:“如果你来我这儿找工作,想让我剥削你,我还不要你!”瞧瞧,牛气哄哄啊!
可见,万岁兄的偏好次序是变化的。他一会儿认为X>Y,一会儿又认为X<Y。而且,现在如果“言MM”和“永新”这两个纯粹的马克思者以及“微积分”这样的斯大林者去踢万岁兄的摊子,让那将全部的利润分发给那些无产阶级,万岁兄肯定会跟马克思者们没完——闹法庭,找黑老大,单挑。。。等等都行。可见万岁兄一旦过上了X<Y的生活,就很难回到X>Y的状态了。
五、结论
综合三、四两点,马经所宣扬的最终目标是注定要倒塌的。
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