有个观点大家看看对不对：我认为价值是对需求的衡量，而需求是不确定的，所以价值也是不确定的。只要你的生产或服务，能得
到大家认同（需要你的产出）。你就能获得报酬（价值），用这个报酬来买你的需求。
            比如说一瓶矿泉水，平时卖到1元，如果是在沙漠中，你口渴难忍，这时你对水的需求迫切程度加大，这时你不喝水就
会死。那你会出是平时的几百倍价格来买这瓶水，那么是不是这瓶水的价值增大了吗？
         如果按照马克思的政治经济学观点，这瓶水的价值是矿泉水生产工人创造的，是活的劳动创造的。难道说他当时创造的价
值不确定？马克思又解释说只是价格偏离了价值，只是这个方面失常，但是总体创造的价值是不变的。是整个资产阶级分配问题。
       我认为还是应该用需求上升来解释较好。再比如说，一个当红歌手唱了首歌，出席了一场秀，拿了20万。他的劳动和他的报
酬明显不成比例。按照马克思的说法理解，是厂商把别人（比如工人）创造的价值分给了他。他是间接剥削了工人的。但是如果换
个角度思考，他的报酬其实是和社会大众对他的需求紧密相关的，正是因为当红，所以大家愿意看他，关注他，娱乐他，需要他。
如果他不再红了，身价立即下降。
        对于一个农民，种了粮食，拿去卖。换得钱（比如说1元）。这个好理解。那么如果说一场演唱会收入是20元，它在这个过
程又创造了什么？其实就是满足大众想听某某人演唱会的需要。因为满足了这个需要，所以产生了价值，而需求是难以衡量了。
         再比如平安盛世时，你可能会花10元钱去看场电影，但是一旦到了战火年月，你可能更愿意拿钱多备点粮食。电影就可看
可不看，即使降价也不一定会看。而电影产业也因为需求下降而萎靡不振。因为需求程度下降了。但是这是粮食价格却可能飙升，
与其说其他的原因不如说是因为需求上升，价值变大了。
         对于某项新的技术发明为什么能创造价值。也是因为满足了人类的某项需求。而需求（欲望）是无止境的，也于在发明出
来之前我们自己都不知道有这种需求。因为需求无法准确衡量，所以价值也是无法准确衡量的。
         我们再想想，比如说拍了部成人电影或制毒品，卖了100元。它又对这个社会产生了什么积极地影响。它只是满足了人们
（一部分）的需求，这种需求无分好坏。所以也能卖钱，也创造了价值。
         总之一句话，我认为价值是对需求来衡量的，需求程度越大，价值越大。正如手机普及后人们对bb机的需求几乎降到零了
（收藏除外），所以也就没有价值了。