郑博士介绍，这本书旨在引导青年为人处世、建设和谐社会，有空可以看看。

我以前对于欧阳的逻辑也基本上没有仔细琢磨，但最近通过阅读他的新作《注目礼：利益最大化的博弈之道》时，我对于楼主的有些判断产生了怀疑。
    请见https://bbs.pinggu.org/thread-1126668-1-1.html
       我坚持认为注目礼仅仅效用函数的一个自变量，你可以认为注目礼是效用函数的主要的自变量，但是你绝不可能认为注目礼就等于效用函数。由于君山的书纯属思辨性质，缺乏严格的定义与精细的逻辑推理，因此，我不是怀疑其思想的高超性，而是怀疑其推理的严密性。
    比如说暴力无效用这一论断，我就认为其推理并不严密。其结论当然也与现实相差十万八千里。在今天的中国，之所以有那么多的维权抗暴，原因正在于ZF对于暴力的运用。因此，暴力对于获得利益及注目礼具有极大的正价值。