祖父分家，父亲分家，我与哥哥分家，我的两个儿子将来也要分家。

从祖父分家算起，目前已发展二十三个家庭，一百二十四口人。

假如没有出现这一次次分家，其一百二十四口人在一个大家庭中生活，这是不是共同生活的共有社会？

原始氏族公社  乌托邦不正是这样的社会吗？

氏族公社为什么会共同生活，我们为什么要一次次分家？

假如兄弟俩娶一个妻子，或娶两个妻子后，情爱不分，是不是就不会分家？

如果祖辈兄弟之间情爱不分 没有分家，父辈情爱不分又没有分家，直到今天其一百二十四口人一直在一个大家庭中生活——这不就是共同生活的共有社会吗！

“只知其母，不知其父”——这不正是原始人情爱不分的生活表现吗！

     今天咱们不能出现共有的社会，这不是物质贫乏或物质丰富的原因，也不是思想觉悟或道德品质高低的问题，更不是出现分工或分配原则的问题，而是情爱方式的问题——情爱不分，必然共同生活；情爱分开，生活必然分开，这就是规律。

这个规律不仅是人类生活的规律，而且只要能够形成社会的两性动物都是这样的规律。这就是情爱与生活的规律，简称——情爱规律。

我断定，乌托邦  世外桃源不是幻想，就是这种情爱方式下的社会。

事实上，公有制转变为私有制，社会中出现的一切私心 私有行为，都是从这种分开的情爱关系中产生的——这就是私有根源。