不管你是何种信仰，不管你是否有神或者无神，不管你富贵贫贱，无论你是主张私有或者公有或者混合所有制，只要你是有欲望的生物，你必须有所约束，或者有所敬畏。

你可以人为地忽略任何约束，或者通过暴力，或者通过意志。但你无法逃脱一种约束：你的竞争对手和竞争本身。从这个意义上来说，或许，你逃避约束所使用 的方法，本身就是你即将承受的约束。

人、人类都面临着无法逃避的硬约束。人的硬约束是智力和生命。人是一种三维生命体，但是连三维空间里的问题都看不清楚。比如，你知道你的每一个身体器官何时生病或者衰竭吗？许多人对自己的生命非常自信，高唱“会当击水三千里，自信人生三百年”，最终连100年都熬不过去。人类的硬约束是资源和宇宙。资源稀缺的约束，让所谓的“物质极大丰富”的誓言变成了皇帝的新装。而来自宇宙的不确定性的張翕运动，带来小行星撞击、黑洞吞噬、宇宙闭合等灾害，任何一项灾害都是人类无法承受的。马尔克思在世时，尚未习得宇宙張翕、黑洞等知识，但是他已经毫不客气地给出了人类有“产生-发展-灭亡过程”的预言。这一预言尚无法验证，但这足以给那些喜好幻想的人以警醒。

在实践中，任何人的行为，采取鸵鸟政策，忽视自身和周边约束的，最终都以失败而告终。想当年，李闯王以斗争的激情，向民间散布“吃他娘，喝他娘，闯王来了不纳粮”的美丽口号，这一口号足以使所有的人激情澎湃，明朝大皇帝都可能为之倾倒。但是结果呢？吃喝完毕，真的就可以不纳粮了吗？以北高丽国为例，或许你可以在自己的一亩三分地为所欲为，不顾及任何约束。但是，在你的一亩三分地之外，你的竞争对手将成为你的硬约束。甚至可以说，当你的欲望膨胀到一定程度的时候，你自己就要向外界伸手，从而触碰硬约束。

让我们回到学术。学术上的一个重大的笑料是，马经很少做实证分析。大学里，各专业的学生为了搞懂SPSS、SASS、EVIEWS等等实证工具都彻夜难眠，但惟独马经人对此无动无衷。为何？我想，一个重要原因，是实证分析需要大量的假设和约束条件。而马经是无视这些约束条件的。比如资源约束，比如边际效用递减，马经一概斥之为“资产阶级庸俗经济学”。这样，马经离学术就越来越远了。