龚民 发表于 2013-6-22 07:41 
唯心唯物只是对世界本原的认识,这与权力的集权和分权关系不大。毛只是集权,邓难道不是,唯意志也 ...
心与物是世界的两大现象.到底什么是世界的本原? 这个问题本来就是先鸡先蛋之争的翻版.如果我们不知道"现象的成因要素不能够是现象"的原则,那么我们就必然自困于先鸡先蛋或者唯物唯心之争的怪圈之中了.如果仔细推敲,其实任何一"唯"都是不能自圆其说的.如果不能自圆其说也坚信不移,宗教便产生了.
传统宗教是唯心的,现代宗教是唯物的.而科学,它始终是崇尚理性的怀疑精神,它什么也不"唯".
如果我们不唯先鸡,也不唯先蛋;不唯物,也不唯心,那么我们就可以提议提出许多猜测和假说(假设).这就包括了"先有鸡的祖先",也包括了"心与物,两者同出,异名同谓"等观点.这就是科学.