日期：2013.7.3

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》14页  创15章

今天我们分享四个信息：

一、       上帝跟我们说话的方式

1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。”

12日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。

看异象，可能有些人有这个经历，但是很多人没有这样的经历，我们知道约翰在记录约翰启示录时看了许多异象。

还有在睡梦中上帝与我们说话。

我在我的信仰生活当中有过两次类似的经历，那两次感动和震感的经验一直影响到我到现在，包括我的献身，以及参与五点钟平台的侍奉，都跟异象有关。但是，上帝在绝大多数情况是通过圣经与我们说话，而且无论是异象，还是梦中所见，如若与圣经不符，就不是来自上帝的。

来1:1上帝既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。

今天上帝还是用祂的圣经与我们说话，我之所以不太愿意去讲我自己的异象，原因是我们很容易被误导，特别是有些姐妹特别倾向去看异象，听梦语，这个有时候很危险，特别是缺乏对圣经有稳定的根基的时候，人很容易误解，但是人常常却被吸引，但是上帝绝大多数的时候是通过圣经与我们说话，即便是两个门徒在十字架事件之后，在回家的路上，耶稣出现在他们面前，耶稣还是用圣经来跟他们说话。我的经验也如此。这也是为什么我们每天读经的理由。

所以，我们信仰的基础是圣经，但是，有时候有的人看到的异象，有的人梦中看到的，也不要轻易的否定，要看看是否与圣经相符。

二、       激励的上帝

亚伯拉罕刚刚经过了一场战争，他带着318名私兵，打败了四王，但是亚伯拉罕打完了有些后怕，假如这些四王联军重整旗鼓回来报复怎么办，他心理惧怕；

他又感到有点儿吃亏了，因为是凭着圣灵的感动放下那些战利品，现在有些后悔当初的决定。

有时候我们也有这样的情况，因为圣灵的感动，我们突然做了一些事情，或者突然放弃了一些利益的东西，然后就会觉得吃亏了；亚伯拉罕觉得把战利品都还给了所多玛王的时候，觉得有点儿吃亏了。

我们看到了亚伯拉罕真实的人的一面，这也是我们的状态，我们有时候惧怕，但是有时候很有勇气，比如，为了敬拜上帝，我毅然决然的放弃了职业，过了几天之后还是找不到工作，这个怎么办，就忧虑，甚至后悔，这就是人。

这时候上帝给他的话是，

1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。”

上帝不仅不会让你吃亏，还会额外的赏赐你，上帝读亚伯拉罕的心读的非常清楚，“你不要害怕，我要赏赐我自己给你”，“我是你的盾牌”，意味着“你拥有我”，曾经你给我筑坛，向我告白“主啊，我有你就够了”，今天，我一样告诉你，“我赏赐我自己给你”。

结婚仪式，意味着我要把我自己给你，我把我的一生给你，然后两个人立约了，就是彼此告白，彼此将自己的一生交托给对方；今天亚伯拉罕的上帝也是告诉他，我把我赏赐给你！

今天，上帝依然向我们说，我愿意把我赏赐给你！我把独生爱子耶稣基督赐给你！

但是亚伯拉罕没有完全听明白上帝的赏赐。

2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。”

         以利以谢是他们家的仆人之首，就是以后亚伯拉罕派他给以撒娶媳妇的人，以利以谢原来的含义是，“上帝是我的帮助”，也是“安慰者”。

    4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”

当我们的信心有疑惑，不信的时候，上帝来寻找我们，上帝说，你已经拥有了我，而且我要把我自己赐给你，他鼓励我们！

当亚伯拉罕说，我没有孩子的时候，上帝说，我还会给你孩子！

5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”

在希伯来语里面数算的意思，是“树立原则，建立秩序”；

“后裔”：在希伯来语里面这个词语不是复数，是单数；是一个。

加3:16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。上帝并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。

祂说的不是亚伯拉罕的众子孙，而是一个人，就是耶稣基督。

加3：7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

所以，信耶稣的人就是亚伯拉罕的子孙！

上帝要赐给亚伯拉罕的是，创3:15的“女子的后裔”，现在把亚伯拉罕提拔出来，通过现在还没有孩子的，行将失去生育能力的亚伯拉罕，赐下耶稣基督。

多大的恩典啊！

上帝重新给了亚伯拉罕信心。

6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

这个信心是一个大的信心，祂把他将来的、现实的问题都解决了，其实对我们来说，我们说信耶稣比较简单，我们也相信耶稣在十字架为我们死，但是一遇到我们现实的问题，或者将来的问题的时候，我们没办法把这些问题交给上帝；比如，未来的孩子的问题，婚姻的问题，遇到很多现实的问题的时候，我们难以使用信心把这些问题交给上帝来解决，所以我们接下来的行动就是用自己的方式来解决。

教会的问题也如此。有多少问题是通过举手表决来解决的？我们不要轻易的举手表决，因为举手表决的时候会带来很多的问题，因为不同意的人可能会口服心不服。

有些问题我们马上解决不了，就放下，交给上帝，这个是需要信心的。

我们在处理现实问题时候，是不是完全交托给上帝，还是夹杂着我们很多个人的东西在里面，当我以我的意思去强烈推行的时候，会付出代价。

学会等待上帝！

亚伯拉罕恢复了跟上帝正常的关系，我们的上帝是看亚伯拉罕的信心，不是看他的行为。

罗3:28人称义是因着信，不在乎遵行律法。

上帝应许，亚伯拉罕的后裔必须是他亲自生的，而且通过你，我要赐给那位要来的弥赛亚--“女子的后裔”，所以亚伯拉罕成了我们信心的祖先，这个赏赐是大大的，这个赏赐跟亚伯拉罕的行为是完全不匹配的，完全是上帝的恩典。

上帝给我们的赏赐也是大大的，上帝把耶稣基督给了我们，也通过耶稣基督把全天庭给了我们。

三、       立约的上帝

上帝跟亚伯拉罕立约，有两个层面的内容，一个是关于后裔的立约，另一个是关于地土的立约。

7耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。”

上帝不仅把亚伯拉罕从问题当中救拔出来，而且给他地，犹如，上帝将以色列百姓从埃及地救赎出来，而且还要赐给他们迦南地。

为了进一步确认这种立约关系，上帝按照当时中东地区国与国之间的盟约仪式，跟他也举行立约仪式。

8-10 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。” 亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。

这是典型的当时中东地区立约的仪式，劈开、摆列后，两位从两个祭坛中间抓着是手，走过去又走回来，这个立约就成立了，上帝当时用这种方式跟亚伯拉罕立约，不仅给他救赎，而且给他地土，给他国度。

整个圣经就是上帝跟我们的立约，是约书，有旧约和新约。

我们理解十诫的时候，很多教会把十诫贴在了教会的中央，两块，一块是1-4诫命，另一块是5-10诫命，其实，我们有些误会。

上帝跟亚伯拉罕是两个法版，两个十诫，一式两份，大家只以为这是上帝给亚伯拉罕的命令文，但是，这是合同，是上帝与子民的合同，是一式两份。

上帝跟我们的立约，一方面是命令，另一方面是合同，所以意味着我给你们的命令不单单是命令，而是我要保证命令实现。我们的上帝是守约的，上帝给我们自由意志，但是上帝把自己的自由意志也限定在跟我们的约里，上帝是全能的上帝，也是自我设限的上帝，这完全是因着爱我们。

耶稣在地上的33年半也是守约的一生，在十字架流血舍命，也是上帝为了履行创3:15的立约。

上帝跟我们立约，是用耶稣基督的血来立约的，用耶稣基督的宝血再一次盖章的。

我们愿意跟上帝立约吗？如何立约？

就是用我们的信心。信心的表现是献身，献身（心）就是在合同上“盖章”。上帝是用耶稣的宝血（立约的血）盖章，亚伯拉罕是用信盖章，我们也如此，具体表现是献为活祭。

今天早上，你愿意在上帝赐给你的合同书上“盖章”吗？

四、       预言的上帝   

    11有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。

鸷鸟象征撒旦，我们跟上帝的立约当中，撒旦也不断的来干扰，然后就沉沉的睡着了，在睡梦中上帝也来对亚伯拉罕说预言。

12-14日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。

苦待400年，还有优待30年，所以圣经上说，正满430年了。

上帝为什么用预言呢？

1、  上帝通过预言告诉亚伯拉罕祂就是历史的主宰，不断的培养亚伯拉罕的信心，所以亚伯拉罕的信心不是凭白来的，是上帝赐予的恩典。

2、  上帝教育亚伯拉罕要有历史意识，如果没有历史意识，遇到一些小问题的时候，我们就会被问题所绊倒，上帝让亚伯拉罕在长久的历史意识中成长。

种地的人是能看到一年的，种树的人是需要能看到十年后，育人的话至少要看到一百年，能够看到永生的人是种下对上帝信心的人。

所以上帝希望亚伯拉罕，在长久的历史当中守护好信心，并把信心传给自己的后代。

15-16但你要享大寿数，平平安安的归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”

摩西是利未的第四代孙子，上帝的预言是准确无误的，我们的基督徒生活是在我们拥有这样一个永生的历史观中去忠实于我们今天的使命。

只看到一天的话，不会种地；只看到一年的话，不会种树；只看到十年的话，不会育人；只看到一百年的话，不会种下信心的！

上帝通过祂的预言让我们突破一年的视力，突破十年、百年的视力，让我们看到耶稣的再来，以及上帝赐给我们的永生。

上帝显现了，上帝以“冒烟的炉”和“烧着的火把”形式走过两个祭坛中，立约生效了。这位上帝在625年后，带领以色列百姓出埃及，并在摩西和百姓建立圣所后，以“云柱”和“火柱”显现祂的荣耀，领导以色列百姓经过旷野，走进迦南地。

我们的上帝今天依然用圣经跟我们说话，圣经告诉我们：

我们的上帝是用耶稣的宝血跟我们立约的上帝；

我们的上帝是预言的上帝，

上帝是按照祂的约来主宰着历史；

上帝激励我们继续走亚伯拉罕所走过的信心的路，

愿这一位上帝今天早上重新跟我们立约！

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