二、        什一的战争

表面上看这个战争好像不是真刀真枪，但是对我们基督徒来说，甚至比刀枪的战争还要艰难。
19-20他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰！至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的！”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
我们试想一下，亚伯拉罕是一个打胜了的人，他应该受到大家的仰视，但是这时候我们看到的是麦基洗德祝福他，告诉他一个真实的事实，你的胜利是至高上帝帮助你打胜的。
亚伯拉罕此时可以说，这个战争是我打胜的，但是亚伯拉罕接受了这个祝福，并且拿出十分之一给了麦基洗德。
来7:7 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。
亚伯拉罕接受了这个事实，承认这个战争不是我打胜的，是上帝帮助我打胜的，就像我们通过守安息日承认我们所信的上帝是创造主上帝一样，通过交什一给我们做了一个信仰的模范，我们的信仰生活中最难的是奉献的生活，面对这场战争，不仅在面对四王的战争中得胜了，而且在奉献的什一的生活中一样得胜了，把什一交给了麦基洗德，而这个麦基洗德就是耶稣基督的预表。
在我们的信仰生活当中有时打不赢这场什一的战争的。
其实，我们的信仰生活到了一定阶段会遇到瓶颈，这个瓶颈突破不了，其中一个原因是跟奉献有关。
很多教会的牧长惧怕教会的教友离开教会，因为如果讲什一，讲奉献的话，我们的教友可能会离开。
我觉得重要的事情一定要教给教友们掌握，而且训练教友，大部分教友一定要经过什一的训练。为什么呢？
1、人的最大的关心在物质，物质在哪里你的心在哪里，把物质教给上帝了，你的心也在上帝那里。
2、把物质交给上帝，等于承认上帝的主权，如果上帝不给我呼吸，不给我力量，不给我健康的身体的话，我挣不了钱，就是说，我不交什一，就等于我不承认上帝的主权。
3、是主的就要还给主；玛3:8人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。
4、上帝不是想通过什一来抢我们的，而是要赐福给我们。就像儿女拿着父母给的钱给父母买礼物，父母会很高兴，虽然钱是父母的，父母会给儿女更多。
真正的信徒都愿意在恩典里面不断的成长，但是阻碍我们灵性成长的就是贪心，我们的信仰在遇到这一场贪心的战争的时候，我们常常被打的落花流水，具体表现在什一是该交还是不该交，一旦信徒决心要交什一，并付诸实践的时候，这个就是第二次的悔改。
马丁路德讲到两种悔改，一个是心灵的悔改，一个是钱包的悔改。
卫斯理也说，对于一个人来说，最应该悔改的就是你的钱包
有一个牧师被人问及教会的教友有多少人时，回答说150人，问交什一的教友有多少人？回答是150人，提问的人很惊讶，你们150个人全部都交什一？牧师回答说，是啊，我们50个人很诚实的交纳什一，上帝通过其他方式收回其他100个人的什一，结果是150人都交什一……也就是我们最后骗不了上帝，上帝总会通过其他别的方式来收回，这个牧师的表述很有意思。
什一的生活是基督徒成长所必须的，即便是读经祷告，都不能代替什一，我们所拥有的东西都是上帝给我们的，就像今天的撒冷王接受了什一，祝福了亚伯拉罕一样。
约一3:18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
举个简单的例子，连简单的一束鲜花都不愿意献给女朋友的男人，说着爱这个女人，这是不可信任的。
下面是一些更具体的有关什一的提问，可以参考：
1、 什一是按照收入总额的十分之一，还是净利润的十分之一？
以你的感恩的心去做，不要吝惜。当你吝惜时，即便是净利润的十分之一，上帝也不悦纳。
2、 有的教友很穷，还需要交什一吗？
你现在钱少的时候，不缴纳什一，等到钱多的时候，更难交。换句话说，你赚1000块的时候缴纳100块容易，还是赚10000块的时候缴纳1000块容易？
3、 什一一定要交给所在的教会吗？
是的，你在哪里领受圣餐，就在哪里缴纳什一，亚伯拉罕是这么做的，就是说，你在哪个教会，属于哪个堂点，就在那里缴纳什一。
4、 有很多慈善团体，我能不能把什一直接交给慈善团体呢？
最佳答案是通过教会来做这个事情，支持教会的工作，让教会不断的强大，因为教会是地上上帝关心的机构。
5、 负债状态下，是不是应该缴纳什一？
举个例子，我负债的时候，我妻子借钱去交什一，我开始不理解，后来我理解了，因为再负债孩子的学费我得交，吃饭我的吃……
玛3:10万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
我们可以试一试上帝是如何对待缴纳什一的子民的！
什一是所有的信徒必须要立志打胜的战争，是我们立志一定要过的一条河，愿上帝帮助我们，在缴纳什一的战争中过得胜的信徒。

三、        放下权利的战争
索多玛王为了答谢亚伯拉罕的救恩，打算把所有夺回的财物给他。
创14：21-23 所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！” 亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主至高的上帝耶和华起誓：凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足！’
但亚伯拉罕的回答出人意料。
亚伯拉罕向索多玛王表白他的信仰，他依然在使用麦基洗德所用的上帝的表述。
19他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰！
亚伯拉罕是毫厘不取，连一根线都不拿。
对亚伯拉罕来说，面对的是放弃我们权利的战争，因为如果行使这个权利可能会挡住上帝的荣光，这个时候，基督徒就应该放弃这个权利，亚伯拉罕选择了放弃权利。
如果我们的权利的使用，挡住上帝的荣耀的话，基督徒要学会放弃自己的权利！
当那些敌人，联合军把亚伯拉罕的侄子抢走的时候，通过战争抢回来他的侄子。这个战争很大，但是还有一个战争就是我们权利的战争，面对权利的时候我们放下是更大的战争，虽然这个权利是我们该有的。
亚伯拉罕一开始出迦勒底吾耳的时候，也带了很多财产，当时跟罗得分家的时候，他放下了选择权，现在他又放弃了取战利品的权利，如此放弃这个权利是他不愿意行使这个权利而夺取上帝的荣耀。
14:23免得你说：‘我使亚伯兰富足！’
亚伯拉罕愿意放弃这个权利，
14：24只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，可以任凭他们拿去。”
这就是亚伯拉罕的品格，在屡次跌倒和失败中一步一步成长起来的亚伯拉罕。
上帝在我们的生命当中有作为，我们的上帝也愿意通过祂的作为得到荣耀，所以上帝常把我们放在一个苦难或艰难的环境当中，有时候是完全不可能的穷途末路当中，上帝把我们放在人的努力、人的牺牲，是完全不可能的境况中，然后上帝显出祂的作为，这样免得人说，是靠着自己得到的荣耀。
上帝愿意我们看到祂的作为，更愿意我们看到上帝的荣耀。
国外有一个很著名的教会叫Calvary Chapel，非常复兴，人多的没有地方坐。这时候有个建筑很适合做教会，建议他们购买，但是他们没有钱，有一天有一个人装了很多钱找史密斯牧师，因为钱太多了，想交给牧师100万美金，这时候牧师说钱太多了，我先祷告求问上帝吧。但是，当他祷告时，圣灵跟他说，如果你信赖我的话，你买教堂的财务我来负责，如果你接受那100万美金的话，人们会说，这个教堂是通过某某富翁买的。牧师后来告白说，这是他人生中最艰难的时刻，一边要买教堂，一边有人给钱却不能拿。后来这个史密斯牧师就跟富翁说，这个钱不能接受，你就把钱捐到其他地方吧。后来没过多久，上帝用很奇妙的方式帮他们买下了这个教堂，结果没有人说教堂是富翁买下来的。
其实，我们成为上帝的子女是一个荣耀当中的荣耀，我们成为这个子女的事情是多么感恩和荣耀的事情，我们认识耶稣基督，并通过耶稣基督与上帝交通是多么荣耀的事情，我们有数不尽的恩典。
当上帝的荣耀因为我们行使权力而遮盖的时候，愿圣灵帮助我们，能够像亚伯拉罕一样告白，天地的主，至高上帝，这是你的东西，一根线我都不拿，免得他们说，他使亚伯拉罕富足！
当我们放下我们的权利将荣耀归给上帝的时候，我们才是真正的基督精兵，是真正的凯旋而归的基甸勇士！
今天早上，让我们再一次把我们自己献上，愿圣灵帮助我们在什一和放下权利的无烟战争中得胜！

  欢迎参加“中国早晨五点钟”行动

一、参与方式:
1.加入QQ群
群号：16277313
2.手机YY
房间号:86500024
二、灵修时间
1.周一至周五，早晨5:30-6:30    重播时间上午：7:00—8:00
2.周五晚上，19：30—20：30
三、操作方式
1.进入中国早晨五点QQ群，点击群语音按扭即可！
2.手机登入YY语音，输入房间号确定即可！
声明：本灵修内容版权为中国早晨五点钟所有。
如转载请注明出处
1.新浪微博：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3197719923_0_1.html
2.腾讯空间：
http://user.qzone.qq.com/2380009 ... sh&pos=catalog_list

没有生死，没有开头，没有结束，我们的上帝也是如此，没有开始，没有结束，祂是永远的上帝
！

   Something worth reading,thanks for sharing.

谢谢

感谢分享