真是麻烦！ 自己不懂概念不看书还要让人来给你重复！！！以后再出现这种弱智问题就不要问了！
“现在我们来考察劳动产品剩下来的东西、它们只剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物作为它们共有的这个社会实体的结晶，就是价值，商品价值！” —— 马克思《资本论》

很明显指的不是机器，使用价值，生产工具，不是你所谓的死劳动，这是劳动耗费！
“我们已经看到，在商品的交换关系本身中，商品的交换价值表现同它们的使用价值完全无关的东西。如果真正把劳动产品的使用价值抽去，就得到刚才已经规定的它们的价值，因此在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西也就是商品的价值。。。
可见使用价值或财物具有价值，只是因为有抽象人劳动”对象化“或者”物化“在里面。那么，它的价值量是怎么计量的呢？是用它所包含的的”形成价值的实体“即 劳动的量来计量。劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量，而劳动时间又是用一定的单位时间如小时，日等作尺度！”
——马克思《资本论》
“尽管缝和织是不同质的的生产活动，但二者都是人的脑，肌肉，神经，手等生产耗费，从这个意义上说，二者都是人类劳动。这只是耗费人类劳动力的两种不同的形式。当然，人类劳动力本身必须已有或多或少的发展，才能以这种或那种形式耗费。但是，商品价值体现的是人类劳动本身，是一般人类劳动的耗费。。正如在资产阶级社会里，将军或者银行家扮演着重要的角色，而人本身则扮演极卑微的角色一样。”——马克思 《资本论》
因此商品价值，价值就是劳动本身，不是结果！
“更多的使用本身就是更多的物质财富，两件上衣比一件上衣多。两件上衣可以两个人穿，一件上衣只能一个人穿，以此类推。然而随着物质财富的量的增长，它的价值量可能同时下降。这种对立的运动来源自劳动的二重性。生产力当然始终是有用的，具体的劳动的生产力，它事实上只决定有目的的生产活动在一定时间内的效率。因此，有用劳动成为较富或者较贫的产品源泉与有用劳动的生产力的提高或降低成正比。相反的，生产力的变化本身丝毫也不会表现为价值的劳动！既然生产力属于劳动的具体有用形式，它自然不再能同抽去了具体有用形式的劳动有关！ （抽象劳动与具体劳动生产力，生产效率无关！)因此，不管生产力发生了什么变化，同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值量是不同的(生产力提高多些，生产力降低就少些), 因此，那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化，如果会缩短生产这个使用价值量所必须的劳动时间总和，就会减少这个增大了的总量的价值量。反之亦然。” 马克思——《资本论》
因此生产力变化不影响抽象价值，只影响生产使用价值量，抽象价值与具体劳动生产力，生产效率无关，你概念混乱不堪。
“ 一切劳动，一方面是人类劳动力的生理学意义上的耗费，就相同的或抽象的人类劳动这个属性来说，它形成商品价值。一切劳动，另一方面是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费，就具体的有用的劳动这个属性来说，它生产使用价值。” ————马克思《资本论》
看清楚，抽象劳动和具体劳动关系！
“劳动生产力是由多种情况决定的，其中包括:
1,工人的平均熟练程度，
2科学的发展水平和它在工艺上应用的程度，
3生产过程的社会结合，
4生产资料的规模和效能
5以及自然条件。
例子就不说了，贫富矿问题不是资本家能选择，整个世界每个地区产品源泉都不同，不是资本家能想去就去！
比如，同一劳动量在丰收年表现为8蒲式耳小麦，在歉收年只表现4蒲式耳，同一劳动量用在富矿比用在贫矿能提供更多的金属等等”——————马克思《资本论》
因此科学技术发展除非超越自然界，否则在那之前科技只决定生产力生产效率就是天方夜谭！你要符合现实考虑！
“社会必要劳动时间是在现有的社会正常条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”
“社会必要劳动量或生产使用价值的社会必要劳动时间，决定该使用价值的价值量。在这里，单个商品是当作该种商品的平均样品，因此等量劳动或能在同样劳动时间内出来的商品具有同样的价值量。一种商品的价值同其他任何一种商品的价值的比例，就是生产前者的必要劳动时间同生产后者的必要劳动时间比例。”作为价值，一切商品都只是一定来那个的凝固劳动时间."
“因此，如果生产商品所需要的劳动时间不变，商品的价值量就不变，但是，生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的每一变动而变动。
————马克思《资本论》 《政治经济学批判》
因此决定总价值量的社会必要劳动时间，不是技术，更不是什么具体劳动时间与社会必要劳动时间想等，折算抽象劳动时间，而是交换的劳动时间比例即生产前后劳动时间之比增大，交换价值量增大。
“如果会缩短生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和，就减少这个增大了的总量的价值量。” 马克思说的
比如生产力手工相同时间1小时，你原先生产10个产品，我生产20个，他生产30个（当然生产力效率越高生产使用价值的量就越多。产量数假定，实际产量数可能不存在平均数)
现在机器相同时间半个小时，你生产10个，我生产20个，他生产30个
因此，原先1小时生产10，20，,30个，你我他半小时内完成，只是你我他价值量减小，因为必要劳动耗费时间减短，你的价值减半，我的价值减半，他的价值减半。
这时候价值量变化。
（不管是机器生产还是手工生产都是相同的人类耗费，你再复杂的劳动只不过是多倍的简单劳动，少量复杂劳动等于多量少量简单劳动，这是简化后的，但是，一个商品可能是最复杂的劳动的产品，但它的价值使它与简单劳动的产品相等，比如产权写在一张破纸上的作为交换价值就和一个土地的工程价值量相等。所以各种劳动要化为当作它们的计量单位的简单劳动不同比例。“这是在生产者背后由社会过程决定，因而在他们看来，似乎是由习惯决定的，为了简便起见，我们以后把各种劳动力直接当作简单劳动力，这样就省去了简化的麻烦。”《资本论》因此，不管产品复杂劳动如何都看做了简单劳动，不管你是工艺再好，还是机器社会再好，都看做简单平均劳动耗费，我的那个例子就是说明这一点，劳动组合再如何，原先生产耗费多少就是多少，不管你生产机器还是什么。因此决定生产该使用价值(机器，工具等)总价值由社会必要劳动时间决定。）
   但是相同时间内（前后都是1小时），提供的价值量是相同的，改变的只是使用价值的量。因此价值总量变化由社会比劳动时间决定，再引用马克思的话:"可见，只是社会必要劳动量，或生产使用价值的社会必要劳动时间，决定该使用价值的价值量。”,"因此如果生产商品所需要的劳动时间不变，商品的价值量也就不变。但是，生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的每一变动而变动。”<资本论>。因此，也可以认为劳动时间就是价值量。 当然人口那些都是后话，不同生产，不同产品，劳动时间变化不同，不能用劳动时间的劳动时间平均率，因为生产指向根本不同。
” 总之，劳动生产力越高，生产一种物品所需要的劳动时间久越少，凝结在该物品中的劳动量就越小，该物品的价值就越小，反之亦然。”——马克思《资本论》
"最后，没有一个物可以是价值而不是使用物品。如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。" ——马克思《资本论》
因此，并不是一切使用物品都是可以被物化成价值的，可见，追求价值或者价值增值的都是追求的什么呢？ 是权力！
马克思的理论不是像你一样头脑里想象出来的，而是一步一步逻辑缜密推导出来的，有两种推导模式：1，古典学派推导（马克思自己的推导模式）2，中国的经济学家还给出了另一种推导模式，就是我上面说的从新古典到新剑桥学派的推导。你的推导完全流于形式，利润来源的根源到底是什么？你一直在回避这问题。还有你的会计学学的真是牛皮，固定资本除了转移价值（货币）还能干什么？还能创造价值？一台5万的机器计提折旧能折出八万元？，真正的利润来源是资本用一笔货币雇佣劳动，然后在加上一笔利润买出去，劳动一进一出正是利润的来源，这里仅仅涉及货币的增殖而与具体技术无关（就是那个微积分说的金钱游戏，他表述得不好而已）。
稀里糊涂的基本理论要来分析现实好比要建一座没有地基的大厦。在充分的市场竞争下，价值规律（金钱增殖）是发挥着完全的重要的作用的，这里存在着货币供给（基础货币创造）与货币需求（持有资产的经济单位对于利润的需求）的均衡状态（动态均衡）下 以平均利润率为重心的资金运动规律，在这种强大的金钱增殖规律的压制下，每个资本家都必须加快货币积累的速度 ，否则就可能会面临现金流断裂的危险。中国由于行政体制的介入，价值规律的作用还没有完全展开，因此并没有形成发达市场经济体那样完善的破产制度，在美国，企业，银行，金融部门破产极为常见。但是中国的垄断行业的充斥局面依然是价值规律的体现，就是金钱增殖规律的表现。
经济学家们长期挣扎着要从实物经济中挣脱出来就是为了把市场经济资金规律完全揭示出来，而劳动二重性，将价值（货币）与技术
（实物或者说使用价值）彻底抽离给了我们极佳的启示。
这二重性的伟大之处对于我们来说决不是揭示道德意义上的剥削，而是真正发现市场经济的运行之谜，真正发现国民经济核算账户之谜，真正将产业经济学与金融经济学以及会计学连为一体，而在主流经济的肆意横行之下，经济学的这些完全被拆开了。

1，资本主义之所以运行的基础在于货币增殖，如果货币不能得到增殖了，说明资本主义社会所产生的国民收入账户（最典型的是gdp)将会趋于最大值而不能够再增加。这些发现来自于马克思的劳动二重学说，将总量利润或总量关系与相对价格理论彻底抽离，将收入分配与技术关系彻底抽离，在这个基础上，才能真正从货币供给与货币需求均衡的基础上揭示出资金运动规律 （我之前的导师马列光曾经发现了市场经济的资金运动规律-嘀变规律 ，到了今天我才知道得以发现此规律的理论源泉正是马克思的二重学说）
2，马克思的理论是彻底抛弃了重商主义思维的，那么货币增殖要以什么为基础，要以人的行为或者劳动为基础 ，失去实际劳动为载体的劳动价值论都是虚幻的。
3,价值代表着无差别的人类行为，价格只是度量转移价值数量的大小，只要在货币供给与货币需求相当的动态均衡情况下（W+K(阝+讠)+R=I+C），商品的价格才趋近与价值（总量价格=总量价值，运用王志国的线性迭代模型可以破解两总量恒等的价值转型百年难题），如果发生大面积经济波动，才会产生垄断价格导致价值在部门之间互相转移，而在长期的规律性数据下，没有哪个部门可以形成不以实际劳动为基础的长期垄断价格（不要跟我中国的例子，中国的市场经济行政力量介入很深），只要在充分的市场经济竞争下，没有哪个部门可以形成不以劳动者行为为基础的垄断价格，包括你说的唱片公司部门，服务业部门，唱片公司下的歌手，服务业部门下的服务员都是以本部门的实际劳动为基础的，而不是你所说的虚拟社会价值，本部门的高额利润与工资不以本部门的劳动为基础而形成长期垄断价格。
4，服务业的劳动不形成价值，标准的商品拜物教。我老早说过，马克思在第一卷提出了天才般的发现，但是在第三卷分析现实问题屡屡发生逻辑错误，为此马克思都在他的哲学手稿里面都进行了反思。
在考茨基整理的剩余价值学说史里面，马克思白纸黑字清楚地反思了自己说服务劳动是否形成价值的论点，批判了亚当斯密把生产性部门仅仅当成具体的物质生产部门之后，提出了，只要存在金钱增殖追求货币利润的部门都是生产性部门，从而贯彻了马克思在第一卷所表达的一致性的逻辑，真正揭示出资本主义金钱游戏吞噬劳动者行为的本质。我说你商品拜物教完全没有冤枉你，因为商品，资本，价值，货币都不是物，而是代表一种无差别的资本支配劳动行为的社会关系，不是说生产出来的是一个球就是商品，服务小姐生产出来的服务就不是商品（包括小姐的性服务），因为商品不是物，而是代表一种支配关系。
5，商品不是物，而是一种支配关系，而这种支配关系要以实际劳动为基础，而不是不以劳动为基础的普遍垄断价格。

1，资本主义之所以运行的基础在于货币增殖，如果货币不能得到增殖了，说明资本主义社会所产生的国民收入账户（最典型的是gdp)将会趋于最大值而不能够再增加。这些发现来自于马克思的劳动二重学说，将总量利润或总量关系与相对价格理论彻底抽离，将收入分配与技术关系彻底抽离，在这个基础上，才能真正从货币供给与货币需求均衡的基础上揭示出资金运动规律 （我之前的导师马列光曾经发现了市场经济的资金运动规律-嘀变规律 ，到了今天我才知道得以发现此规律的理论源泉正是马克思的二重学说）
2，马克思的理论是彻底抛弃了重商主义思维的，那么货币增殖要以什么为基础，要以人的行为或者劳动为基础 ，失去实际劳动为载体的劳动价值论都是虚幻的。
3,价值代表着无差别的人类行为，价格只是度量转移价值数量的大小，只要在货币供给与货币需求相当的动态均衡情况下（W+K(阝+讠)+R=I+C），商品的价格才趋近与价值（总量价格=总量价值，运用王志国的线性迭代模型可以破解两总量恒等的价值转型百年难题），如果发生大面积经济波动，才会产生垄断价格导致价值在部门之间互相转移，而在长期的规律性数据下，没有哪个部门可以形成不以实际劳动为基础的长期垄断价格（不要跟我中国的例子，中国的市场经济行政力量介入很深），只要在充分的市场经济竞争下，没有哪个部门可以形成不以劳动者行为为基础的垄断价格，包括你说的唱片公司部门，服务业部门，唱片公司下的歌手，服务业部门下的服务员都是以本部门的实际劳动为基础的，而不是你所说的虚拟社会价值，本部门的高额利润与工资不以本部门的劳动为基础而形成长期垄断价格。
这个社会根本不存在不以实际劳动为基础的垄断价格，西方经济学家的重大错误就是把货币完全作为相对价格的货币交换媒介而存在，从而使金钱可以是、脱离实际劳动而增殖！！！！

说那么多，一点屁用不顶。你就直接回答，身高乘以体重是个嘛玩意儿。

捍卫马克思的文化硕果
楼主说得对，俺们要捍卫的是马克思的文化硕果，而不是他的颠扑不破的真理。

你少来这些虚的！
读任何的著作都要怀着两种心态去读，怀着一颗崇敬的心理的同时保有一种批判质疑的科学态度。光读资本论其实远远不够的，必须把经济哲学手稿以及他的批判古典学派的剩余价值学说史全部读完才能找到逻辑一致性的思路。因此涉及到马克思的政治经济学体系的科学性，所以我在这里必须更正楼主的一些看法，倒不是说楼主不聪明，而是功夫还不够，其实楼主理解资本论跟右派以及西方经济学理解资本论的思维是差不多的，这样的思维是极其有害的。因为我们都是阅读够所有马克思的文献以及许多当代马克思经济学大师的理论才悟出下面这些道理，希望楼主可以虚心接受，让大家共同进步。
1.价值：凝结在商品中的无差别的人类劳动，这说明价值是一种与技术和使用价值无关的社会关系和支配权力，那么剩余价值就是代表着资本家支配的工人的剩余劳动的权力，这是一种权力一种社会关系，跟具体的物质生产关系是完全无关的，一定劳动时间所生产的具体商品的数量不管有多少，这一定劳动时间所凝结的价值是相等的，因此马克思在这里是将价值跟使用价值和技术水平彻底抽离而只联系到劳动时间这种单一社会关系（可以这种劳动二重性学说是从批判李嘉图的混乱思维而得出来的伟大发现），根据马克思的逻辑，剩余价值代表的是剩余劳动的支配权力，这跟剩余产品的数量大小有什么关系（一定的剩余劳动时间可以表现为大量的剩余产品也可以表现为较少的剩余产品，而且每个部门通过利润所表现的产品数量划分是不一致的），剩余产品只不过是剩余价值凝结在具体的自然物质属性上的表象，千万不能说剩余价值就是剩余产品或者说代表剩余产品，就是说剩余产品不过是剩余劳动对象在具体商品上的表象（表现形式），而不能将剩余价值和剩余商品的概念等同，你这是偷换马克思概念的逻辑矛盾。
2.资本有机构成的问题，先不纠结马克思所提出的概念，先就事论事。你说的资本有机构成指的是资本价值构成。

在马克思第三卷解析平均利润率下降的规律时就断言生产力发展程度越高，技术越进步，资本有机构成越高（资本价值构成），这将会导致平均利润率的下降，但是我要告诉你的是，这里马克思犯了与李嘉图一样的逻辑错误，就是混淆了资本价值构成与资本技术构成的概念，将二者在解析平均利润率的时候反复倒腾而没有逻辑一致性的解出利润率下降的问题。比如C+V+M，当M一定时，当C越大，利润率越下降，只是逻辑一致的，但是马克思又将C这种本身符合劳动二重性学说的资本价值存量（C+V是资本价值构成）联系到资本C的物质生产效率，当资本C的物质生产效率提高，会阻碍平均利润率下降对不对？ 那既然有两种相反的作用力在发生影响，平均利润下降为何一定会发生，有什么根据保证资本价值的上升速度一定会超越资本的物质生产效率进步速度而导致平均利润下降呢，所以马克思在这里只是将两个概念反复倒腾而违背了他与技术关系彻底抽离的价值学说（第一卷提出来的二重性），很多西方经济学家根据马克思的价值转形问题与平均利润率下降问题对马克思发动轮番猛烈攻击，就是因为马克思在第三卷犯了与李嘉图一样的联系到具体的物质生产效率的相对价格理论。
3.资本是与技术完全无关的，资本有机构成（价值构成）的提升与技术完全无关，按照金融理论的说法，资本有机构成提高就是资本价值存量对收入流量比例的提高，这联系到与具体使用价值和技术关系完全无关的货币金融体系，就算是统计数据统计出资本有机构成提高的时候所运用的技术是相应提升的，但是并不能逻辑一致性的解出马克思的命题，只有将资本存量联系到国民互耗的生产体系中的货币量值的成本收益计算才能真正解析出平均利润率下降同时符合马克思的劳动二重性学说，按照马克思第三卷的分析方法是逻辑不一致的。


4.资本并不是机器，而是一种社会支配关系，代表着一种权力，在现实中C当然不只是代表机器，而且代表品牌，商标，地产，股票等等，按照马克思那种分析方法是完全与现实脱节的，并且还违背了他第一卷所提出的劳动二重性学说的原意而陷入逻辑矛盾中。

量纲你都不懂，还卖弄个啥？
你说的单位劳动时间价值量，量纲是（单位价值量/单位劳动时间）；你说给予单位劳动时间货币量，量纲就是（元/单位劳动时间）；然后你把子虚乌有的价值量同货币量乘起来，这乘积的量纲（单位价值量X元/单位劳动时间的平方）。你这个“货币价值”的量纲是什么意思？天津人讲话，介似嘛玩意儿？

一矩形的高乘以宽是该矩形面积；销售价格乘以销售量是收益。这些都是可以理解的东西。你那个乘积是嘛玩意儿嘛？

你到底看过书没有！！！服给你了！
你忘了“对象性”！它能让价交换价值中等价形式对万物对等，这是超自然的属性，它已经不是自然属性，不是几何的，物理的，化学的等！！！这种属性客观上存在么？ 就如产权你能用肉眼看到么、？ 就好比有没有死有产权，大地就不是大地了？ 水就不是水了？一切自然物体依然存在！ 大地不是你的也不是我的，也不是谁的，它就是自然客观存在的，不属于任何人！ 我这里的货币是指抽象货币! 全世界的货币单位都不一样，你度量怎么度量交换价值，或者说价值形式？？？！！！！

债权与债务基础上的商业银行设计出来的货币存量与流量的同时均衡：W+K(阝+讠)+R=I+C 共产主义社会应该把货币废除，建立劳动时间券制度。资本主义下，货币只是资产抵押基础上的一种信用关系，而不涉及任何实物的生产技术!!!
我重复一遍：
1，资本主义之所以运行的基础在于货币增殖，如果货币不能得到增殖了，说明资本主义社会所产生的国民收入账户（最典型的是gdp)将会趋于最大值而不能够再增加。这些发现来自于马克思的劳动二重学说，将总量利润或总量关系与相对价格理论彻底抽离，将收入分配与技术关系彻底抽离，在这个基础上，才能真正从货币供给与货币需求均衡的基础上揭示出资金运动规律 （我之前的导师马列光曾经发现了市场经济的资金运动规律-嘀变规律 ，到了今天我才知道得以发现此规律的理论源泉正是马克思的二重学说）
2，马克思的理论是彻底抛弃了重商主义思维的，那么货币增殖要以什么为基础，要以人的行为或者劳动为基础 ，失去实际劳动为载体的劳动价值论都是虚幻的。
3,价值代表着无差别的人类行为，价格只是度量转移价值数量的大小，只要在货币供给与货币需求相当的动态均衡情况下（W+K(阝+讠)+R=I+C），商品的价格才趋近与价值（总量价格=总量价值，运用王志国的线性迭代模型可以破解两总量恒等的价值转型百年难题），如果发生大面积经济波动，才会产生垄断价格导致价值在部门之间互相转移，而在长期的规律性数据下，没有哪个部门可以形成不以实际劳动为基础的长期垄断价格（不要跟我中国的例子，中国的市场经济行政力量介入很深），只要在充分的市场经济竞争下，没有哪个部门可以形成不以劳动者行为为基础的垄断价格，包括你说的唱片公司部门，服务业部门，唱片公司下的歌手，服务业部门下的服务员都是以本部门的实际劳动为基础的，而不是你所说的虚拟社会价值，本部门的高额利润与工资不以本部门的劳动为基础而形成长期垄断价格。
这个社会根本不存在不以实际劳动为基础的垄断价格，西方经济学家的重大错误就是把货币完全作为相对价格的货币交换媒介而存在，从而使金钱可以是、脱离实际劳动而增殖！！！！

我什么时候称资本物是死劳动了？不是你吗祖宗的话了？
俺一直在说：资本（以资本物为例）是有目的的过去劳动，目的就在于节约后续的劳动、也即提高劳动生产率。资本是过去劳动、积累的劳动、先前的劳动、预先付出的劳动。看清楚了。

又是一大堆垃圾。您就不能直接回答您那个“货币价值”到底是个啥东西？还说俺来虚的，不是你在故弄虚玄，针对具体问题顾左右而言他？马徒就是没出息，提出个数，连这数是啥意思都弄不明白。

你就直说你那个货币价值是什么就好了。书看多了无益。

又是一堆不着边际的东西。您能不能直接回答问题：“货币价值”是什么意思？

你这个人！我再重复最后一遍！
价值代表着无差别的人类行为，价格只是度量转移价值数量的大小，只要在货币供给与货币需求相当的动态均衡情况下（W+K(阝+讠)+R=I+C），商品的价格才趋近与价值（总量价格=总量价值，运用王志国的线性迭代模型可以破解两总量恒等的价值转型百年难题），如果发生大面积经济波动，才会产生垄断价格导致价值在部门之间互相转移，而在长期的规律性数据下，没有哪个部门可以形成不以实际劳动为基础的长期垄断价格（不要跟我中国的例子，中国的市场经济行政力量介入很深），只要在充分的市场经济竞争下，没有哪个部门可以形成不以劳动者行为为基础的垄断价格，包括你说的唱片公司部门，服务业部门，唱片公司下的歌手，服务业部门下的服务员都是以本部门的实际劳动为基础的，而不是你所说的虚拟社会价值，本部门的高额利润与工资不以本部门的劳动为基础而形成长期垄断价格。
这个社会根本不存在不以实际劳动为基础的垄断价格，西方经济学家的重大错误就是把货币完全作为相对价格的货币交换媒介而存在，从而使金钱可以是、脱离实际劳动而增殖！！！！

价值为什么又可以叫商品价值，是因为这是在社会关系中潜意识中认可的无差别人类劳动凝结的一种东西！！！
劳动本身就是持续时间，那么”形成价值实体“的计量尺度就是时间单位，因此劳动时间就是价值量。上面都已经写了我就不再重复了。

最通俗最直白的说一遍我的逻辑：
W+K(阝+讠)+R=I+C
W—工资 K-（资本存量，就是商业银行前期发行的货币） 阝-资本存量的折旧或者成本回收 讠-资本利息 R-回收资本存量以及偿还利息以后的利润 C-消费支出 I-投资支出 所以C+I是货币支出，也是货币供给，资本主义社会就是围绕资本存量与收入流量的动态均衡（货币供给与货币需求的动态均衡下） 运转的
逻辑非常简单 市场经济的根就在于金钱能否增殖，想要金钱增殖条件简单， 用一笔货币工资将劳动力买进来， 然而制造完产品之后尽量在货币供给充足的情况下高价卖出 商品 其中的货币增殖部分就是利润 利润真正来源于对人类行为的支配 ，根本就跟技术无关 ，而是实际劳动力的劳动时间为基础，以货币增殖为媒介的 资本支配劳动的一种社会关系。
你要再是概念问题，我就懒得重复了，你自己看书学习去吧

我非常虔诚地读着楼主的雄文，真心实意地提出问题：单位劳动时间的价值量w乘以单位劳动时间的货币量g=单位时间的货币价值W，这个货币价值是什么？或者问：能不能给一句话概括一下啥是“货币价值”。
为了理解楼主一个概念或指标，俺要读完资本论么？
数学老师说：高乘以宽等于矩形面积。俺刚开始表示有鸭梨，俺数学老师也没有霸道到说去把几何原本看完了就懂了。俺数学老师耐心地比划着：宽不变，高高了，面积大了，反之，面积小了；高不变，宽宽了，面积大了，反之，面积小了。俺虽不算聪明，但俺眼睛还是亮的，马上懂了，心里感激俺的数学老师。楼主，您能不能深入浅出地说说您的概念？引那么多熊文能证明啥？证明您学富五车？问题是学富五车也要把话讲清楚呀。博士写驴就不好了。

劳动本身就是持续时间，那么”形成价值实体“的计量尺度就是时间单位，因此劳动时间就是价值量。
===========================================
“单位劳动时间的价值量w”，原来是单位劳动时间的劳动时间？原来是单位价值量的价值量？

（不管是机器生产还是手工生产都是相同的人类耗费，你再复杂的劳动只不过是多倍的简单劳动，少量复杂劳动等于多量少量简单劳动，这是简化后的，但是，一个商品可能是最复杂的劳动的产品，但它的价值使它与简单劳动的产品相等，比如产权写在一张破纸上的作为交换价值就和一个土地的工程价值量相等。所以各种劳动要化为当作它们的计量单位的简单劳动不同比例。“这是在生产者背后由社会过程决定，因而在他们看来，似乎是由习惯决定的，为了简便起见，我们以后把各种劳动力直接当作简单劳动力，这样就省去了简化的麻烦。”《资本论》因此，不管产品复杂劳动如何都看做了简单劳动，不管你是工艺再好，还是机器社会再好，都看做简单平均劳动耗费，我的那个例子就是说明这一点，劳动组合再如何，原先生产耗费多少就是多少，不管你生产机器还是什么。因此决定生产该使用价值(机器，工具等)总价值由社会必要劳动时间决定。）
因此全部看作平均简单劳动，就是这里的单位劳动时间的价值量。 那个劳动时间是指特定生产活动之内制造使用价值的劳动时间，即社会必要劳动时间！ 你抽具劳动概念不懂，跟你讲也白搭！

说那么多，你也没解惑呀。
俺根据阁下的“劳动时间就是价值量”等价原理和阁下的“单位劳动时间的价值量”定义，推出：
所谓单位时间的价值量，就是1、单位劳动时间的劳动时间；2、单位价值量的价值量。这样理解对么？请解惑。

哪几位交易者在交易前换算抽象劳动的？难道不把具体劳动换算成为抽象劳动，交易就不能进行了？
你来这坛子不久吧？抽象劳动早就讨论了很长时间，俺的基本看法是，这是一个无事生非、闲极无聊的贼学家语言。

这是在生产者背后由社会过程决定，因而在他们看来，似乎是由习惯决定的，为了简便起见，我们以后把各种劳动力直接当作简单劳动力，这样就省去了简化的麻烦。”《资本论》因此，不管产品复杂劳动如何都看做了简单平均劳动！ 你看不懂么？！！
社会过程！！ “全世界不同国家，不同文化时代具有不同的性质”  生产指向根本不同，有做衣服，有做汽车！！！ 单位劳动时间(总劳动量)劳动时间！还不明白？？？ 就好比全世界货币计量劳动力的单位都不一样，而我这里就把货币抽象化！！

我之前给你发的概念文章写得不够清楚么？这里个单个价格没有关系，这里是总价格与总价值量之间的转移的过程。
价值就是无差别的人类行为（用持续时间计量)，价格只是度量转移价值数量的大小，只要在货币供给与货币需求相当的动态均衡情况下（W+K(阝+讠)+R=I+C），商品的价格才趋近与价值（总量价格=总量价值，运用王志国的线性迭代模型可以破解两总量恒等的价值转型百年难题），如果发生大面积经济波动，才会产生垄断价格导致价值在部门之间互相转移，而在长期的规律性数据下，没有哪个部门可以形成不以实际劳动为基础的长期垄断价格（不要跟我中国的例子，中国的市场经济行政力量介入很深），只要在充分的市场经济竞争下，没有哪个部门可以形成不以劳动者行为为基础的垄断价格，