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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-5-8 21:52:56
无知求知 发表于 2014-5-8 21:29
人类判断包括了“质,量,度”三种判断,而“价值”就包括了这三种判断。

价格是个量化符号,哪怕是10 ...
是啊,这是“价值”无法站住脚的第二个问题:不同量纲的东西要怎么求“平均”?
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2014-5-8 22:08:02
clm0600 发表于 2014-5-8 22:05
对,这是个抽象概念,不代表某个具体的长度。
那就麻烦了
价值明明有明确的定义:社会必要劳动时间的平均
你上来说跟这个定义有关的时间长度其实是个抽象概念
既然是抽象概念,又何以落定到具体的价值量呢?又如何确定具体的交换比例呢?
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2014-5-8 22:17:34
clm0600 发表于 2014-5-8 22:14
无法确定“长期”到底有多长,那么“价值”自然也就成了一个鬼魂概念:也许有,但就是无法证明。
但这种 ...
这不是鬼魂概念,而是抽象概念,理论逻辑上的概念。
这种概念和上帝完全不同,这种概念是理论逻辑推理的结果。
你可以尽情玩抽象
但抽象的两个东西,要怎么确定具体的价值量呢?要怎么确定具体的交换比例呢?
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2014-5-8 22:29:23
洪木林 发表于 2014-5-8 21:52
是啊,这是“价值”无法站住脚的第二个问题:不同量纲的东西要怎么求“平均”?
金子,大米,这些不同质的东西我们用名词来表示,而不是用数字来表示。1两金子,1两大米,这里面就包括了质的概念和量的概念。零摄氏度的时候水会结冰,这里面就包括了“质,量,度”三种概念。

因人类判断而形成的“价值”,它当然不能够仅仅用数字来表达,因为价值必然集“质,量,度”三种概念于一身。以审美价值为例。我认为A花比B花漂亮,而C花又比A花漂亮。这就是质和度的判断。我们尽管给这三朵花打分。如果A花打50分,那么B花就打25分,C花可以打75分。这就是强行量化。

强行量化其实是荒谬的。这是因为,如果不让你看花,而只是告诉你某朵花打50分,其实你根本就不知道打50分的花到底有多美。

以上例子可以告诉我们,“价值”是不能够用数字来表达的。
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2014-5-8 22:33:05
clm0600 发表于 2014-5-8 22:21
那就麻烦了
价值明明有明确的定义:社会必要劳动时间的平均
你上来说跟这个定义有关的时间长度其实是个 ...
你这个根本不是价值的定义,而是决定价值量的东西。
那你这更糊涂了
长期来看,价格要围绕价值波动,但价格是具体的,价值却是抽象的(因为“长期”是抽象的)
那价值量到底是具体的,还是抽象的?
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2014-5-8 22:34:21
clm0600 发表于 2014-5-8 22:29
你可以尽情玩抽象
但抽象的两个东西,要怎么确定具体的价值量呢?要怎么确定具体的交换比例呢
-------- ...
但是人们就是能给你打出一个78。5这样的分数出来,就能分出1234来,你有啥辙?
这个不抽象。
转几个圈,有没有转到位,水花大不大,都是具体的。所以最后的分数很具体,没什么问题。
你就说说看:抽象的“长期”是如何决定具体的价值量的就行了。
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2014-5-9 09:39:56
clm0600 发表于 2014-5-9 09:32
长期来看,价格要围绕价值波动,但价格是具体的,价值却是抽象的(因为“长期”是抽象的)
那价值量到底 ...
价值和长期没关系呀,社会必要劳动时间,哪里说“长期”了?
那你如何计算“社会必要劳动时间”?
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2014-5-9 09:44:12
clm0600 发表于 2014-5-9 09:38
这个不抽象。
转几个圈,有没有转到位,水花大不大,都是具体的。所以最后的分数很具体,没什么问题。
...
难度是不是抽象的?为啥能够量化?
你只是质疑这种量化的方法(基数比较和序数比较),但它就是可以量化的
那么价值是如何量化的呢?为什么都是劳动8小时,爱因斯坦的8小时和我的8小时就是不一样?
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2014-5-9 09:55:04
clm0600 发表于 2014-5-9 09:47
不必计算,知道有就行了。
那这还是鬼魂概念
都说有,就是不知道是怎么个有法
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2014-5-9 10:23:11
clm0600 发表于 2014-5-9 10:03
都告诉你了,这叫抽象、理论逻辑。
生产一个锤子,肯定有一个社会普通、一般,平均情况下的生产时间,
...
如果算不出来,那如何确认商品之间的交换比例?
又怎么会完全没必要具体去计算它
这只不过是因为算不出来,所以故意找个借口说不必去计算而已
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2014-5-9 10:31:57
洪木林 发表于 2014-5-9 10:23
如果算不出来,那如何确认商品之间的交换比例?
又怎么会完全没必要具体去计算它?
这只不过是因为算不 ...
凡是无法定量的东西,都是无法证伪的东西;
而凡是无法证伪的东西,也就不是科学的东西啦!
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2014-5-9 11:58:20
clm0600 发表于 2014-5-9 11:52
如果算不出来,那如何确认商品之间的交换比例?
又怎么会完全没必要具体去计算它?
这只不过是因为算不 ...
谁要确认商品之间的交换比例了?你想确认?
不能确认?也就是说:“价值”这个东西其实无法解释价格
既然不能解释价格,那么这个概念有什么经济学上的实际意义呢?
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2014-5-9 12:30:26
clm0600 发表于 2014-5-9 12:15
解释不等于确认。
比如你学习成绩退步了,你可以解释:我这段时间身体不好,我家里有事耽误了。。。
...
不用打比喻
你就直接说:既然无法解释价格,那么“价值”有什么经济学上的意义?
这样一个没有它其实也没关系的概念(其实就是鬼魂概念),除了浪费纸张,还有什么存在的意义么?
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2014-5-9 12:52:28
“价值”只对经济学的上游学科有意义,但对于经济学本身却没有任何意义。也就是这个原因,经济学只研究价格就够了。借用熊彼特的一句话:“我们这样就完成了自己作为经济学家在当前这种场合所能够做到的事情,以后我们必须让位于其他的学科。”
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2014-5-9 12:58:03
clm0600 发表于 2014-5-9 12:48
不用打比喻
你就直接说:既然无法解释价格,那么“价值”有什么经济学上的意义?
这样一个没有它其实也 ...
那你这不是很搞笑么?
你坚持说价值是抽象的,无法度量,但是也不必度量(!)
那我问你如何用价值解释价格,你又回答不出
那价值还是没有意义啊
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2014-5-9 14:18:36
clm0600 发表于 2014-5-9 13:32
现在的经济学的确只研究价格,结果就是变成了废物。
经济出了问题,经济学家不但啥招都没有,甚至连原因 ...
经济学只研究价格,主导了中国经济体制改革的“市场调节”理论也同样只研究价格。经济学属于非应用学科,非应用学科研究不具功利目的,只具意义。如果不了解这些,那就没有进入经济学之门。
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2014-5-9 15:29:42
土灶 发表于 2014-4-27 15:53
很多人整天骂劳动价值论,其实他们对劳动价值论一点也不明白,本文对它解释三点: 一 劳动价值论的发现者。 ...
请解释为什么老艺术家和年轻当红明星一起演戏,老艺术家得到片酬少于年轻的影星。
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2014-5-9 16:04:32
clm0600 发表于 2014-5-9 15:53
经济学只研究价格,主导了中国经济体制改革的“市场调节”理论也同样只研究价格。经济学属于非应用学科, ...
玩,哲学思辩,非应用学科研究,这些都是出于“闲暇,好奇,自由”的人类活动,因此有别于劳动。追求功利目的者请远离。
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2014-5-9 17:44:49
clm0600 发表于 2014-5-9 16:41
玩,哲学思辩,非应用学科研究,这些都是出于“闲暇,好奇,自由”的人类活动,因此有别于劳动。追求功利 ...
在《三字经》的熏陶下,中华人对“玩”一直存在着很顽固的偏见。也就是这个原因,我不相信你对“玩”会有多少研究。欧美人耗资500亿美元建造的欧洲强子对撞机,它就不具实惠目的,它只为检验一些猜测和假说,只为创造一个比较苛刻的条件去看看会有什么惊喜。欧美人玩得那么大,这是我们一般中华人所不可思议的。

国家领导人身边的智囊人物,养他们并不花多少钱。他们能够为一些具体事例给出概率结论就已经很不错了。“钦天监”又是另一回事,因为他多半会言之凿凿。
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2014-5-9 20:15:26
clm0600 发表于 2014-5-9 18:27
别乱扯了,再扯都扯臭氧层去了。
对撞机是有用的,探索这个世界的奥秘,终归能派得上用场,哪怕现在还不 ...
为尽可能地减少观察者立场所固有的偏见,所有非应用学科的研究都不能具有研究对象的立场和功利目的。从事社会学(包括经济学)研究的人尤其如此。研究者都必须遵守一种被称之为“value free”的方法论准则。如果连这一基本准则都不知道,那么你只能够在应用学科中努力,但进不了非应用学科的门,进不了社会学的门,当然也进不了经济学的门。

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2014-5-9 22:41:29
clm0600 发表于 2014-5-9 21:17
经济学不是非应用学科。
是经济学的无能,造成了经济学的无法应用。
经济学不是非应用学科?! 看来又是一个受“马克思主义经济学”毒害的人。

“马克思主义经济学”明显具有人类某个阶级的功利目的,这就如同具有人类某个种族的功利目的一样,它违背了“value free”准则。光凭就这一点,那已经注定了这种理论必定处处歪理邪说,必定用尽伎俩去自圆其说,必定是如此深奥晦涩,如此咄咄逼人,如此容易骗人。这样的理论根本没有资格进入经济学殿堂。

你太需要赢了。哪怕不再理也要赢。那就再次让你赢好了。满意了吧?
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2014-5-10 12:46:08
clm0600 发表于 2014-5-10 12:34
所谓应用学科,就是要解决实际问题,
而你把它偷换成了具有某个阶级的功利目的。
应用学科,就是要解决实际问题,因此是具有功利目的的学科。“马克思主义经济学”致力于解决某个阶级的实际问题,因此就具有了这个阶级的功利目的。“马克思主义经济学”不是真正意义上的经济学,应该叫“应用经济学”。

知道经济学与“应用经济学”的不同吗?知道哪一个在上游,哪一个在下游吗?

虽然你赢得没有道理,但我照样让你赢,因为你太需要赢了。
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2014-5-10 13:13:38
clm0600 发表于 2014-5-10 12:53
应用学科,就是要解决实际问题,因此是具有功利目的的学科。“马克思主义经济学”致力于解决某个阶级的实 ...
我们在观察蜂群社会的时候,如果我们具有工蜂,蜂卵,蜂后的任一立场和功利目的,那么我们就会得出偏见太大的理论,荒谬的理论。如果按照这样的理论去指导蜂群实践,那么蜂这一物种就非灭绝不可,尽管我们号称为了蜂的整体利益。我们观察人类社会的时候当然也是一样。

“value free”准则对你来说也许晦涩了一点,但遵循这一准则的举例就要浅显得多。如果你能够看懂,那么你将会赢得更多,而且赢得有理。
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2014-5-10 13:26:56
clm0600 发表于 2014-5-10 12:55
知道经济学与“应用经济学”的不同吗?知道哪一个在上游,哪一个在下游吗?
-----------
就算有这个上 ...
看来你确实不了解上下游学问之间的关系。所有非应用学科都必须坚守“value free”准则。因此,作为上游学科的经济学根本不会去考虑为谁提供指导和帮助。倒是应用学科要寻求指导和帮助,但它一定会选择偏见尽可能小的上游学问作为自己的指导和帮助。

经济学,应用经济学,哪一个在上游,哪一个在下游?搞清楚这个问题,再了解“value free”准则,那么你就能从辩论的输家那里上了一课,那么就离经济学之门很近了。
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2014-5-10 13:36:12
clm0600 发表于 2014-5-10 13:27
这里讨论的是: 经济学是不是应用学科,是不是要解决实际问题。
这里没有讨论:研究经济学要不要持有特定 ...
经济学是一门研究人类社会经济现象的学问。如果以人类立场来观察人类社会,甚至以人类的阶级或种族的立场来观察人类社会,就因为立场所固有的偏见太大,那只会得出荒谬的理论。正是这么个原因,经济学必须遵守“value free”准则,经济学必须有别与应用经济学。如果不了解这一点,那么你连经济学的门都没有进。
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2014-5-10 13:43:45
clm0600 发表于 2014-5-10 13:30
经济学包括了应用经济学,所以没有什么上游下游的问题。
突然发现自己连门都没有进,居然还在这硬撑。如此不懂得藏拙,我也没有办法。
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2014-5-10 22:53:39
clm0600 发表于 2014-5-10 13:57
辩论不过就来这套,我也没办法。
不是我辩不过你,而是从来就没有人能够辩得过你。整个论坛里的人都见识过了。早就见识过了。

今天我也照例是输家,但作为输家却给你上了非应用学科的第一课。尽管你照例嘴硬,但毕竟还是能够让你多少明白,经济学最根本的东西你终于可以知道一点点。你应该谢我才是,因为这里没有谁会自认输家来给你上这一课。
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2014-5-11 09:02:39
clm0600 发表于 2014-5-7 10:58
价值是价格的支撑和依据。
价值和价格之间无丝毫关系。价值决定不了价格。价值是劳动时间,单位是天、小时;价格是交换比例,无单位。单位不同,两者无法比较大小。根本不能说价格围绕价值波动。
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2014-5-11 09:07:36
无知求知 发表于 2014-5-6 22:44
”应该“的问题并没有解决。价格是个量化符号,而价值却是个包含了“质,量,度”三种判断的概念。除非真 ...
价值只是必要劳动时间,不包含质、量、度。一个蠢笨木匠和一个灵巧木匠,打一把相同的椅子,用时间相同,后者做的质量高,但是两把椅子的价值相同。而价格就不可能相同。在同一市场里,质量高的价格就高。

价值不能决定价格,价值和价格没有丝毫关系。
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