很多人整天骂劳动价值论，其实他们对劳动价值论一点也不明白，本文对它解释三点：

一 劳动价值论的发现者。劳动价值论不是马克思发现的。劳动价值论是英国古典经济学家配第发现的，后来经过斯密、李嘉图等人的发展，才有了今天的模样。斯密这个人大家都应该听说过，就是《国富论》的作者，和李嘉图一样都是大名鼎鼎的资本主义经济学家，他们都极其推崇劳动价值论。李嘉图也认为，一切商品的价值都是由劳动创造的,而工人并没有得到他们全部劳动的报酬。但是，李嘉图没提出剥削，或许是他不想提出来，试图掩盖什么。为了掩盖一个谎言必须编造一百个谎言，这就造成他的作品里矛盾重重。

同样一颗螺丝钉，有人用它制造了钟表，有人用它制造了电视机。斯密和李嘉图用劳动价值论建立了资本主义经济学，而马克思则用它建立了共产主义经济学。

很多人误以为劳动价值论是马克思发现并提出的，所以恨马克思就恨劳动价值论，恨劳动价值论就恨马克思，他们都恨错了，要恨就恨配第、斯密和李嘉图吧。

二 劳动价值论的正确性。

1        什么是财富

财富是对人有用处的劳动产品。不管是物质财富，还是精神财富，都必须对人有用处；对人没有用的，不能叫财富。音乐可以欣赏，衣服可以穿，这些就是财富。财富必须是劳动产品，不是劳动产品，就不是财富。阳光对人有用，但是它不是财富。海里的鱼，不经过人的劳动，不能变成盘子里的美味；森林里的树木，不经过人的劳动，不能成为栋梁和家具。即使是散落在沙滩上的珍珠，你不弯腰把它们拾起来，再穿到线上去，它们也不能成为项链。所以海里的鱼，森林里的树木，沙滩上的珍珠都不是财富，是资源。

地下的铁矿石，也不是财富。工人们把它们开采出来，炼成钢铁，然后再生产成汽车零件，再装配成汽车，这才成为财富。回头再看看汽车的产生过程，我们就会看到，除了地下的铁矿石是天然形成的之外，后面的被开采出来的铁矿石，还有钢铁、零件、汽车，纯粹都是劳动产生的，这里的劳动当然也包括技术人员和管理人员的脑力劳动。如果没有这一连串的劳动，就什么都没有，铁矿石还是铁矿石，还埋藏在地下。

2 财富的劳动性

亚当一个人来到这个世界上，一无所有，没有生活资料，没有工具。但是他要吃，要穿，要住，就必须劳动。假设他用一天时间制造了一把石斧，那么这把石斧就消耗了他1个工日。接下来，用两天的工夫砍了两棵树，同时这把石斧彻底报废了，那么这两棵树总共就消耗了他3个工日。再接下来，他花一天的工夫用这两棵树搭了一个木棚，那么这个木棚总共就消耗了他4个工日。4个工日制造了一个木棚。于是这个世界上就有了一个木棚。

放开眼去，看看所有的财富，无不是这样。所以说，财富是劳动创造的，劳动是财富的唯一源泉，没有劳动就没有财富，所有的财富都具有劳动性，都可以归结为劳动。而商品是财富的一种，因此，所有的商品都可以归结为劳动时间，都是由一连串的劳动时间形成的。如果没有劳动，现在的地球上就会和人类出现前一样，只有草地、江河、高山，没有财富。懂得这些道理后，当我们再看财富时，例如看一幢幢高楼、一辆辆汽车，我们看到的就不是高楼、汽车，而是一堆堆的劳动，有大堆，有小堆。

3        什么是价值

在商品交换时，每个人都最关心的是：我吃不吃亏？这是人的本能反应。当人类进行第一次商品交换时，比方说是铁匠和农民交换小麦，那么这时铁匠想的是：“我的一把斧头得换几斤小麦我才不吃亏？”农民想的是：“我用多少小麦换一把斧头才不吃亏？”因为这是人类第一次商品交换，没有价格可以参考，所以两个人都不知道斧头和小麦应该按什么比例进行交换，根据什么确定这个交换比例。

于是就引出一个普遍的问题：当两种商品进行交换，应该按照怎样的比例进行交换，才能使双方都不吃亏呢？这就出现了商品交换比例的问题。当两种商品，例如小麦和斧头进行交换，应按怎样的比例呢？一把斧头应该换几斤小麦？凭什么换这么多？这是经济学要解决的问题。因为商品是劳动创造的，都包含劳动，所以经济学界的前辈们就找到了商品交换的原则——等劳动时间交换——解决了这个问题。这个原则要求：两种商品在交换时，它们消耗的社会必要劳动时间必须相等。为什么要求等劳动时间交换呢？这是为了防止交换双方在商品交换时一方吃亏，一方占便宜，避免贫富分化的发生。

因此商品消耗的社会必要劳动时间就被认为是商品的价值。这就是劳动价值论的来历。

一把斧头花了一天的社会必要劳动时间，一件衣服花了两天的社会必要劳动时间，那么一件衣服应该换两把斧头，双方才都不吃亏，都不占便宜，才没有贫富分化。

三 价值的适用范围

只有商品才有价值，不是商品就没有价值。商品只是财富的一部分，所以并不是所有财富都有价值，尽管财富也是劳动创造的。价值只适用于商品。

为什么是这样？

因为价值是商品交换的衡量尺度，不是商品，就不需要交换，所以就没有价值。

打个比方来说，拳击比赛时，要给选手按体重分级，有70公斤级的，有90公斤级的。为什么要按体重分级？就是为了防止有的选手在个头上占便宜，有的吃亏。而我们普通人不参加比赛，所以我们虽然也有体重，我们就不需要分级，或者说，给我们分级没有意义。

因为有些财富不参与交换，所以就没有吃亏不吃亏的问题，所以就不需要考虑这些财富的价值。

农民自产自吃的那一部分粮食就没有价值，资本家自己生产的空调自己用，这个也没有价值。自给自足时代，全部或大多数的产品都没有价值。共产主义里，商品被消灭了，所有的财富也都没有价值。

——摘自鄙人的《经济学正义》